焦螟

《全校會註集評聊齋志異》——蒲松齡

董侍讀默庵 董侍讀默庵:〔吕註〕名訥,字兹重,平原人。康熙丁未探花,官兵部尚書。家,爲狐所擾,瓦礫 礫:〔何註〕音歷,石之細者。西京賦:「燦若磧礫。」磚石,忽如雹落。家人相率奔匿,待其間歇,乃敢出操作。公患之,假怍庭孫司馬 怍庭孫司馬:〔吕註〕名光祀,號溯玉,平陰人。順治乙未進士,官兵部侍郎。第移避之, 「怍庭」:但本作「祚庭」。康熙本無「第」字。而狐擾猶故。一日,朝中待漏, 待漏:〔吕註〕唐元和初,置待漏院。見國史補。宋王禹偁有待漏院記適言其異,大臣或言:「關東道士焦螟,居内城,總持敕勒之術, 敕勒之術:〔何註〕敕勒,符法也。頗有效。」公造廬而請之。道士朱書符,使歸粘壁上。狐竟不懼,拋擲有加焉。 「壁上」:康熙本作「壁」。「有加」:青本作「猶加」。公復告道士,道士怒,親詣公家,築壇作法。俄見一巨狐,伏壇下。家人受虐已久,啣恨綦深, 「深」:鑄本、異史本作「甚」。一婢近擊之。婢忽仆地氣絶,道士曰:「此物猖獗,我尚不能遽服之,女子何輕犯爾爾。」既而曰 康熙本「此物」作「此地」,「既而曰」作「既而」。:「可借鞫狐詞亦得。」戟指 戟指:〔吕註〕左傳·哀二十五年:「褚師出,公戟其手。」註:「抵,徒手屈肘如戟形。」〔何註〕以指作狀,俗云捻訣,道家手勢也。咒移時, 「指」:康熙本作「持」。婢忽起,長跪。道士詰其里居。婢作狐言:「我西城産,入都者一十八輩。」 「西城」:二十四卷本、青本作「西域」。「一十八」:鑄本、異史本、二十四卷本作「十八」。道士曰:「輦轂下, 輦轂下:〔吕註〕司馬遷報任安書:「僕賴先人緒業,得待罪輦轂下二十餘年矣。」○輦轂者,天子之車輿。京師乃天子輦轂之下。〔但評〕「輦轂下」三字大得力,從昌黎公祭鰐魚文得來。何容爾輩久居?可速去!」狐不答。道士擊案怒曰:「汝欲梗吾令耶?再若遷延,法不汝宥!」狐乃蹙怖作色, 「遷延」:鑄本、二十四卷本、異史本作「迂延」。「蹙」:青本作「恐」。願謹奉教。道士又速之,婢又仆絶,良久始蘇。俄見白塊四五團, 青本無「四五團」三字。衮衮如毬,附簷際而行,次第追逐,頃刻俱去,由是遂安。

〔何評〕道士能鞫之而不能執之,何也?恐終是道士詐術。

〔校記〕(底本:手稿本 參校本:康熙本、異史本、二十四卷本、青本、鑄本)

本章完!