司馬貞
夫太史公紀事，上始軒轅，下訖天漢，雖博采古文，及傳記諸子，其間殘缺蓋多，或訪搜異聞，以成其說，然其人好奇而詞省，故事覈而文徵，是以後之學者多所未究。其班氏之書，成於後漢，彪旣依遷而述，所以條流更明，且又兼采衆賢，羣理畢備，故其旨富，其詞文，是以近代諸儒，共所鑽仰。其訓詁蓋亦多門，蔡謨集解之時，已有二十四家之說，所以於文無所滯，於理無所遺。而太史公之書，旣上序軒黃，中述戰國，或得之於名山壞宅，或取之以舊俗風謠，故其殘文斷句，難究詳矣。然古今爲註解者絕省，音義亦希。始後漢延篤，乃有音義一卷，又別有音隱五卷，不記作者何人，近代鮮有二家之本。宋中散大夫徐廣，作音義一十卷，唯記諸本異同，於義少有解釋。又中兵郎裴駰，亦名家之子也，作集解註本，合爲八十卷，見行於代。仍云亦有音義，前代久已散亡。南齊輕車錄事鄒誕生，亦撰音義三卷，音則尚奇，義則罕說。隋祕書監栁顧言尤善此史。劉伯莊云，其先人曾從彼公受業，或音解隨而記錄，凡三十卷。隋季喪亂，遂失此書。伯莊以貞觀之初，奉勑於弘文館講授，遂采鄒、徐二說，兼記憶栁公音旨，遂作音義二十卷。音乃周備，義則更略，惜哉！古史微文，遂由數賢祕寶，故其學殆絕。前朝吏部侍郎許子儒亦作註義，不覩其書。崇文館學士張嘉會獨善此書，而無註義。貞少從張學，晚更研尋，初以殘缺處多，兼鄙褚少孫誣謬，因憤發而補史記，遂兼註之，然其功殆半。乃自唯曰：「千載古良史，難更。」然因退撰音義，重作贊述，蓋欲以剖盤根之錯節，遵北轅於司南也。凡爲三十卷，號曰史記索隱云。
本章完!