朱熹雲：豳，國名，在《禹貢》雍州岐山之北，原隰之野。虞、夏之際，棄為后稷，而封於邰。及夏之衰，棄稷不務，棄子不窋失其官守，而自竄於戎狄之間。不窋生鞠陶，鞠陶生公劉，能復修后稷之業，民以富實，乃相土地之宜，而立國於豳之谷焉。十世而大王徙居岐山之陽。十二世而文王始受天命。十三世而武王遂為天子。武王崩，成王立，年幼不能蒞阼，周公旦以冢宰攝政，乃述后稷、公劉之化，作詩一篇以戒成王，謂之《豳風》。而後人又取周公所作，及凡為周公而作之詩以附焉。豳在今邠州三水縣。邰在今京兆府武功縣。
七月
《詩序》：《七月》，陳王業也。周公遭變，故陳后稷先公風化之所由，致王業之艱難也。
七月流火，九月授衣。一之日觱發，二之日栗烈。無衣無褐，何以卒歲？三之日於耜，四之日舉趾。同我婦子，饁彼南畝； 田畯至喜。[壹]
七月流火，九月授衣。春日載陽，有鳴倉庚。女執懿筐，遵彼微行， 爰求柔桑。春日遲遲，采蘩祁祁。女心傷悲，殆及公子同歸。[貳]
七月流火，八月萑葦。蠶月條桑，取彼斧斨， 以伐遠揚，猗彼女桑。七月鳴鵙，八月載績。載玄載黃，我朱孔陽， 為公子裳。[叄]
四月秀葽，五月鳴蜩。八月其獲，十月隕蘀。一之日於貉，取彼狐狸， 為公子裘。二之日其同，載纘武功。言私其豵，獻豜於公。[肆]
五月斯螽動股， 六月莎雞振羽， 七月在野，八月在宇， 九月在戶， 十月蟋蟀入我床下。穹窒薰鼠，塞向墐戶。嗟我婦子， 曰為改歲，入此室處。[伍]
六月食鬱及薁， 七月亨葵及菽， 八月剝棗，十月獲稻。為此春酒，以介眉壽。七月食瓜，八月斷壺， 九月叔苴， 採荼薪樗，食我農夫。[陸]
九月築場圃，十月納禾稼， 黍稷重穋，禾麻菽麥。嗟我農夫！ 我稼既同，上入執宮功： 晝爾於茅，宵爾索綯， 亟其乘屋，其始播百穀。[柒]
二之日鑿冰沖沖， 三之日納於凌陰， 四之日其蚤，獻羔祭韭。九月肅霜，十月滌場。朋酒斯饗，曰殺羔羊， 躋彼公堂，稱彼兕觥， 萬壽無疆！[捌]
朱熹雲：《周禮·籥章》：「中春，晝擊土鼓，吹《豳詩》以逆暑。中秋，夜迎寒，亦如之。」即謂此詩也。王氏曰：仰觀星日霜露之變，俯察昆蟲草木之化，以知天時，以授民事。女服事乎內，男服事乎外。上以誠愛下，下以忠利上。父父子子，夫夫婦婦，養老而慈幼，食力而助弱。其祭祀也時，其燕饗也節，此《七月》之義也。
[壹]賦也。七月，鬥建申之月，夏之七月也。後凡言月者放此。流，下也。火，大火心星也。以六月之昏，加於地之南方，至七月之昏，則下而流矣。九月霜降始寒，而蠶績之功亦成，故授人以衣，使禦寒也。一之日，謂鬥建子，一陽之月。二之日，謂鬥建醜，二陽之月也。變月言日，言是月之日也。後凡言日者放此。蓋周之先公已用此以紀候，故周有天下，遂以為一代之正朔也。觱發，風寒也。栗烈，氣寒也。褐，毛布也。歲，夏正之歲也。於，往也。耜，田器也。於耜，言往修田器也。舉趾，舉足而耕也。我，家長自我也。饁，餉田也。田畯，田大夫，勸農之官也。〇周公以成王未知稼穡之艱難，故陳后稷公劉風化之所由，使瞽蒙朝夕諷誦以教之。此章首言七月暑退將寒，故九月而授衣以御之。蓋十一月以後風氣日寒，不如是則無以卒歲也。正月則往修田器，二月則舉趾而耕。少者既皆出而在田，故老者率婦子而餉之。治田早而用力齊，是以田畯至而喜之也。此章前段言衣之始，後段言食之始。二章至五章終前段之意，六章至八章終後段之意。
[貳]賦也。載，始也。陽，溫和也。倉庚，黃鸝也。懿，深美也。遵，循也。微行，小徑也。柔桑，稚桑也。遲遲，日長而暄也。蘩，白蒿也，所以生蠶，今人猶用之，蓋蠶生未齊，未可食桑，故以此啖之也。祁祁，眾多也。或曰徐也。公子，豳公之子也。〇再言流火授衣者，將言女功之始，故又本於此。遂言春日始和，有鳴倉庚之時，而蠶始生，而執深筐以求稚桑。然又有生而未齊者，則采蘩者眾。而此治蠶之女，感時而傷悲。蓋是時公子猶娶於國中，而貴家大族連姻公室者，亦無不力於蠶桑之務。故其許嫁之女，預以將及公子同歸，而遠其父母為悲也。其風俗之厚，而上下之情，交相忠愛如此。後章凡言「公子」者放此。
[叄]賦也。萑葦，即蒹葭也。蠶月，治蠶之月。條桑，枝落之採其葉也。斧，隋銎。斨，方銎。遠揚，遠枝揚起者也。取葉存條曰猗。女桑，小桑也。小桑不可條取，故取其葉而存其條，猗猗然爾。鵙，伯勞也。績，緝也。玄，黑而有赤之色。朱，赤色。陽，明也。〇言七月暑退將寒，而是歲御冬之備亦庶幾其成矣。又當預擬來歲治蠶之用，故於八月萑葦既成之際而收蓄之，將以為曲薄。至來歲治蠶之月，則採桑以供蠶食。而大小畢取，見蠶盛而人力至也。蠶事既備，又於鳴鵙之後，麻熟而可績之時，則績其麻以為布。而凡此蠶績之所成者，皆染之，或玄或黃，而其朱者尤為鮮明，皆以供上，而為公子之裳。言勞於其事而不自愛，以奉其上。蓋至誠慘怛之意，上以是施之，下以是報之也。以上二章，專言蠶績之事，以終首章前段「無衣」之意。
[肆]賦也。不榮而實曰秀。葽，草名。蜩，蟬也。獲，禾之早者，可獲也。隕，墜。蘀，落也。謂草木隕落也。貉，狐狸也。於貉，猶言「於耜」，謂往取狐狸也。同，竭作以狩也。纘，習而繼之也。豵，一歲豕。豜，三歲豕也。〇言自四月純陽，而歷一陰四陰，以至純陰之月，則大寒之候將至。雖蠶桑之功無所不備，猶恐其不足以禦寒，故於貉而取狐狸之皮，以為公子之裘也。獸之小者，私之以為己有，而大者則獻之於上，亦愛其上之無已也。此章專言狩獵，以終首章前段「無褐」之意。
[伍]賦也。斯螽、莎雞、蟋蟀，一物隨時變化而異其名。動股，始躍而以股鳴也。振羽，能飛而以翅鳴也。宇，簷下也。暑則在野，寒則依人。穹，空隙也。窒，塞也。向，北出牖也。墐，塗也。庶人篳戶，冬則塗之。東萊呂氏曰：「十月而曰改歲，三正之通於民俗尚矣。周特舉而迭用之耳。」〇言睹蟋蟀之依人，則知寒之將至矣。於是室中空隙者塞之，薰鼠使不得穴於其中，塞向以當北風，墐戶以禦寒氣。而語其婦子曰：「歲將改矣，天既寒而事亦已，可以入此室處矣。」此見老者之愛也。此章亦以終首章前段「禦寒」之意。
[陸]賦也。鬱，棣屬。薁，蘡薁也。葵，菜名。菽，豆也。剝，擊也。獲稻以釀酒也。介，助也。介眉壽者，頌禱之辭也。壺，瓠也。食瓜、斷壺，亦去圃為場之漸也。叔，拾也。苴，麻子也。荼，苦菜也。樗，惡木也。〇自此至卒章，皆言農圃、飲食、祭祀、燕樂，以終首章後段之意。而此章果酒嘉蔬，以供老疾、奉賓祭。瓜瓠苴荼，以為常食。少長之義，豐儉之節然也。
[柒]賦也。場圃同地，物生之時則耕治以為圃而種菜茹，物成之際則築堅之以為場而納禾稼，蓋自田而納之於場也。禾者，谷連藁秸之總名。禾之秀實而在野者曰稼。先種後熟曰重，後種先熟曰穋。再言禾者，稻秫苽粱之屬皆禾也。同，聚也。宮，邑居之宅也。古者民受五畝之宅，二畝半為廬，在田，春夏居之；二畝半為宅，在邑，秋冬居之。功，葺治之事也。或曰，公室官府之役也。古者用民之力，歲不過三日，是也。索，絞也。綯，索也。乘，升也。〇言納於場者無所不備，則我稼同矣，可以上入都邑，而執治宮室之事矣。故晝往取茅，夜而絞索，亟升其屋而治之。蓋以來歲將復始播百穀，而不暇於此故也。不待督責而自相警戒，不敢休息如此。呂氏曰：「此章終始農事，以極憂勤艱難之意。」
[捌]賦也。鑿冰，謂取冰于山也。沖沖，鑿冰之意。《周禮》「正歲十二月令斬冰」是也。納，藏也。藏冰所以備暑也。凌陰，冰室也。豳土寒多，正月風未解凍，故冰猶可藏也。蚤，蚤朝也。韭，菜名。獻羔祭韭而後啟之。《月令》「仲春獻羔開冰，先薦寢廟」是也。蘇氏曰：「古者藏冰發冰，以節陽氣之盛。夫陽氣之在天地，譬猶火之著於物也，故常有以解之。十二月陽氣蘊伏，錮而未發，其盛在下，則納冰於地中。至於二月，四陽作，蟄蟲起，陽始用事，則亦始啟冰而廟薦之。至於四月，陽氣畢達，陰氣將絕，則冰於是大發。食肉之祿，老病喪浴，冰無不及。是以冬無愆陽，夏無伏陰，春無悽風，秋無苦雨，雷出不震，無災霜雹，癘疾不降，民不夭札也。」胡氏曰：「藏冰開冰，亦聖人輔相燮調之一事爾，不專恃此以為治也。」肅霜，氣肅而霜降也。滌場者，農事畢而掃場地也。兩尊曰朋。鄉飲酒之禮，兩尊壺於房戶間是也。躋，升也。公堂，君之堂也。稱，舉也。疆，竟也。〇張子曰：此章見民忠愛其君之甚。既勸趨其藏冰之役，又相戒速畢場功，殺羊以獻於公，舉酒而祝其壽也。
鴟鴞
《詩序》：《鴟鴞》，周公救亂也。成王未知周公之志，公乃為詩以遺王，名之曰《鴟鴞》焉。
鴟鴞鴟鴞！既取我子， 無毀我室。恩斯勤斯， 鬻子之閔斯！[壹]
迨天之未陰雨， 徹彼桑土，綢繆牖戶。今女下民，或敢侮予！[貳]
予手拮据，予所捋荼， 予所蓄租，予口卒瘏， 曰予未有室家！[叄]
予羽譙譙，予尾翛翛。予室翹翹，風雨所漂搖， 予維音嘵嘵！[肆]
朱熹雲：事見《書·金縢篇》。
[壹]比也。為鳥言以自比也。鴟鴞，鵂鶹，惡鳥，攫鳥子而食者也。室，鳥自名其巢也。恩，情愛也。勤，篤厚也。鬻，養。閔，憂也。〇武王克商，使弟管叔鮮、蔡叔度監於紂子武庚之國。武王崩，成王立，周公相之而二叔以武庚叛，且流言於國曰：「周公將不利於孺子。」故周公東征，二年乃得管叔、武庚而誅之。而成王猶未知公之意也。公乃作此詩以貽王，託為鳥之愛巢者，呼鴟鴞而謂之曰：「鴟鴞鴟鴞，爾既取我之子矣，無更毀我之室也。以我情愛之心，篤厚之意，鬻養此子，誠可憐憫。今既取之，其毒甚矣。況又毀我室乎！」以比武庚既敗，管、蔡不可更毀我王室也。
[貳]比也。迨，及。徹，取也。桑土，桑根皮也。綢繆，纏綿也。牖，巢之通氣處。戶，其出入處也。〇亦為鳥言：「我及天未陰雨之時，而往取桑根，以纏綿巢之隙穴，使之堅固，以備陰雨之患。則此下土之民誰敢有侮予者！」亦以比己深愛王室而預防其患難之意。故孔子贊之曰：「為此詩者，其知道乎！能治其國家，誰敢侮之！」
[叄]比也。拮据，手口共作之貌。捋，取也。荼，萑苕，可藉巢者也。蓄，積。租，聚。卒，盡。瘏，病也。室家，巢也。〇亦為鳥言：「作巢之始，所以拮据以捋荼蓄租，勞苦而至於盡病者，以巢之未成也。」以比己之前日所以勤勞如此者，以王室之新造而未集故也。
[肆]比也。譙譙，殺也。翛翛，敝也。翹翹，危也。嘵嘵，急也。〇亦為鳥言：「羽殺尾敝以成其室而未定也，風雨又從而飄搖之，則我之哀鳴，安得而不急哉？」以比己既勞悴，王室又未安，而多難乘之，則其作詩以喻王，亦不得而不汲汲也。
東山
《詩序》：《東山》，周公東征也。周公東征，三年而歸，勞歸士，大夫美之，故作是詩也。一章言其完也，二章言其思也，三章言其室家之望女也，四章樂男女之得及時也。君子之於人，序其情而閔其勞，所以說也。「說以使民，民忘其死」，其唯《東山》乎？
我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。我東曰歸，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎者蠋，烝在桑野。敦彼獨宿，亦在車下。[壹]
我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。果裸之實，亦施於宇。伊威在室，蠨蛸在戶。町畽鹿場，熠耀宵行。不可畏也，伊可懷也。[貳]
我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。鸛鳴於垤，婦嘆於室。灑埽穹窒，我徵聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不見，於今三年。[叄]
我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。倉庚于飛，熠耀其羽。之子于歸，皇駁其馬。親結其縭，九十其儀。其新孔嘉，其舊如之何？[肆]
朱熹雲：序曰：「一章言其完也，二章言其思也，三章言其室家之望女也，四章樂男女之得及時也。君子之於人，序其情而閔其勞，所以說也。『說以使民，民忘其死』，其惟《東山》乎？」愚謂「完」謂全師而歸，無死傷之苦。「思」謂未至而思，有愴恨之懷。至於「室家望女」、「男女及時」，亦皆其心之所願而不敢言者。上之人乃先其未發而歌詠以勞苦之，則其歡欣感激之情為如何哉！蓋古之勞詩皆如此。其上下之際，情志交孚，雖家人父子之相語，無以過之。此其所以維持鞏固數十百年，而無一旦土崩之患也。
[壹]賦也。東山，所徵之地也。慆慆，言久也。零，落也。濛，雨貌。裳衣，平居之服也。勿士行枚，未詳其義。鄭氏曰：士，事也。行，陳也。枚，如箸，銜之，有繣結項中，以止語也。蜎蜎，動貌。蠋，桑蟲，似蠶者也。烝，發語聲。敦，獨處不移之貌。此則興也。〇成王既得《鴟鴞》之詩，又感雷風之變，始悟而迎周公。於是周公東征已三年矣。既歸，因作此詩以勞歸士。蓋為之述其意而言曰：「我之東征既久，而歸塗又有遇雨之勞。」因追言其在東而言歸之時，心已西向而悲。於是制其平居之服，而以為自今可以勿為行陳銜枚之事矣。及其在塗，則又睹物起興而自嘆曰：「彼蜎蜎者蠋，其在彼桑野矣，此敦然而獨宿者，則亦在此車下矣。」
[貳]賦也。果裸，栝樓也。施，延也。蔓生延施於宇下也。伊威，鼠婦也。室不掃則有之。蠨蛸，小蜘蛛也，戶無人出入則結網當之。町畽，舍旁隙地也。無人焉，故鹿以為場也。熠耀，明不定貌。宵行，蟲名，如蠶，夜行，喉下有光如螢也。〇章首四句言其往來之勞，在外之久，故每章重言，見其感念之深。遂言己東征而室廬荒廢至於如此，亦可畏矣。然豈可畏而不歸哉！亦可懷思而已。此則述其歸未至而思家之情也。
[叄]賦也。鸛，水鳥，似鶴者也。垤，蟻冢也。穹窒，見《七月》。〇將陰雨，則穴處者先知，故蟻出垤而鸛就食之，遂鳴於其上也。行者之妻亦思其夫之勞苦而嘆息於家，於是灑掃穹窒以待其歸，而其夫之行忽已至矣。因見苦瓜繫於栗薪之上，而曰：「自我之不見此，亦已三年矣。」慄，周土所宜木，與苦瓜皆微物也。見之而喜，則其行久而感深可知矣。
[肆]賦而興也。倉庚飛，昏姻時也。熠耀，鮮明也。黃白曰皇。駵白曰駁。縭，婦人之褘也。母戒女而為之施衿結帨也。九其儀，十其儀，言其儀之多也。〇賦時物以起興，而言東征之歸士未有室家者，及時而昏姻，既甚美矣。其舊有室家者，相見而喜，當如何邪！
破斧
《詩序》：《破斧》，美周公也。周大夫以惡四國焉。
既破我斧，又缺我斨。周公東征，四國是皇。哀我人斯，亦孔之將。[壹]
既破我斧，又缺我錡。周公東征，四國是吪。哀我人斯，亦孔之嘉。[貳]
既破我斧，又缺我銶。周公東征，四國是遒。哀我人斯，亦孔之休。[叄]
朱熹雲：範氏曰：象日以殺舜為事，舜為天子也，則封之。管、蔡啟商以叛，周公之為相也，則誅之。跡雖不同，其道則一也。蓋象之禍及於舜而已，故舜封之；管、蔡流言，將危周公以間王室，得罪於天下，故周公誅之。非周公誅之，天下之所當誅也。周公豈得而私之哉！
[壹]賦也。隋銎曰斧，方銎曰斨，征伐之用也。四國，四方之國也。皇，匡也。將，大也。〇從軍之士以前篇周公勞己之勤，故言此以答其意。曰：「東征之役，既破我斧，而缺我斨，其勞甚矣。然周公之為此舉，蓋將使四方莫敢不一於正而後已。其哀我人也，豈不大哉！」然則雖有破斧缺斨之勞，而義有所不得辭矣。夫管、蔡流言以謗周公，而公以六軍之眾往而徵之，使其心一有出於自私而不在於天下，則撫之雖勤，勞之雖至，而從役之士豈能不怨也哉？今觀此詩，固足以見周公之心大公至正，天下信其無有一豪自愛之私。抑又有以見當是之時，雖被堅執銳之人，亦皆能以周公之心為心，而不自為一身一家之計，蓋亦莫非聖人之徒也。學者於此熟玩而有得焉，則其心正大，而天地之情真可見矣。
[貳]賦也。錡，鑿屬。吪，化。嘉，善也。
[叄]賦也。銶，木屬。遒，斂而固之也。休，美也。
伐柯
《詩序》：《伐柯》，美周公也。周大夫刺朝廷之不知也。
伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。[壹]
伐柯伐柯，其則不遠。我覯之子，籩豆有踐。[貳]
[壹]比也。柯，斧柄也。克，能也。媒，通二姓之言者也。〇周公居東之時，東人言此，以比平日欲見周公之難。
[貳]比也。則，法也。我，東人自我也。之子，指其妻而言也。籩，竹豆也。豆，木豆也。踐，行列之貌。〇言伐柯而有斧，則不過即此舊斧之柯，而得其新柯之法。娶妻而有媒，則亦不過即此見之，而成其同牢之禮矣。東人言此，以比今日得見周公之易，深喜之之詞也。
九罭
《詩序》：《九罭》，美周公也。周大夫刺朝廷之不知也。
九罭之魚鱒魴。我覯之子，袞衣繡裳。[壹]
鴻飛遵渚， 公歸無所，於女信處。[貳]
鴻飛遵陸， 公歸不復，於女信宿！[叄]
是以有袞衣兮， 無以我公歸兮，無使我心悲兮！[肆]
[壹]興也。九罭，九囊之網也。鱒，似鯇而鱗細，眼赤。魴，已見上。皆魚之美者也。我，東人自我也。之子，指周公也。袞衣裳九章，一曰龍，二曰山，三曰華蟲雉也，四曰火，五曰宗彝虎蜼也，皆繢於衣，六曰藻，七曰粉米，八曰黼，九曰黻，皆繡於裳。天子之龍一升二降。上公但有降龍，以龍首卷然，故謂之袞也。〇此亦周公居東之時，東人喜得見之，而言九罭之網則有鱒魴之魚矣，我覯之子，則見其袞衣繡裳之服矣。
[貳]興也。遵，循也。渚，小洲也。女，東人自相女也。再宿曰信。〇東人聞成王將迎周公，又自相謂而言，鴻飛則遵渚矣，公歸豈無所乎？今特於女信處而已。
[叄]興也。高平曰陸。不復，言將留相王室而不復來東也。
[肆]賦也。承上二章，言周公信處信宿於此，是以東方有此服袞衣之人。又願其且留於此，無遽迎公以歸，歸則將不復來，而使我心悲也。
狼跋
《詩序》：《狼跋》，美周公也。周公攝政，遠則四國流言，近則王不知，周大夫美其不失其聖也。
狼跋其胡，載疐其尾。公孫碩膚，赤舄几几。[壹]
狼疐其尾，載跋其胡。公孫碩膚，德音不瑕。[貳]
朱熹雲：範氏曰：神龍或潛或飛，能大能小，其變化不測。然得而蓄之，若犬羊然，有欲故也。唯其可以蓄之，是以亦得醢而食之。凡有欲之類，莫不可制焉。唯聖人無慾，故天地萬物不能易也。富貴、貧賤、死生，如寒暑晝夜相代乎前，吾豈有二其心乎哉？亦順受之而已矣。舜受堯之天下，不以為泰。孔子厄於陳、蔡，而不以為戚。周公遠則四國流言，近則王不知，而赤舄几几，德音不瑕，其致一也。
[壹]興也。跋，躐也。胡，頷下懸肉也。載，則。疐，蛤也。老狼有胡，進而躐其胡，則退而蛤其尾。公，周公也。孫，讓。碩，大。膚，美也。赤舄，冕服之舄也。几几，安重貌。〇周公雖遭疑謗，然所以處之不失其常，故詩人美之。言狼跋其胡則疐其尾矣，公遭流言之變，而其安肆自得乃如此，蓋其道隆德盛而安土樂天有不足言者，所以遭大變而不失其常也。夫公之被毀，以管、蔡之流言也，而詩人以為此非四國之所為，乃公自讓其大美而不居耳，蓋不使讒邪之口得以加乎公之忠聖。此可見其愛公之深、敬公之至，而其立言亦有法矣。
[貳]興也。德音，猶令聞也。瑕，疵病也。〇程子曰：「周公之處己也，夔夔然存恭畏之心；其存誠也，蕩蕩然無顧慮之意，所以不失其聖而德音不瑕也。」
本章完!