金生色

《全校會註集評聊齋志異》——蒲松齡

金生色,晉寧人也。娶同村木姓女,〔但評〕金木相剋,如何有好姻緣?生一子,方周歲。金忽病,自分必死,謂妻曰:「我死,子必嫁,勿守也。」〔但評〕平日已得其情性矣。妻聞之,甘詞厚誓,期以必死。 「來弔」:康熙本、鑄本、異史本、二十四卷本作「來」。〔但評〕甘辭厚誓,必非貞婦。金摇手呼母曰:「我死,勞看阿保, 阿保:〔吕註〕前漢書·宣帝紀:「嘗有阿保之功。」註:「阿,倚也。保,養也。」△按:阿保爲金生色之子的乳名。勿令守也。」〔但評〕曰「必嫁」,以其平日之性情行爲决之也。曰「勿守」,防其勉强偽爲面卒污玷也。聞甘辭厚誓而摇手,且囑母必醮之,殆益以其甘辭而知其必不貞矣。何者?自古及今,凡甘辭厚誓,自命爲忠孝節義之人,必其隱忍偷生,敗名壞節,而不肯爲忠孝節義之人也。母哭應之。既而金果死。木媪來弔, 「遽遭命」:黄本、青本作「遽遭夭折」,康熙本作「既遽遭殞命」,異史本、二十四卷本、鑄本作「遽遭殞命」。哭已謂金母曰:「天降凶憂,婿遽遭命。 「謂曰」:異史本、二十四卷本、鑄本作「謂女曰」。女太幼弱,將何爲計?」〔但評〕老木作怪。母悲悼中聞媪言,不勝憤激,盛氣對曰:「必以守!」媪慚而罷。夜伴女寢,私謂曰 「癡子」:青本、鑄本、黄本作「癡乎」。:「人盡夫也。以兒好手足,何患無良匹?小兒女不早作人家,眈眈守此襁褓物,寧非癡子! 鑄本「頗」作「頓」,並異史本、康熙本、二十四卷本「餘」作「絮」。〔但評〕母教如是,少木焉能不生火。倘必令守,不宜以面目好相向。」〔馮評〕村媪家訓,往往如此,寫來令人髮指。〔何評〕可惡。金母過,頗聞餘語, 「木」:手稿本作「未」,今據諸參校本改。益恚,明日,謂媪曰:「亡人有遺囑,本不教婦守也,今既急不能待,乃必以守!」媪怒而去。母夜夢子來,涕泣相勸,心異之,使人言於木, 「金鄰嫗」:青本作「鄰嫗」,二十四卷本、黄本作「鄰媪」。約殯後聽婦所適;而詢諸術家,本年墓向不利。〔馮評〕曲折。婦思自炫 自炫:〔何註〕炫,熒絹切,音縣,自媒也。越絶書:「炫女不貞,炫士不信。」以售,縗絰之中,不忘塗澤;居家猶素妝,一歸寧,則嶄然新艷。〔但評〕其母見之而後喜可知也。〔何評〕可惡。母知之,心弗善也;以其將爲他人婦,亦隱忍之。於是婦益肆。村中有無賴子董貴者,見而好之,以金啖金鄰嫗, 「嫗家」:二十四卷本作「媪家」。「垣」:鑄本作「牆」。求通殷勤於婦。夜分,由嫗家逾垣以達婦所, 「幛」:青本作「帳」。「戴」:青本、黄本作「載」,但本、二十四卷本作「帶」。因與會合。〔馮評〕何其速也,易亦甚焉。往來積有旬日,醜聲四塞,所不知者惟母耳。婦室夜惟一小婢——婦腹心也。一夕,兩情方洽,〔但評〕是兩情方洽時。聞棺木震響,聲如爆竹。婢在外榻,見亡者自幛後出,戴劍入寢室去。 「少」:黄本作「小」。〔但評〕兩情方洽,突然而來,若見若隱,有色有聲,遂得假手以報,如分相償。每一讀之,令人快心,又令人吐舌。〔馮評〕觀其臨終之言,知其死必爲毅魄,不没没也。俄聞二人駭詫聲。少頃, 「走去」:二十四卷本作「走出」。董裸奔出;無何,金捽婦髮亦出。婦大嗥。 大嗥:〔何註〕大叫也。母驚起,見婦赤體走去, 「燈火猶亮,見男子屨」:黄本「燈火」作「燈光」,二十四卷本「亮」下有「卧榻前」三字,康熙本「屨」作「履屨」;鑄本、異史本「屨」作「履」。方將啟關。問之不答,出門追視,寂不聞聲,竟迷所往。入婦室,燈火猶亮,見男子屨, 「甚戰」:鑄本作「戰甚」,二十四卷本作「戰栗」。「於嫗」:手稿本、鑄本、康熙本、二十四卷本作「於媪」。呼婢,婢始戰惕而出,具言其異,〔但評〕是使婢具言者。相與駭怪而已。董竄過鄰家,團伏牆隅。〔但評〕是由此逾垣者。移時,聞人聲漸息始起。身無寸縷,苦寒甚戰,將假衣於嫗。 「子就」:二十四卷本作「鄰子就」。視院中一室,雙扉虚掩,因而暫入。暗摸榻上,觸女子足,知爲鄰子婦,頓生淫心,乘其寢,潛就私之。〔但評〕不如是不足以殺身,且不足以殺受金導淫者之婦。〔何評〕現報。婦醒,問:「汝來乎?」應曰:「諾。」婦竟不疑,狎褻備至。先是,鄰子以故赴北村,囑妻掩户以待其歸;既返,聞室内有聲,疑而審聽,音態絶穢,大怒,〔但評〕是爾母導之來者,何可怒?操戈入室。董懼,竄於牀下。子就戮之, 「不解」:青本、黄本作「不能解」,二十四卷本作「不知」。又欲殺妻,妻泣而告以誤,乃釋之,〔但評〕妻泣而釋之,故作一縱,文乃曲折。亦以待嫗言而殺之,以見果報之不爽耳。但不解牀下何人。 二十四卷本「絶」作「死」,「嫗」作「媪」。呼母起,共火之,僅能辨認;〔但評〕是受金通殷勤者,固當使之辨認。視之奄有氣息;詰其所來,猶自供吐,〔但評〕是留使自供者。而刃傷數處,血溢不止,少頃已絶。嫗倉皇失措, 「兵弩」:鑄本、黄本作「弓弩」。二十四卷本「逐搜」作「搜」,「梯登」作「登梯」。「翁家」:異史本、鑄本作「公家」。謂子曰:「捉姦而單戮之,子且奈何?」子不得已,遂又殺妻。〔但評〕是嫗使子殺者。〔馮評〕或曰鄰子殺姦於牀,律無死法;此婦不殺亦可。然又費筆墨矣,果報亦不快。是夜,木翁方寢,聞户外拉雜之聲,出窺則火熾於簷,而縱火人猶徬徨未去。〔但評〕是少木生火,而老木教之者。翁大呼,家人畢集,幸火初燃,尚易撲滅。〔但評〕慾火生於心,不可向邇,其猶可撲滅。命人操兵弩,逐搜縱火者。見一人趫捷 趫捷:〔何註〕趫音喬,善緣木;捷,輕便也,故曰如猿。西京賦:「非都盧之輕趫,孰能超升?」如猿,竟越垣去。垣外乃翁家桃園,園中四繚周墉 四繚周墉:〔何註〕繚,圍繞也。周墉如環無缺也。皆峻固。數人梯登以望, 「金婦也」:康熙本作「金婦」。「驚怛」:鑄本、異史本、二十四卷本作「驚惕」。踪跡殊杳,惟牆下塊然微動。問之,不應,射之而軟。〔但評〕女太幼弱,將何爲計?

啟扉往驗,則女子白身卧,矢貫胸腦;細燭之,則翁女而金婦也。〔但評〕「人盡夫也,以兒好手足,何患無良夫?」○其母教之,其女從之。使歸其家而其父射之,其女白身受之。是木自生火,火初燃易於撲滅;而金能剋木,金生色而木已蕩然矣。○女從母教,宜爲翁也女;人盡夫也,焉得爲金也婦。〔馮評〕句法妙甚,可云簡括。駭告主人,翁媪驚怛欲絶, 此上十一字:康熙本、鑄本、異史本、二十四卷本無「項」字,「呻」作「聲」;青本、黄本「頂項」作「項頂」。不解其故。女合眸,面色灰敗,〔但評〕固囑其不宜以面目好相向者,此時面目好否?口氣細於屬絲。使人拔腦矢,不可出;足踏頂項而後出之,女嚶然一呻, 「長跽哀乞」:康熙本、二十四卷本、青本、黄本作「長跪哀乞」;鑄本、異史本作「長跽哀祈」。血暴注,氣亦遂絶。〔但評〕是甘辭厚誓,期以死守者。翁大懼,計無所出;既曙,以實情白金母,長跽哀乞。 「何名」:鑄本、異史本、二十四卷本作「何人」。而金母殊不怨怒,但告以故,令自營葬。金有叔兄生光,怒登翁門,詬數前非。翁慚沮,賂令罷歸,而終不知婦所私者何名。 此上十一字:異史本、鑄本、二十四卷本無「逐」字,鑄本「而」作「鄰」。俄鄰子以執姦自首,既薄責逐釋訖;而婦兄馬彪素健訟, 健訟:〔何註〕訟卦:「上剛下險,險而健,訟。」 「拘嫗,嫗懼」:二十四卷本作「拘媪,媪懼」。具詞控妹冤。〔但評〕此婦殊冤。官拘嫗,嫗懼, 「遣」:鑄本作「令」。悉供顛末;又唤金母,母託疾,遣生光代質, 「狀」:青本、黄本作「覆」。具陳底裏。於是前狀並發, 「廉」:二十四卷本作「盡」。牽木翁夫婦盡出,一切廉得其情。 廉得情:〔何註〕廉,察也。後漢書·魯恭傳:「河南尹袁安聞之,疑其不實,使仁恕掾肥。親往廉之。」 「焉」:青本、黄本作「然」。「鄰嫗」:二十四卷本作「鄰媪」。木以誨女嫁,坐縱淫,〔但評〕是,是,是。笞使自贖,家産蕩焉。〔馮評〕無數層次曲折,一一分明。妙筆。鄰嫗導淫, 「鄰嫗」:鑄本、二十四卷本作「鄰媪」。〔但評〕是,是,是。杖之斃。案乃結。〔但評〕縱淫者自殺其女,導淫者自殺其婦,宣淫者自殺其身。復使顛末悉露,底裏具陳,蕩其家,杖之斃。固金之鬼爲之,抑其得請於帝矣。〔馮評〕斷語簡而明,他人費若許筆墨,兩句包括全篇。

異史氏曰:「金氏子其神乎?諄囑醮婦,抑何明也!一人不殺而諸恨並雪,可不謂神乎?鄰嫗誘人婦, 「愛女」:康熙本作「以愛女」。而反淫己婦;木媪愛女, 「丘生者」:異史本、二十四卷本、鑄本作「丘生」。而卒以殺女。嗚呼!『欲知後日因,當前作者是』, 「欲知」句:〔吕註〕傳燈録:「欲知前世因,今生受者是,欲知後世因,令生作者是。」報更速於來生矣!」

〔何評〕金木婚娶,疑是寓言,然報應處可以警世。

〔方評〕涓涓不塞,將爲江河。金生色何以得此識具?殆至一婦遭姦,株連悉拔。金之恨消,而金之心戚矣。豈始願哉!

〔校記〕(底本:手稿本 參校本:康熙本、異史本、青本、黄本、二十四卷本、鑄本)

本章完!