義鼠

《全校會註集評聊齋志異》——蒲松齡

楊天一言:「見二鼠出:其一爲蛇所吞,其一瞪目 瞠目:〔何註〕瞠音撑,直視也。莊子:「夫子奔軼絶塵,而回瞠若乎後矣。」如椒,似甚恨怒, 鑄本、異史本「似」上有「意」字。然遥望不敢前。蛇果腹, 果腹:〔吕註〕莊子·逍遥遊:「適蒼莽者三餐而反,腹猶果然。」註:「果然,飽貌。」〔何註〕果腹,滿腹也。蜿蜒入穴,方將過半,鼠奔來,力嚼其尾。蛇怒,退身出。 「嚼」:二十四卷本作「嚙」。(下同)「身出」:鑄本作「出身」。鼠故便捷,欻然遯去。〔馮評〕逼肖。蛇追,不及而返,及入穴,鼠又來,嚼如前狀。 康熙本無「如前狀」三字。蛇入則來,蛇出則往。如是者久,蛇出,吐死鼠於地上。鼠來嗅之,啾啾如悼息, 「息」:二十四卷本作「惜」。銜之而去。」友人張歷友爲作義鼠行 鑄本、異史本「作」上無「爲」字。〔馮評〕張歷友有昆侖山房集,詩載其中。

〔但評〕此鼠不惟義,其不輕進、不遽退,俟蛇半入穴而後嚼之,蛇出即去,蛇入復來,至蛇吐鼠而後止,嗚呼!亦智矣哉!

〔校記〕(底本:手稿本 參校本:康熙本、異史本、二十四卷本、青本、鑄本)

本章完!