漢戴聖所輯，四十九篇。為十三經之一，大抵是孔子弟子及其後學所記。有漢鄭玄注、唐孔穎達正義、元陳澔集說、清孫希旦集解等。亦稱為小戴禮記。
《禮記》包含四十九篇文章，但考慮到《曲禮》、《檀弓》和《雜記》均分為上下兩篇，所以實際上，《禮記》可視為由四十六篇獨立文章構成。原有《大戴禮記》與《小戴禮記》，《大戴禮記》稱《大戴禮》。《小戴禮記》即常謂之《禮記》，據傳為孔子的七十二弟子及其學生們所作，西漢戴聖所編。《漢書》：「《記》百三十一篇，七十子後學所記。」 共四十九篇。《禮記》是儒家「三禮」之一、「五經」之一，「十三經」之一。自東漢鄭玄作「註」後，《禮記》地位日升，至唐代時尊為「經」，宋代以後，位「三禮」之首。
《禮記》詳盡記錄了周王朝及秦漢之前的政治典製、各類名物製度，以及涵蓋冠禮、婚禮、喪禮、祭禮、宴飲、交際、朝拜、聘問等諸多禮儀。
《禮記》深入而詳盡地探討了儒家的社會政治理念、天道與人倫的觀念、心性修養的方法和準則等，充分展現了儒家思想的核心精髓及其價值觀。