周三

《全校會註集評聊齋志異》——蒲松齡

泰安張太華,富吏也。家有狐擾,不可堪, 「不可堪」:鑄本無。遣制罔效。陳其狀於州尹,尹亦不能爲力。時州之東亦有狐,居村民家,人共見之,一白髮叟云。叟與居人通弔問,一如人世禮。自言行二,都呼之「胡二爺」。 此上三十一字:鑄本作「人共見,爲一白髮叟。叟與居人通弔問,如世人禮。自云行二。都呼爲胡二爺」,二十四卷本「問」作「慶」,青本「叟云」下無「叟」字。「人世」:鑄本作「世人」。適有諸生謁尹,間道其異。尹爲吏策,使往問叟。時東村人有作隸者,吏訪之,果不誣,便與俱往。 「訪之,果不誣,便與俱往」:二十四卷本作「即其家訪之,事果不誣」,鑄本「便」作「因」。即隸家設筵招胡,胡至,揖讓酬酢,無異常人。吏因告以所求。胡言 「吏因告以所求,胡言」:康熙本「告以」作「以告」,今據異史本、青本、二十四卷本改;鑄本「因告以」作「告」,「胡言」作「胡曰」。:「我固悉之,但不能爲君效力。僕友人周三,僑居岳廟,宜可降伏,當代求之。」吏喜,欠抑申謝。 「欠抑」:鑄本無此二字。胡臨别與吏約,明日張筵於岳廟之東。吏如其教。胡果導周至。 此上九字:鑄本「如其」作「領」。康熙本「果」作「東」,今據諸參校本改。周虬髯鐵面,服袴褶, 袴褶:〔何註〕褶音習。周武以布爲之,名褶,敬王以繒爲之,名袴。蓋下體之衣,有表裏而無著也。男女咸有之。〔吕註〕類篇:「袴褶,騎服。」晉書·輿服志:「弓弩隊五十人,皆黑袴褶。」飲數行,向吏曰:「適胡二弟致尊意,事已盡悉。但此輩實繁有徒,不可善諭,難免用武。請即假館君家,微勞所不敢辭。」吏聞之,自念去一狐得一狐, 「吏聞之自念」:鑄本作「吏轉念」。是以暴易暴 以暴易暴:〔何註〕史記·伯夷傳:「以暴易暴兮,不知其非矣。」也,遊移不敢即應。周已知之,曰:「得無相畏耶?我非他比,且與君有喜緣, 「得無相畏耶」:鑄本作「無畏」,異史本作「得無畏也」。「喜緣」:青本作「夙緣」。請勿疑。」吏諾之。周又囑明日偕家人闔户坐室中,幸勿譁。吏既歸,悉聽教言。 「既歸,悉聽教言」:鑄本作「歸,悉遵所教」。俄聞庭中攻擊刺鬥之聲,逾時始定。〔馮評〕以狐治狐,奇。啟關出視,血點點盈階上。墀中有小狐首數枚,大如碗琖焉。又視所除舍,則周危坐其中,拱手笑曰:「蒙重託,妖類已蕩滅矣。」自是館於其家,相見如主客焉。 「主客」:康熙本作「客主」。今用諸參校本。

〔何評〕與前門拒虎,後門進狼者自别。

〔校記〕(底本:康熙本 參校本:青本、異史本、二十四卷本、鑄本)

本章完!