先勝五八

《長短經》——趙蕤

孫子曰:『善用兵者,先爲不可勝,以待敵之可勝。』

何以明之?

涼州賊王國圍陳倉。乃拜皇甫嵩、董卓,各率二萬人拒之。卓欲速進赴陳倉,嵩不聽。卓曰:『智者不待時,勇者不留決。速戰則城全,不救則城滅。全滅之勢,在於此也。』嵩曰:『不然。百戰百勝,不如不戰而屈人之兵。是以先爲不可勝,以待敵之可勝。不可勝在此,可勝在彼范蠡曰:『時不至,不可強生;事不究,不可強成。』此之謂也。彼守不足,我攻有余。有余者,動於九天之上;不足者,陷於九地之下。今陳倉雖小,城守固備,非九地之陷也;王國雖強,而攻我之所不救,非九天之勢也。夫勢非九天,攻者受害;陷非九地,守者不拔。國今已陷受害之地,而陳倉保不拔之城。我可不煩兵動眾,而取全勝之功,將何救焉?』遂不聽。王國圍陳倉,自冬迄春八十余日,城堅守固,竟不能拔。賊眾疲弊,果自解去。 嵩進兵擊之,卓曰:『不可。兵法:「窮寇勿迫,歸眾勿追。」今吾追國,是迫歸眾、追窮寇也。困獸猶鬥,蜂蠆有毒,況大眾乎?』嵩曰:『不然。吾前不擊,避其銳也。實而備之,強而避之,銳卒勿攻。兵之機也。今而擊之,待其衰也。所擊疲師,非歸師也;國眾且走,莫有鬥志。以整擊亂,非窮寇也。』遂獨進兵擊之,使卓爲後拒。連戰,大破。國走而死。卓大慚恨。孫子曰:『怒而撓之。』言待其衰也。又曰:『卑而驕之。』言敵怒而進兵,則當外示屈弱,以高其志,待其歸,隨而擊之。又曰:『引而勞之。』言因其進退以觀其變,然後攻其不備,出其不意。此兵家之勝,不可傳也。

青州黃巾眾百余萬入東平,劉岱欲擊之。鮑永諫曰:『今賊眾百萬,百姓皆震恐,士卒無鬥志,不可敵也。觀賊眾,群輩相隨,軍無輜重,唯以抄掠爲資。今若畜士眾之力,先爲固守,彼欲戰不得,攻則不能,其勢必離散。然後選精銳,據其要害,擊之,可破也。』岱不從,果爲賊所敗。

晉代王開攻燕鄴城,慕容德拒戰,代師敗績,德又欲攻之,別駕韓譚進曰:『昔漢高祖云:「吾寧鬥智,不能鬥力。」是以古人先勝廟堂,然後攻戰。今代不可擊者四,燕不宜動者三:代懸軍遠入,利在野戰,一不可擊也;深適近畿,頓兵死地,二不可擊也;前鋒既敗,後軍方固,三不可擊也;彼眾我寡,四不可擊也。官軍自戰其地,一不宜動;動而不勝,眾心難固,二不宜動;城池未修,敵來無備,三不宜動。此皆兵機也。深溝高壘,以逸待勞。彼千里饋糧,野無所掠,久則三軍靡費,攻則眾旅多弊,師老釁生,詳而圖之,可以捷也。』德曰:『韓別駕之言,良、平之策也。』孫子曰:『以遠待近,以逸待勞,以飽待飢,此治力者。』

此先勝而後戰者也。

本章完!