賣柑者言

《古文觀止》——吳楚材、吳調侯


劉基

杭有賣果者,善藏柑,涉寒暑不潰。會。出之燁葉。然,玉質而金色。剖其中,乾若敗絮。需去聲。○金玉其外,敗絮其中,映衒外意。予怪而問之曰:「若所市於人者,將以實籩豆,奉祭祀,供賓客乎?將衒外以惑愚瞽乎?甚矣哉爲欺也!」提出「欺」字作主。通篇俱從此發論。

賣者笑曰:「吾業是有年矣。吾賴是以食寺。吾軀。吾售之,人取之,未聞有言,而獨不足子所乎?世之爲欺者不寡矣,而獨我也乎?吾子未之思也。欺世盜名,舉天下皆是。下歷說居官之爲欺者以實之。今夫佩虎符、坐皋比皮。者,皋比,虎皮也。洸洸乎干城之具也,果能授孫、臏。起。之略耶?武將欺。峨大冠、拖長紳者,昂昂乎廟堂之器也,果能建伊、尹。陶。之業耶?文臣欺。○忽發兩段大議論。文臣、武將,何處可置面目?盜起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐縻廩粟而不知恥。觀其坐高堂,騎大馬,醉醇醴而飫於去聲。肥鮮者,孰不巍巍乎可畏、赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外、敗絮其中也哉!承上二段細寫之。借題罵世之文,得此遂爲酣暢。今子是之不察,而以察吾柑! 」作反詰語。極冷雋。

予默默無以應。退而思其言,類東方生滑骨。稽之流。滑稽,詼諧也。東方朔善詼諧,號滑稽。豈其忿世嫉邪者耶?而託於柑以諷耶?結出立言之旨。

青田此言,爲世人盜名者發,而借賣柑影喻。滿腔憤世之心,而以痛哭流涕出之。士之金玉其外而敗絮其中者,聞賣柑之言,亦可以少愧矣。

本章完!