徐霞客遊記是中國旅行家、地理學家徐霞客的旅遊日記，去世前託家庭塾師季夢良整理原稿，後由季夢良、王忠紉將遊記手稿編輯成書。由於明清之際戰亂，多有散失，殘餘篇幅由後人輯編成冊，共20卷。根據他的朋友，家人的墓誌銘，後來遊記中和其他材料的記載，可以推知遊記散失的部分。最近發現浙遊至粵西遊舊鈔本五冊，題名《徐霞客西遊記》，所記日數、字數均較世傳本為多，有原編者季夢良的題識（1642年），應是季編本的殘存部分。在四庫全書之中為史部地理遊記類。
明崇禎十三年（1640年），在雲南得病，雙足不能行走，由當地知府用轎子送返江蘇江陰。去世前託家庭塾師季夢良（字會明）整理原稿，崇禎十五年（1642）臘月編成《徐霞客西遊記》，為最早抄本。季夢良又轉托友人王忠紉進行整理，不久忠紉赴任福州，將原稿交還徐霞客長子徐屺。崇禎十四年三月宜興曹駿甫到馬鎮弔祭，順便把原稿借去謄錄，成為《遊記》原稿的第一個抄本。原稿逾年奉還，徐屺把原稿仍交季夢良整理。季氏於崇禎十五年十二月錄完一遍，「因地分集，錄成一編」，並作一序。他第二年去世後，清軍進攻江陰時，季夢良幫助守城，徐霞客長子徐屺、侄徐虞卿遇難，《遊記》手稿大部分被焚於兵火，山東劉果督學江南，特訪問霞客之孫徐建極，索記游之書。徐建極將殘存遊記稿本及大理石送給劉果。遊記手稿本從此下落不明。
徐霞客妾周氏所生之子李寄（徐李寄）輾轉得知曹駿甫所抄抄本已輾轉到宜興史夏隆處。徒步到宜興，拜訪史夏隆，得遊記最早抄本，依此補得《游太華山日記》、《游顏洞記》、《盤江考》三文。李寄（徐李寄）收集殘存的抄本以及「宜興曹駿甫稿本」再編輯成《徐霞客遊記》，稱為「李介立本」，被譽為「諸祖之本」。清初吳江人潘耒為《徐霞客遊記》作序。康熙四十八年（1709）楊名時從劉開南處得《徐霞客遊記》，康熙四十九年（1710年），楊名時從朋友處又得《遊記》另外抄本，進行互校，並重新抄錄一遍。《四庫全書》所收即「楊名時所重加編訂者也」。乾隆年間，江陰人陳泓又對《徐霞客遊記》李寄、楊名時等諸多版本進行校讎。陳泓還撰有《諸本異同考略》，對《徐霞客遊記》的版本流傳作了詳細的梳理。乾隆四十一年（1776），徐鎮根據「李介立本」將《徐霞客遊記》刊刻成書，正式出版。嘉慶十一年（1806），徐鎮以自己刊行的《徐霞客遊記》送給江陰人葉廷甲，葉氏見「朽蠹頗多」，嘉慶十三年（1808）葉廷甲重新刊行徐鎮所贈之《徐霞客遊記》，「訛者削改，朽者重鐫」。1928年丁文江主持編輯《徐霞客遊記》，用新式標點，附《旅遊路線圖》。1980年褚紹唐、吳應壽以季會明抄本和乾隆本為底本，參校新發現的「季夢良抄本」和「徐建極抄本」整理、校點，1991年再由褚紹唐重新編制的《徐霞客旅行路線圖集》。是目前研究徐霞客及其《遊記》最完善的本子。
年表
1607年，開始旅遊，母親為他製遠遊冠，遊歷太湖泛舟，登東西洞庭山，遊記缺失；
1609年，「歷齊、魯、燕、冀間，上泰岱，拜孔林，謁孟廟三遷故里，嶧山吊枯桐」，遊記缺失；
1613年，入浙，從曹娥江獨走寧波，渡海遊落迦山，遊記缺失。從3月30日開始是遊記第一卷，遊天台山，遊雁盪山。
1614年冬，遊金陵（南京），遊記缺失；
1616年，遊白岳、黃山、武夷山、九曲溪、杭州西湖；
1617年，第一位妻子病逝，沒有旅行；
1618年，再遊黃山，廬山；過波陽湖；年底續娶第二位妻子；
1619年，妻子生子，沒有旅行；
1620年，遊浙江仙遊九鯉湖，試錢塘江潮；
1621年—1622年，母病危，沒有旅行；
1623年，遊嵩山、華山、太和山（武當山），開始遊記第二卷；
1624年，陪母親遊荊溪、勾曲（在浙江），沒有遊記；
1625年- 1627年，母親去世，守孝，沒有旅行；
1628年，遊福建；
1629年，遊北京、天津薊縣盤山，遊記缺失；
1630年，再遊福建；
1631年，沒有旅行；
1632年，遊天台山、雁盪山，泛舟太湖；
1633年，北上遊五臺山、恆山；
1634年—1635年，長媳生長孫，次子娶妻，沒有旅行；
1636年—1640年，放舟赴浙江，從浙江旅行至江西、湖南、廣西、貴州、雲南，四年沒有回家，遊記中第三卷到第19卷都是這四年的遊記，每日都有記載，其中有部分散失，第20卷是他的詩文，其他人寫的序等。
1641年，回到家中病逝，時年54歲。