《孫子兵法》又稱《吳孫子兵法》《孫子》《孫武兵法》，由孫武撰。孫武，字長卿，春秋末期齊國人，從齊國流亡到吳國，輔助吳王經國治軍，顯名諸侯，被尊為「兵聖」。《孫子兵法》被譽為「兵學聖典」和「古代第一兵書」。它在我國古代軍事學術和戰爭實踐中，都起過極其重要的指導作用。
《孫子兵法》是現存最早的兵書，歷來備受推崇，研習者輩出。凡十三篇，每篇皆以「孫子曰」開頭，按專題論說，有中心，有層次，邏輯嚴謹，語言簡練，文風質樸，善用排比鋪陳敘說，比喻生動具體，如寫軍隊的行動：「其疾如風，其徐如林，侵掠如火，不動如山，難知如陰，動如雷震」（《軍爭篇》），既貼切又形象，且音韻鏗鏘，氣勢不凡，故劉勰稱「孫武兵經，辭如珠玉」（《文心雕龍·程器》）。想來以作戰的縝密思維為文章謀篇布局，對孫武而言如烹小鮮矣。
「兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。」《孫子兵法》繼承和發展了前人的軍事理論 ，把政治作為決定戰爭勝敗的首要因素，歸納出戰爭的原理原則，舉凡戰前之準備，策略之運用，作戰之布署，敵情之研判等，無不詳加說明，巨細靡遺，周嚴完備，具有樸素的唯物辯證思想，二千多年來一直被視為兵家之經典，至今仍具有重大的現實意義。毛澤東對《孫子兵法》推崇備至，而孫子所主張的智、信、仁、勇、嚴則成為中國軍人的「武德」。
該書迄今最早的傳世本為1972年山東銀雀山出土的漢墓竹書《孫子兵法》，惜為殘簡，不能窺其全貌，經漢簡專家整理小組整理，於1975年由文物出版社出版。現存最早的刻本為南宋孝宗、光宗年間的《十一家註孫子》本；又有《武經七書》本《孫子》，1935年中華學藝社影印。其註本以曹操註最早，《平津館叢書》所收影宋本《孫吳司馬法》中有《魏武帝孫子》。此後註家頗多，如清孫星衍的《孫子十家註》、朱墉的《武經七書·匯解》、夏振翼的《武經體註大全會解·孫子》，近人楊炳安的《孫子會箋》，今人吳九龍的《孫子校釋》、吳如嵩的《孫子兵法新論》等。
《孫子兵法》，又稱《孫武兵法》或《吳孫子兵法》，是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，早於克勞塞維茨《戰爭論》約2300年，被譽為「兵學聖典」。現存共有六千字左右，一共十三篇。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。
《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，優秀傳統文化的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代軍事思想精華的集中體現。
《孫子兵法》被奉為兵家經典。誕生已有2500年歷史，歷代都有研究。李世民說「觀諸兵書，無出孫武」。兵法是謀略，謀略不是小花招，而是大戰略、大智慧。如今，《孫子兵法》已經走向世界。它也被翻譯成多種語言，在世界軍事史上也具有重要的地位。漢代版《孫子兵法》竹簡1972年出土於臨沂銀雀山漢墓中。