會稽有梅姑祠。神故馬姓,族居東莞, 「莞」:除青本外,别本均作「筦」,今用青本。未嫁而夫早死,遂矢志不醮,三旬而卒。族人祠之,謂之梅姑。丙申,上虞金生赴試經此,入廟徘徊,頗涉冥想。至夜,夢青衣來,傳梅姑命招之,從去。入祠,梅姑立候簷下,笑曰:「蒙君寵顧,實切依戀。不嫌陋拙,願以身爲姬侍。」金唯唯。梅姑送之曰:「君且去。設座成,當相迓耳。」醒而惡之。是夜,居人夢梅姑曰:「上虞金生,今爲吾婿,宜塑其像。」詰旦, 「詰旦」:鑄本作「詰」。村人語夢悉同。族長恐玷其貞,以故不從;未幾,一家俱病,大懼,爲肖像於左。既成,金生告妻子曰:「梅姑迎我矣。」衣冠而死。妻痛恨,詣祠指女像穢駡,又升座批頰數四乃去。今馬氏呼爲金姑夫。
異史氏曰:「未嫁而守,不可謂不貞矣。爲鬼數百年,而始易其操,抑何其無恥也!大抵貞魂烈魄,未必即依於土偶;其廟貌有靈,驚世而駭俗者,皆鬼狐憑之耳。」 「異史氏曰……」:康熙本無此段;「未嫁」:青本作「不嫁」;趙抄本「依於」作「依」。
〔但評〕定是邪鬼所憑。貞魂受玷,而馬氏乃姑夫之,殊覺無恥。
〔馮評〕宋之王朴、范質,元之趙孟頫,明之危素,明季之錢謙益,皆梅姑類也。○又崇禎末有大臣某,賊勸降不從;後以愛子召之,遂降賊。比類而觀,今古何所不有?
〔何評〕族長之見甚是,惜守之不堅,贊得之。
〔校記〕(底本:康熙本 參校本:鑄本、青本、異史本、黄本、趙抄本、二十四卷本)
本章完!