濰水狐

《全校會註集評聊齋志異》——蒲松齡

濰邑李氏有别第, 「邑」:二十四卷本作「水」。忽一翁來税居,歲出直金五十, 「金五十」:二十四卷本作「五十金」。諾之。既去無耗,李囑家人别租。翌日翁至,曰:「租宅已有關説, 關説:〔吕註〕史記·梁孝王世家:「有所關説於景帝。」註:「關,通也。謂因之以通其辭説,亦如行者之有關津也。」何欲更僦他人?」李白所疑,翁曰:「我將久居是,所以遲遲者,以涓吉 涓吉:〔何註〕涓音蠲。前漢書·郊祀歌:「涓選休成。」註:「除惡選取美者也。」〔吕註〕左思魏都賦:「涓吉日陟中壇。」註:「涓,擇也。」在十日之後耳。」因先納一歲之直,曰:「終歲空之,勿問也。」李送出,問期,翁告之。過期數日,亦竟渺然。及往覘之,則雙扉内閉, 「扉」:青本作「扇」。炊煙起而人聲雜矣,訝之,投刺往謁。翁趨出,逆而入,笑語可親。 「往」:康熙本作「役」,今據四參校本改。「可親」:青本作「相親」。既歸,遣人饋遺其家,翁犒 犒:〔何註〕考去聲,勞也,餉也。賜豐隆。又數日,李設筵邀翁, 「邀翁」:二十四卷本作「邀公」。款洽甚歡。問其居里,以秦中對。李訝其遠,翁曰:「貴鄉福地也。秦中不可居, 青本「居」上有「久」字。大難將作。」〔馮評〕康熙十二年冬月廿一日,吴三桂反。十三年臘月,陝西提督王輔臣叛。時方承平,置未深問。越日,翁折柬報居停 居停:〔吕註〕宋史·丁謂傳:「謂議貶寇準,同列不敢言,獨王曾以帝語質之。謂顧曰:『居停主人無復言。』」蓋指曾以第假準也。之禮,供帳飲食,備極侈麗。 「侈麗」:青本作「奢麗」。李益驚,疑爲貴官。翁以交好,因自言爲狐。李駭絶,逢人輒道。邑搢紳聞其異,日結駟於門,願納交翁。翁無不傴僂接見。漸而郡官亦時還往, 「還往」:異史本、二十四卷本作「往還」。獨邑令求通,輒辭以故。令又託主人先容,翁辭。李詰其故,翁移席近客而私語曰 「移席」:鑄本、異史本、二十四卷本作「離席」。:「君自不知,彼前身爲驢,〔但評〕嘗見龐然堂上者,多如此狀,殊爲不解,今乃知其前身固如是也。若問其來生,則非所敢知矣。今雖儼然民上,乃飲而亦醉亦醉:〔吕註〕崔令欽教坊記:「蘇五奴妻善歌舞,亦有姿色。有邀請其妻者,五奴輒隨之前。人欲五奴沉醉以通其妻者,多勸之酒。五奴曰:『但多與我錢,雖飲亦醉,不煩酒也。』」○亦音追,粉餌也。者也 鑄本「民上」作「上民」,「」作「糙」。青本「亦」上無「而」字。〔馮評〕駡煞。然非盡以概之天下也,觀者勿怒。〔何評〕妙語解頤。僕固異類,羞與爲伍。」李乃託詞告令,謂狐畏其神明,故不敢見也。令信之而罷。 鑄本「謂」下無「狐」字,並異史本、二十四卷本「見」下無「也」字,「罷」作「止」。〔但評〕大令而不齒於狐,爲其飲亦醉也。紿之以神明而自信,此令終身爲驢矣。此康熙十一年事。未幾,秦罹兵燹。狐能前知,信矣。

異史氏曰:「驢之爲物龐然也, 「爲」:青本作「一」。一怒則踶趹嗥嘶, 踶趹嗥嘶:〔何註〕踶音弟。莊子·馬蹄篇:「怒則分背相踶。」趹音抉。戰國策:「揬前趹後。」謂前足揬向前,後足趹於後也。嗥嘶音豪西,大聲也。戰國策:「嗥,熊虎聲。」玉篇:「嘶,馬鳴也。」眼大於盎,氣粗於牛。 「於」:青本作「如」。不惟聲難聞,狀亦難見;倘執束芻而誘之,則貼耳戢首, 康熙本無「耳」字,今據諸參校本補。喜受羈勒矣。以此居民上,宜其飲而亦醉也。願臨民者以驢爲戒,而求齒於狐,則德日進矣。」 「日進」:青本作「自進」。

〔但評〕此狐與彼狐之事同,此李與彼李之心異。彼則心知其狐而陰害之,此則自信爲狐而益親之。然則居停主人亦不可不擇。前狐之受奇慘禍,亦其無知人之明耳。觀此狐之所以處大令者,可以見矣。

〔何評〕古有鳥官,今又有驢令,狐烏得不畏其神明耶?

〔校記〕(底本:康熙本 參校本:異史本、二十四卷本、青本、鑄本)

本章完!