汪可受

《全校會註集評聊齋志異》——蒲松齡

湖廣黄梅縣汪可受,能記三生:一世爲秀才,讀書僧寺。僧有牝馬産騾駒,愛而奪之。後死,冥王稽籍,怒其貪暴,罰使爲騾償寺僧。既生,僧愛護之, 「既生,僧愛護之」:青本作「愛護之」。欲死無間。稍長,輒思投身澗谷,又恐負豢養之恩,冥罰益甚, 「益甚」:青本作「尤甚」。遂安之。數年,孽滿自斃。生一農人家,墮蓐能言,父母以爲不祥, 「不祥」:鑄本作「怪」。殺之,乃生汪秀才家。秀才近五旬,得男甚喜。汪生而了了,但憶前生以早言死,遂不敢言;至三四歲,人皆以爲瘂。一日,父方爲文,適有友人過訪,投筆出應客。 「出應客」:青本無「客」。汪入見父作,不覺技癢,代成之。〔但評〕隔三世矣,而能以爲秀才時之文,出之於三四歲之日,具有夙根,是以大貴。〔馮評〕秀才夙根,再世不昧,今之考滿秀才不記「詩云」、「子曰」爲何物,斗大一字且不能認。父返,見之,因問:「何人來?」家人答曰 「因問」:二十四卷本、鑄本作「問」。「答曰」:青本作「啟白」,鑄本作「曰」。:「無之。」父大疑,次日,敬書一題置几上, 「敬書」:鑄本作「故書」。旋出;少間即返,翳行竊步而入。 「竊步」:鑄本作「悄步」。則見兒伏案間,稿已數行,忽睹父至,不覺出聲,跪求免死。 「免死」:青本作「免究」。父喜,握手曰:「吾家止汝一人,既能文,家門之幸也,何自匿爲?」由是益教之讀。少年成進士,後官至大同巡撫。 「後官至」:異史本作「後至」,鑄本作「官至」,今據青本改。

〔何評〕不敢言而敢作,是欲掩之而益揚之也。跪求免死,一何愚!

〔校記〕(底本:異史本 參校本:青本、鑄本、二十四卷本)

本章完!