安重榮，朔州人。祖從義，利州刺史。父全，勝州刺史、振武蕃漢馬步軍都指揮使。重榮有膂力，善騎射。唐長興中，為振武道巡邊指揮使，犯罪下獄。時高行周為帥，欲殺之，其母赴闕申告，樞密使安重誨陰護之，重誨，原本作「仲誨」，今據通鑑改正。(影庫本粘籤)奏於明宗，有詔釋焉。
張敬達之圍晉陽也，高祖聞重榮在代北，使人誘之，案：歐陽史作使張案陰招重榮。(舊五代史考異)重榮乃召邊士，得千騎赴焉。高祖大喜，誓以土地。及即位，授成德軍節度使，累加至使相。自梁、唐已來，藩侯郡牧，多以勳授，不明治道，例為左右羣小惑亂，賣官鬻獄，割剝蒸民，率有貪猥之名，其實賄賂半歸於下。惟重榮自能鉤距，凡有爭訟，多廷辯之，至於倉庫耗利，百姓科徭，悉入於己，諸司不敢窺覬。嘗有夫婦共訟其子不孝者，重榮面加詰責，抽劍令自殺之，其父泣曰：「不忍也。」其母詬詈，仗劍逐之。重榮疑而問之，乃其繼母也，因叱出，自後射之，一箭而斃，聞者莫不快意。由此境內以為強明，大得民情。
重榮起於軍伍，暴獲富貴，復覩累朝自節鎮遽升大位，每謂人曰：「天子，兵彊馬壯者當為之，寧有種耶！」又以奏請過當，為權臣所否，心常憤憤，遂畜聚亡命，收巿戰馬，有飛揚跋扈之志。案通鑑云：帝之遣重榮代祕瓊也，戒之曰：「瓊不受代，當別除汝一鎮，勿以力取，恐為患滋深。」重榮由是以帝為怯，謂人曰：「祕瓊匹夫耳，天子尚畏之，況我以將相之重、士民之眾乎！」(舊五代史考異)嘗因暴怒殺部校賈章，以謀叛聞。章有女一人，時欲捨之，女曰：「我家三十口，繼經兵亂，死者二十八口，今父就刑，存此身何為？」再三請死，亦殺之。鎮人由是惡重榮之酷，而嘉賈女之烈焉。
天福中，朝廷姑息契丹，務安邊塞，重榮每見蕃使，必以箕踞慢罵。會有梅里數十騎由其境內，交言不遜，因盡殺之，契丹主大怒，責讓朝廷。朝廷隱忍，未即加罪，重榮乃密搆吐渾等諸族，以為援助，上表論之。其略曰：
其表數千言，大抵指斥高祖稱臣奉表，罄中國珍異，貢獻契丹，凌虐漢人，竟無厭足。又以此意為書，遺諸朝貴及藩鎮諸侯。
高祖憂其變也，遂幸鄴都以詔諭之，凡有十焉。其略曰：「爾身為大臣，家有老母，忿不思難，棄君與親。吾因契丹而興基業，爾因吾而致富貴，吾不敢忘，爾可忘耶！且前代和親，只為安邊，今吾以天下臣之，爾欲以一鎮抗之，大小不等，無自辱焉。」重榮愈恣縱不悛，雖有此奏，亦密令人與契丹幽州帥劉晞結託。蓋重榮有內顧之心，契丹幸我多事，復欲侵吞中國，契丹之怒重榮，亦非本志也。時重榮嘗與北來蕃使並轡而行，指飛鳥射之，應弦而落，觀者萬眾，無不快抃，蕃使因輟所乘馬以慶之，由是名振北方，自謂天下可以一箭而定也。又重榮素與襄州安從進連結，及聞從進將議起兵，其奸謀乃決。
天福六年冬，大集境內饑民，眾至數萬，揚旌向闕，聲言入覲。朝廷遣杜重威帥師禦之，遇於宗城。軍纔成列，有賊將趙彥之臨陣卷旗來奔，重榮方戰，聞彥之背己，大恐，退於輜重中，王師因而擊之，一鼓而潰。重榮與十餘騎北走，其下部眾，屬嚴冬寒冽，殺戮及凍死者二萬餘人。重榮至鎮，取牛馬革旋為甲，使郡人分守夾城以待王師。案宋史解暉傳：安重榮反鎮州，因舉兵向闕，至宗城，晉師逆戰，大破之。暉募軍中壯士百餘人，夜擣賊壘，殺獲甚眾。暉頻中流矢，而督戰自若，顏色不撓，以功遷列校。(舊五代史考異)杜重威至，有部將自西郭水門引官軍入焉，殺守陴百姓萬餘人，重威尋害導者，自收其功。重榮擁吐渾數百，匿於牙城，重威使人襲而得之，斬首以進。高祖御樓閱其俘馘，宣露布訖，遣漆其頭顱，函送契丹。永樂大典卷一萬八千一百三十二。 五代史補：安重榮出鎮，常懷不軌之計久矣，但未發。居無何，廐中產朱鬃白馬，黑鴉生五色雛，以為鳳，乃欣然謂天命在己，遂舉兵反。指揮令取宗嶺路以向闕。時父老聞之，往往竊議曰：「事不諧矣，且王姓安氏，曰鞍得背而穩，何不取路貝州？若由宗嶺，是安及於鬃，得無危乎？」未幾，與王師先鋒遇，一戰而敗。
安從進，案歐陽史：從進，其先索葛部人也。初事莊宗為護駕馬軍都指揮使，領貴州刺史，明宗時為保義彰武軍節度使。愍帝即位，徙領順化。清泰中，徙鎮山南東道。晉高祖即位，加同中書門下平章事。天福六年，高祖幸鄴，討安重榮。少帝以鄭王留守京師，時和凝請於高祖曰：「陛下北征，臣料安從進必反，何以制之？」高祖曰：「卿意將奈何？」凝曰：「臣聞之兵法，先人者奪人，願陛下為空名宣敕十通授鄭王，有急則命將往。」從進聞高祖往北，遂反，少帝以空名授李建崇、郭金海討之。從進引兵攻鄧州，不克，進至湖陽，遇建崇等，大駭，以為神速，復為野火所燒，遂大敗，從進自焚。永樂大典卷二萬四百七十。 案：薛史安從進傳殘闕，所存一條，與歐陽史大略相同。
張彥澤，其先出於突厥，後為太原人也。祖、父世為陰山府裨將。彥澤少有勇力，目睛黃而夜有光色，顧視若鷙獸焉。以騎射事後唐莊宗、明宗，以從戰有功，繼領郡守。高祖即位，擢為曹州刺史。從楊光遠圍范延光於鄴，以功授華州節度使，尋移鎮涇州，累官至檢校太保。
有從事張式者，以宗人之分，受其知遇。時彥澤有子為內職，素不叶父意，數行笞撻，懼其楚毒，逃竄外地，齊州捕送到闕，勅旨釋罪，放歸父所。彥澤上章，請行朝典，式以有傷名教，屢諫止之。彥澤怒，引弓欲射之，式慬而獲免。尋令人逐式出衙。式自為賓從，彥澤委以庶務，左右羣小惡之久矣，因此讒搆，互來迫脅，云：「書記若不便出，斷定必遭屠害。」式乃告病尋醫，攜其妻子將奔衍州。彥澤遣指揮使李興領二十騎追之，戒曰：「張式如不從命，即斬取頭來。」式懇告刺史，遂差人援送到汾州。節度使李周驛騎以聞，朝廷以姑息彥澤之故，有勅流式於商州。彥澤遣行軍司馬鄭元昭詣闕論請，面奏云：「彥澤若不得張式，恐致不測。」高祖不得已而從之。既至，決口割心，斷手足而死之。式父鐸詣闕訴寃，朝廷命王周代之。周至任，奏彥澤在郡惡跡二十六條，逃散五千餘戶。彥澤既赴闕，刑法官李濤等上章請理其罪，高祖下制，止令削奪一階一爵而已，時以為失刑。
少帝即位，桑維翰復舉之，尋出鎮安陽。既至，折節於士大夫，境內稱理，旋命領軍北屯恒、定。時易州地孤，漕運不繼，制令邢、魏、相、衞飛輓以輸之，百姓荷擔纍纍於路，彥澤每援之以行，見羸困者，使其部眾代而助之。洎至北邊，不令百姓深入，即遣騎士以馬負糧而去，往來既速，且無邀奪之患，聞者嘉之。陽城之戰，彥澤之功出於諸將之右，其後與敵接戰，頻獻捷於闕下，咸謂其感高祖不殺之恩，補昔年之過也。
開運三年冬，契丹既南牧，杜重威兵次瀛州。彥澤為契丹所啖，密已變矣，乃通款於戎王，請為前導，因促騎說重威，引軍沿滹沱西援常山，既而與重威通謀。及王師降於中渡，契丹主遣彥澤統二千騎趨京師，以制少帝，且示公卿兆民以存撫之意。彥澤以是歲十二月十六日夜，自封丘門斬關而入，以兵圜宮城。翌日，遷帝於開封府舍，凡內帑奇貨，悉輦歸私邸，仍縱軍大掠，兩日方止。案東都事略李處耘傳云：居京師，遇張彥澤之暴，處耘善射，獨當里門，殺數十人，里中賴之。(舊五代史考異)時桑維翰為開封尹，彥澤召至麾下，待之不以禮。維翰責曰：「去年拔公於罪人之中，復領大鎮，授以兵權，何負恩一至此耶？」彥澤無以對。是夜殺維翰，盡取其家財。
彥澤自謂有功於契丹，晝夜以酒樂自娛。當在京巡檢之時，出入騎從常數百人，旗幟之上題曰「赤心為主」，觀者無不竊笑。又所居第，財貨山積。楚國夫人丁氏，即少帝弟曹州節度使延煦之母也，有容色，彥澤使人取之，太后遲迴未與，彥澤立遣人載之而去，其負國欺君也如是。數日之內，恣行殺害，或軍士擒獲罪人至前，彥澤不問所犯，但瞋目出一手竪三指而已，軍士承其意，即出外斷其腰領焉。
彥澤與偽閤門使高勳不協，因乘醉至其門，害其仲父、季弟，暴屍於門外。及契丹帳泊於北郊，勳訴寃於戎王，時戎王已怒彥澤剽掠京城，遂令鎖之。仍以彥澤罪惡宣示百官及京城士庶，且云：「彥澤之罪，合誅與否？」百官連狀具言罪在不赦，巿肆百姓亦爭投狀，疏彥澤之罪，戎王知其眾怒，遂令棄巿，仍令高勳監決，斷腕出鎖，然後刑之。勳使人剖其心以祭死者，巿人爭其肉而食之。永樂大典卷六千三百五十。 五代史補：李濤常忿張彥澤殺邠州幕吏張式而取其妻，濤率同列上疏，請誅彥澤以謝西土，高祖方姑息武夫，竟不從。未幾，契丹南侵，至中渡橋，彥澤首降。戎主喜，命以本軍統蕃部控弦之士，先入京師。彥澤自以功不世出，乃挾宿憾殺開封尹桑維翰。濤聞之，謂親知曰：「吾曾上疏請誅彥澤，今國家失守，彥澤所為如此，吾之首領庸可保乎！然無可奈何，誰能伏藏溝瀆而取辱耶！」於是自寫門狀，求見彥澤。其狀云：「上疏請殺太尉人李濤，謹隨狀納命。」彥澤覽之，欣然降階迎之。然濤猶未安，復曰：「太尉果然相恕乎？」彥澤曰：「覽公門狀，見『納命』二字，使人怒氣頓息，又何憂哉？」濤素滑稽，知其必免，又戲為伶人詞曰：「太尉既相恕，何不將壓驚絹來。」彥澤大笑，卒善待之。
趙德鈞，本名行實，幽州人也。少以騎射事滄州連帥劉守文，守文為弟守光所害，遂事守光，署為幽州軍校。及唐莊宗伐幽州，德鈞知其必敗，乃遁歸莊宗。莊宗善待之，賜姓，名曰紹斌，累歷郡守，從平梁，遷滄州節度使。同光三年，移鎮幽州。明宗即位，遂歸本姓，始改名德鈞。其子延壽尚明宗女興平公主，故德鈞尤承倚重。
天成中，定州王都反，契丹遣惕隱領精騎五千來援都，至唐河，為招討使王晏球所敗。會霖雨相繼，所在泥淖，敗兵北走，人馬饑疲，德鈞於要路邀之，盡獲餘眾，擒惕隱已下首領數十人，獻於京師。明年，王都平，加兼侍中，頃之，加東北面招討使。
德鈞奏發河北數鎮丁夫，開王馬口至游口，以通水運，凡二百里。又於閻溝築壘，以戍兵守之，因名良鄉縣，以備鈔寇。又於幽州東築三河城，北接薊州，頗為形勝之要，部民由是稍得樵牧。德鈞鎮幽州凡十餘年，案遼史：天贊六年，遣人以詔賜盧龍軍節度使趙德鈞。七年，趙德鈞遣人進時果。蓋德鈞久在邊境，嘗與契丹通好也。(舊五代史考異)甚有善政，累官至檢校太師、兼中書令，封北平王。清泰三年夏，晉高祖起義於晉陽。九月，契丹敗張敬達之軍於太原城下，唐末帝詔德鈞以本軍由飛狐路出賊後邀之。時德鈞子延壽為樞密使，唐末帝命帥軍屯上黨，德鈞乃以所部銀鞍契丹直三千騎至鎮州，率節度使華溫琪同赴征行，自吳兒峪路趨昭義，與延壽會於西唐店，十一月，以德鈞為諸道行營都統，以延壽為太原南面招討使，遣端明殿學士呂琦齎賜官告，兼令犒軍。琦從容言天子委任之意，德鈞曰：「既以兵相委，焉敢惜死。」時范延光領兵二萬軍於遼州，德鈞欲併其軍，奏請與延光會合。唐末帝諭延光，疑其姦謀，不從。德鈞、延壽自潞州引軍至團柏谷，德鈞累奏乞授延壽鎮州節度，末帝不悅，謂左右曰：「趙德鈞父子堅要鎮州，苟能逐退蕃戎，要代予位，亦所甘心；若翫寇要君，但恐犬兔俱斃。」朝廷繼馳書詔，促令進軍，德鈞持疑不果，乃遣使於契丹，厚齎金幣，求立以為帝，仍許晉祖長鎮太原，契丹主不之許。
及楊光遠以晉安寨降於契丹，德鈞父子自團柏谷南走潞州，一行兵士，投戈棄甲，自相騰踐，死者萬計。時德鈞有愛將時賽，率輕騎東還漁陽，其部曲尚千餘人，與散亡之卒俱集於潞州。是日，潞州節度使高行周亦自北還，及至府門，見德鈞父子在城闉上，行周謂曰：「某與大王鄉人，宜以忠言相告，城中無斗粟可食，請大王速迎車駕，自圖安計，無取後悔焉。」德鈞遂與延壽出降契丹。高祖至，德鈞父子迎謁於馬前，高祖不禮之。時契丹主問德鈞曰：「汝在幽州日，所置銀鞍契丹直何在？」德鈞指示之，契丹盡殺於潞之西郊，遂鎖德鈞父子入蕃，及見國母述律氏，盡以一行財寶及幽州田宅籍而獻之，國母謂之曰：「汝父子自覓天子何耶？」德鈞俛首不能對。案通鑑云：太后問曰：「汝近者何為在太原？」德鈞曰：「奉唐主之命。」太后曰：「汝從吾兒求為天子，何妄語耶！」又自指其心曰：「此不可欺也。」又曰：「吾兒將行，吾戒之云：趙大王若引兵北向榆關，「引」原作「行」，據殿本、劉本、通鑑卷二八０改。亟須引歸，太原不可救也。汝欲為天子，何不先擊退吾兒，徐圖亦未晚。汝為人臣，既負其主，不能擊敵，又欲乘亂邀利，所為如此，何面目復求生乎？」原作「復面目求生乎」，據通鑑卷二八０改。德鈞俛首不能對。(舊五代史考異)又問：「田宅何在？」曰：「俱在幽州。」國母曰：「屬我矣，又何獻也？」至天福二年夏，德鈞卒於契丹。永樂大典卷一萬八千一百三十。 案契丹國志云：德鈞鬱鬱不多食，踰年而死。德鈞既卒，國主釋延壽而用之。(舊五代史考異)
延壽，本姓劉氏。父曰邧，常山人也，常任蓨令。梁開平初，滄州節度使劉守文陷其邑，時德鈞為偏將，獲延壽并其母种氏，遂養之為子。延壽姿貌妍柔，稍涉書史，尤好賓客，亦能為詩。案太平廣記引趙延壽傳云：延壽幼習武略，即戎之暇，時復以篇什為意，嘗在北庭賦詩曰：「占得高原肥草地，夜深生火折林梢。」「折」原作「挂」，據太平廣記卷二００改。殿本、劉本作「拆」。南人聞者傳之。(舊五代史考異)及長，尚明宗女興平公主，初為汴州司馬，明宗即位，授汝州刺史，歷河陽、宋州節度使，入為上將軍，充宣徽使，遷樞密使，兼鎮徐州。及高祖起義於晉陽，唐末帝幸懷州，委延壽北伐。後高祖至潞州，延壽與父德鈞俱陷北庭。未幾，契丹主以延壽為幽州節度使，封燕王，案遼史云：德鈞卒，以延壽為幽州節度使，封燕王。與薛史同。契丹國志：會同六年，以延壽為盧龍節度使。八年，南征，以延壽為魏博節度使，封燕王。與薛史異。(舊五代史考異)尋為樞密使兼政事令。案遼史云：天顯末，以延壽妻在晉，詔取之以歸，自是益激昂圖報。會同初，帝幸其第，加政事令。不言延壽為樞密使。考契丹國志云：會同改元，參用蕃漢，以延壽為樞密使兼政事令。與薛史同。(舊五代史考異)
天福末，契丹既與少帝絕好，契丹主委延壽以圖南之事，許以中原帝之。延壽乃導誘蕃戎，蠶食河朔。晉軍既降於中渡，戎王命延壽就寨安撫諸軍，仍賜龍鳳赭袍，使衣之而往。謂之曰：「漢兒兵士，皆爾有之，爾宜親自慰撫。」延壽至營，杜重威、李守貞已下皆迎謁於馬前。
及戎王入汴，時南北降軍數萬，皆野次於陳橋，戎王慮其有變，欲盡殺之。延壽聞之，遽請見於戎王，曰：「臣伏見今日已前，皇帝百戰千征，始收得晉國，不知皇帝自要治之乎？為他人取之乎？」戎王變色曰：「爾何言之過也，朕以晉人負義，舉國南征，五年相殺，方得中原，豈不自要為主，而為他人耶？卿有何說，速奏朕來！」延壽曰：「皇帝嘗知吳、蜀與晉朝相殺否？」曰：「知。」延壽曰：「今中原南自安、申，西及秦、鳳，沿邊數千里，並是兩界守戍之所。將來皇帝歸國時，又漸及炎蒸，若吳、蜀二寇交侵中國，未知如許大世界，教甚兵馬禦捍？苟失隄防，豈非為他人取也。」戎王曰：「我弗知也，為之奈何？」延壽曰：「臣知上國之兵，當炎暑之時，沿吳、蜀之境，難為用也。未若以陳橋所聚降軍團倂，別作軍額，以備邊防。」戎王曰：「我念在壺關、陽城時，盧本同。殿本、劉本作「我念在壺關失斷陽城時」。亦曾言議，未獲區分，致五年相殺，此時入手，如何更不翦除？」延壽曰：「晉軍見在之數，如今還似從前盡在河南，誠為不可，臣請遷其軍，并其家口於鎮、定、雲、朔間以處之，每歲差伊分番，於河外沿邊防戍，斯上策也。」戎王忻然曰：「一取大王商量。」由是陳橋之眾獲免長平之禍焉。
延壽在汴久之，知戎王無踐言之意，乃遣李崧達語於戎王，求立以為皇太子，崧不得已而言之。戎王曰：「我於燕王，無所愛惜，但我皮肉堪與燕王使用，亦可割也，何況他事！我聞皇太子，天子之子合作，燕王豈得為之也！」因命與燕王加恩。時北來翰林學士承旨張礪，擬延壽為中京留守、大丞相、錄尚書事、都督中外諸軍事，樞密使、燕王如故。案遼史云：會同七年正月己丑，授延壽魏、博等州節度使，封魏王。延壽本傳亦言其先封燕王，改封魏王，是延壽入汴時已為魏王也。薛史始終稱為燕王，與遼史異。(舊五代史考異) 案：遼史載張礪擬狀，無「樞密使、燕王如故」七字。(孔本)戎王覽擬狀，索筆塗却「錄尚書事、都督中外諸軍事」之字，乃付翰林院草制焉。又以其子匡贊為河中節度使。
延壽在汴州，復娶明宗小女為繼室。先是，延州節度使周密為其子廣娶焉，已納財畢，親迎有日矣，至是延壽奪取之。契丹主自汴迴至邢州，命升延壽坐在契丹左右相之上。契丹主死，延壽下教於諸道，稱權知南朝軍國事。是歲六月一日，為永康王兀欲所鎖，原作「鄂約」，注云：「舊作兀欲，今改正。」按此係輯錄舊五代史時據遼史索倫國語解所改，今恢復原文。殿本作烏裕。籍其家財，分給諸部，尋以延壽入國，竟卒於契丹。案遼史世宗紀：天祿二年十月壬午，南京留守、魏王趙延壽薨。薛史漢高祖紀：天福十二年，起復其子贊，蓋傳聞之誤。 案遼史云：世宗即位，以翌戴功，授樞密使。天祿二年薨。考延壽謀自主，為永康王所鎖，遼史為之諱言，記傳皆不載。(孔本)
匡贊歷漢、周兩朝，累授節鎮及統軍使，仕皇朝，歷廬、延、邠、鄜等四鎮焉。永樂大典卷一萬六千九百九十一。
張礪，字夢臣。案契丹國志云：礪，磁州滏陽人也。(孔本)幼嗜學，有文藻，唐同光初擢進士第，尋拜左拾遺，直史館。會郭崇韜伐蜀，奏請礪掌軍書。蜀平，崇韜為魏王繼岌所誅，時崇韜左右親信皆懼禍奔逃，唯礪詣魏王府第，慟哭久之，時人服其高義。永樂大典卷一萬三千九百十三。天成初，明宗知其名，授翰林學士，再丁父母憂，服闋，皆復入為學士，歷禮部、兵部員外郎、知制誥充職。未幾，父之妾卒。初，妾在世，礪以久侍先人，頗亦敬奉，諸幼子亦以祖母呼之。及卒，礪疑其事，詢於同僚，未有以對，礪即托故歸於滏陽，閑居三年，不行其服，論情制宜，識者韙之。永樂大典卷一萬七百九十八。 案：以下有闕文。礪為戎王翰林學士。開運末，與契丹居南松門之內，軒轡交織，多繼燭接洽，無厭倦色。因密言曰：「此胡用法如此，「胡」原作「人」，據冊府卷七九六改。豈能久處京師。」及北去，道路有觴酒豆肉，必遺故客屬僚。死之日，囊裝惟酒食器皿而已，識者無不高之。冊府元龜卷七百九十六。
張礪，字夢臣，磁州滏陽人也。祖慶，父寶，世為農。礪幼嗜學，有文藻，在布衣時，或覩民間爭競，必為親詣公府，辨其曲直，其負氣也如此。唐同光初，擢進士第，尋拜左拾遺，直史館。會郭崇韜伐蜀，奏請礪掌軍書。蜀平，崇韜為魏王繼岌所誅，時崇韜左右親信皆懼禍奔逃，惟礪詣魏王府第，慟哭久之，時人皆服其高義。
及魏王班師，礪從副招討使任圜東歸。至利州，會康延孝叛，迴據漢州，圜奉魏王命，迴軍西討延孝。時礪獻謀于圜，請伏精兵于後，先以羸師誘之，圜深以為然。延孝本驍將也，任圜乃儒生也，延孝聞圜至，又覩其羸師，殊不介意，及戰酣，圜發精兵以擊之，延孝果敗，遂擒之以歸。是歲四月五日至鳳翔，內官向延嗣奉莊宗命，令誅延孝。監軍李延襲已聞洛中有變，故留延孝，且害任圜之功故也。圜未決，礪謂圜曰：「此賊構亂，遂致凱旋差晚，且明公血戰擒賊，安得違詔養禍，是破檻放虎，自貽其咎也。公若不決，余自殺此賊。」任圜不得已，遂誅延孝。
天成初，明宗知其名，召為翰林學士，再丁父母憂，服闋，皆復入為學士，歷禮部、兵部員外郎、知制誥充職。未幾，父之妾卒。初，妾在世，礪以久侍先人，頗亦敬奉，諸幼子亦以祖母呼之。及卒，礪疑其事，詢于同僚，未有以對，礪即託故歸于滏陽，閒居三年，不行其服，論情制宜，識者韙之。清泰中，復授尚書比部郎中、知制誥，依前充學士。
高祖起于晉陽，唐末帝命趙延壽進討，又命翰林學士和凝與延壽偕行。礪素輕凝，慮不能集事，因自請行，唐末帝慰而許之。及唐軍敗于團柏谷，與延壽俱陷于契丹，契丹以舊職縻之，累官至吏部尚書。契丹入汴，授右僕射、平章事、集賢殿大學士，隨至鎮州。
會契丹主卒，永康王北去，蕭翰自東京過常山，乃引鐵騎圍其第。時礪有疾，方伏枕，翰見礪責之曰：「爾言于先帝，云不得任蕃人作節度使，如此則社稷不永矣；又先帝來時，令我于汴州大內安下，爾言不可；又我為汴州節度使，爾在中書，何故行帖與我？」礪抗聲而對，辭氣不屈，翰遂鎖礪而去。案遼史云：礪抗聲曰：「此國家大體，安危所係，吾實言之，欲殺即殺，奚以鎖為！」(舊五代史考異)鎮州節度使麻答尋解其鎖，是夜以疾卒，家人燼其骨，歸葬于滏陽。
礪素耿直，嗜酒無檢。始陷契丹時，曾背契丹南歸，為追騎所獲，契丹主怒曰：「爾何捨我而去？」礪曰：「礪，漢人也，衣服飲食與此不同，生不如死，請速就刃。」契丹主顧通事高唐英曰：「我常戒爾輩善待此人，致其逃去，過在爾輩。」因笞唐英一百，其為契丹主善待也如此。礪平生抱義憐才，急于奬拔，聞人之善，必攘袂以稱之，見人之貧，亦倒篋以濟之，故死之之日，中朝士大夫亦皆嘆惜焉。八百三十八字原無，據殿本補，現低一格排。影庫本批校云：「張礪傳，永樂大典有全篇，校刊本補入。」傳中麻答原作滿達勒，殿本考證云：「滿達勒舊作麻答，今改。」按此係輯錄舊五代史時據遼史索倫國語解所改，今恢復原文。
蕭翰者，契丹諸部之酋長也。父曰阿鉢。原作「阿巴」，注云：「舊作阿鉢，今改正。」按此係輯錄舊五代史時據遼史索倫國語解所改，今恢復原文。劉仁恭鎮幽州，阿鉢曾引眾寇平州，仁恭遣驍將劉鴈郎與其子守光率五百騎先守其州，阿鉢不知，為郡人所紿，因赴牛酒之會，為守光所擒。契丹請贖之，仁恭許其請，尋歸。其妹為阿保機妻，則德光之母也。翰有妹，亦嫁於德光，故國人謂翰為國舅。契丹入東京，以翰為宣武軍節度使。契丹比無姓氏，翰將有節度之命，乃以蕭為姓，翰為名，自是翰之一族皆稱姓蕭。契丹主北去，留翰以鎮河南。時漢高祖已建號於太原，翰懼，將北歸，慮京師無主，則眾皆為亂，乃遣蕃騎至洛京迎唐明宗幼子許王從益知南朝軍國事。從益至，翰率蕃將拜於殿上。翌日，翰乃輦其寶貨鞍轡而北。漢人以許王既立，不復為亂，果中其狡計。翰行至鎮州，遇張礪，翰以舊事致忿，就第數其失而鎖之。翰歸本國，為永康王兀欲所鎖，尋卒於本土。永樂大典卷五千二百二十五。 案遼史：翰後以謀反伏誅，與薛史異。(舊五代史考異)
劉晞者，涿州人也。父濟雍，累為本郡諸邑令長。晞少以儒學稱於鄉里，嘗為唐將周德威從事，後陷於契丹，契丹以漢職縻之。天福中，契丹命晞為燕京留守，嘗於契丹三知貢舉，歷官至同平章事、兼侍中。隨契丹入汴，授洛京留守。會河陽軍亂，晞走許州，又奔東京，蕭翰遣兵送晞至洛下。契丹主死，晞自洛復至東京，隨蕭翰北歸，遂留鎮州。漢初，與麻答同奔定州，後卒於北蕃。永樂大典卷九千九十九。 案契丹國志：劉珂，晞之子也，尚世宗妹燕國公主。(舊五代史考異)
崔廷勳，不知何許人也。案：通鑑注引宋白曰：廷勳本河內人。(舊五代史考異)形貌魁偉，美鬚髯。幼陷契丹，歷偽命雲州節度使，官至侍中。契丹入汴，遷少帝於封禪寺，遣廷勳以兵防守，尋授河陽節度使，甚得民情。契丹北行，武行德率軍趨河陽，廷勳為行德所逐，乃與奚王拽剌保懷州，尋以兵反攻行德，行德出戰，為廷勳所敗。及契丹主死，遂歸鎮州。漢初，與麻答同奔定州，後沒於北蕃。永樂大典卷二千七百四十。
史臣曰：帝王之尊，必由天命，雖韓信、彭越之勇，吳濞、淮南之勢，猶不可以妄冀，而況二安之庸昧，相輔為亂，固宜其自取滅亡也。後之擁強兵蒞重鎮者，得不以為鑒乎！彥澤狼子野心，盈貫而死，晚矣！德鈞諸人，與晉事相終始，故附見于茲焉。九十二字原無，據殿本補。影庫本批校云：「此後尚有史臣曰一段，校刊本補入。」
本章完!