卷第三十一 神仙三十一

《太平廣記》——李昉等十四人

  • 李遐周
  • 許老翁
  • 李珏
  • 章全素

李遐周

李遐周者,頗有道術。開元中,嘗召入禁中,後求出,住玄都觀宰相李林甫嘗往謁之,遐周謂曰:「公存則家泰,殁則家亡。」林甫拜泣,求其救解,笑而不答,曰:「戲之耳。」天寶末,禄山豪横跋扈,遠近憂之,而上意未寤。一旦遐周隱去,不知所之,但於其所居壁上題詩數章,言禄山僭竊及幸之事,時人莫曉,後方驗之。其末篇曰:「市人皆去,函關馬不歸。若逢山下鬼,環上繫羅衣。」「市人皆去」,禄山之衆而起也。「函關馬不歸」者,哥舒翰潼關之敗,疋馬不還也。「若逢山下鬼」者,馬嵬中驛名也。「環上繫羅衣」者,貴妃小字玉環馬嵬高力士以羅巾縊之也。其所先見,皆此類矣。出《明皇雜録》

許老翁

許老翁者,不知何許人也。隱於峨眉山,不知年代。天寶中,益州士曹柳某李氏,容色絶代。時節度使章仇兼瓊,新得吐番安戎城,差送物至城所,三歲不復命。在官舍,重門未啓,忽有裴兵曹詣門,云是之中表丈人。云:「無家親。」門不令啓,因言小名,兼説其中外氏族。方令開門致拜,因欲飡。人質甚雅,因問柳郞去幾時。答云:「已三載矣。」云:「『三載義絶。』古人所言,今欲如何?且丈人與子,業因合爲伉儷,愿無拒此禮也。」而竟爲裴丈所迷,似不由人可否也。裴兵曹者,亦既娶矣,而章仇公姿美,欲窺覘之。乃令夫人特設筵會,屈府縣之妻,罔不畢集。唯以夫婿在遠辭焉。章仇妻以須必見,乃云:「但來,無苦推辭。」懼責,遂行,着黄羅銀泥裙,五暈羅銀泥衫子,單絲羅紅地銀泥帔子,蓋益都之盛服也。顧衣而嘆曰:「世間之服,華麗止此耳。」迴謂小僕:「可歸開箱,取第三衣來。」云:「不與第一而與第三,何也?」裴曰:「第三已非人世所有矣。」須臾衣至,異香滿室。再眎,笑謂小僕曰:「衣服當須爾耶?若章仇何知,但恐許老翁知耳。」乃登車詣節度家,既入,夫人並座客悉皆降階致禮。既服天衣,貌更殊異,觀者愛之。坐定,夫人令白章仇曰:「士曹之妻,容飾絶代。」章仇徑來入院,戒衆勿起,見服色,嘆息數四,乃借帔觀之,則知非人間物。試之水火,亦不焚汙。因留詰之,具陳本末。使人至居處,則不見矣。兼瓊乃易其衣而進,并奏許老翁之事。勑令以計須求許老章仇意疑仙者往來,必在藥肆,因令藥師候其出處,居四日得之。初有小童詣肆市藥,藥師意是其徒,乃以惡藥與之。小童往而復來,且囑云:「大人怒藥不佳,欲見捶撻。」因問大人爲誰,童子云:「許老翁也。」藥師甚喜,引童白府。章仇令勁健百人,卒吏五十人,隨童詣山,且申勑令。山峰巉絶,衆莫能上,童乃自下大呼。須臾,老翁出石壁上,問何故領爾許人來,童具白其事。老翁問:「童曷不來?」童遂冉冉躡虚而上。諸吏叩頭求哀云:「大夫之暴,翁所知也。」老翁乃許行,謂諸吏曰:「君但返府,我隨至。」及吏卒至府未久,而翁亦至焉。章仇見之,再拜俯伏,翁無敬色。因問娶者是誰,翁曰:「此是上元夫人衣庫之官,俗情未盡耳。」章仇求老翁詣帝,云:「往亦不難。」乃與奏事者尅期至長安,先期而至,有詔引見。玄宗致禮甚恭。既坐,問云:「庫官有罪,天上知否?」翁云:「已被流作人間一國主矣。」又問:「衣竟何如?」云:「設席施衣於清淨之所,當有人來取。」上敕人如其言,初不見人,但有旋風捲衣入雲,顧盼之間,亦失許翁所在矣。出《仙傳拾遺》

又一説云,天寶中,有士人姓者,尉於巴蜀。纔至成都而卒。時連帥章仇兼瓊哀其妻少而無所投止,因於青城山下置一别墅。又以其色美,有聘納之意。計無所出。因謂其夫人曰:「貴爲諸侯妻,何不盛陳盤筵,邀召女客?五百里内,盡可迎致。」夫人甚悦。兼瓊因命衙官遍報五百里内女郞,尅日會成都。意欲因會便留亡尉妻也,不謂已爲族舅盧生納之矣。舅密知兼瓊意,令尉妻辭疾不行,兼瓊大怒,促左右百騎往收捕。舅時方食,兵騎繞宅已合。談笑自若,殊不介懷。食訖,謂尉妻曰:「兼瓊之意可知矣,夫人不可不行。少頃,即當送素色衣來,便可服之而往。」言訖,乘騾出門,兵騎前攬不得,徐徐而去,追不能及。俄使一小童捧箱,内有故青裙、白衫子、緑帔子、緋羅縠絹素,皆非世人所有。尉妻服之,至成都,諸女郞皆先期而至,兼瓊覘於帷下。及尉妻入,光彩遶身,美色傍射,不可正視。坐者皆懾氣,不覺起拜。會訖,歸,三日而卒。兼瓊大駭,具狀奏聞。玄宗張果云:「知之,不敢言。請問青城王老。」玄宗即詔兼瓊求訪王老進之。兼瓊搜索青城山前後,並無此人。唯草市藥肆云:「常有二人日來賣藥,稱王老所使。」二人至,兼瓊即令衙官隨之,入山數里,至一草堂,王老皤然鬢髮,隱几危坐。衙官隨入,遂宣詔,兼致兼瓊意。王老曰:「此必多言小兒張果也。」因與兼瓊尅期到京師,令先發表,不肯乘傳,兼瓊從之。使纔至銀臺王老亦到。玄宗即召問之,時張果猶在玄宗之側,見王老,惶恐再拜。王老曰:「小子何不言之?又遣遠取吾來。」言:「小仙不敢,專候仙伯言耳。」王老乃奏曰:「二舅即太元夫人庫子。因假下遊,以亡尉妻微有仙骨,故納爲媵。無何,盜太元夫人衣服與着,已受謫至重,今爲欝單天子矣。亡尉妻以衣太元夫人衣服,墮無間獄矣。」奏訖,苦不愿留,玄宗命放還,後不知所在。出《玄怪録》

李 珏

李珏廣陵江陽人也。世居城市,販糴自業。而性端謹,異於常輩。年十五時,父適他行,以專販事,人有糴者,與糴,即授以升斗,俾令自量,不計時之貴賤,一斗只求兩文利,以資父母。歲月既深,衣食甚豐。父怪而問之,具以實對。父曰:「吾之所業,同流中無不用出入升斗,出輕入重,以規厚利,雖官司以春秋較榷,終莫斷其弊,吾早悟之。但以升斗,出入皆用之,自以爲無偏久矣,汝今更出入任之自量,吾不可及也。然衣食豐給,豈非神明之助耶?」後父母殁世,及年八十餘,不改其業。

李珏出相,節制淮南以新節度使同姓名,極以自驚,乃改名李珏下車,後數月,修道齋。次夜夢入洞府中,見景色正春,烟花爛熳,翔鸞舞鶴,綵雲瑞霞,樓閣連延。獨步其下,見石壁光瑩,填金書字,列人姓名,似有李珏字,長二尺餘。視之極喜,自謂:「生於明代,久歷顯官,又昇宰輔,能無功德及於天下。今洞府有名,我必仙人也。」再三爲喜。方喜之際,有二仙童自石壁左右出,問:「此何所也?」曰:「華陽洞天。此姓名非相公也。」驚,復問:「非,何人也?」仙童曰:「此相公江陽部民也。」及曉,歷記前事,益自驚嘆,問於道士,無有知者。復思試召江陽官屬詰之,亦莫知也。乃令府城内求訪同姓名者。數日,軍營里巷相推,乃得李寬舊名,遂聞於。乃以車輿迎之,置於靜室,齋沐,拜謁,謂爲道兄,一家敬事,朝夕參禮。情景恬憺,道貌秀異,鬚長尺餘,皓然可愛。年六十時,曾有道士教其胎息,亦久不食,愈敬之。及月餘,乃問曰:「道兄平生得何道術?服鍊何藥?曾夢入洞府,見石壁姓名,仙童所指,是以迎請師事,愿以相授。」辭以不知道術服鍊之事。復虔拜,因問所修何術,辭以愚民不知所修,遂具販糴以對。再三審問,咨嗟曰:「此常人之難事,陰功不可及也。」復曰:「乃知世之動靜食息,莫不有報。苟積德,雖在貧賤,神明護祐,名書仙籍,以警塵俗。」又問胎息不食之由,具以對。師其胎息,亦不食。年百餘歲,輕健異常。忽告子孫曰:「吾寄世多年,雖自養氣,亦無益汝輩。」一夕而卒。三日,棺裂聲。視之,衣帶不解,如蟬蜕。已尸解矣。出《續仙傳》

章全素

吴郡蔣生,好神仙,弱歲棄家,隱四明山下。嘗從道士學鍊丹,遂葺鑪鼎,爨薪鼓韛,積十年,而鍊丹卒不成。其後寓遊荆門,見有行乞於市者,膚甚顇,裸然而病,且寒噤不能語。生憐其窮困,解裘衣之,因命執侍左右。徵其家,對曰:「章氏子,全素其名。家於南昌,有沃田數百畝,屬年饑,流徙間,且十年矣。田歸于官,身病不能自振。幸君子憐而容焉。」於是與蔣生同歸四明山下,而全素甚惰,常旦寐自逸。蔣生惡罵而捶者不可計。生有石硯在几上,忽一日,全素蔣生曰:「先生,好神仙者,學鍊丹且久矣。夫仙丹,食之則骨化爲金,如是,安有不長生耶?今先生神丹能化石硯爲金乎?若然者,吾爲先生有道術士。」生自度不果,心甚慚,而以他詞拒之曰:「汝傭者,豈能知神仙事乎?若妄言,自速笞罵之辱。」全素笑而去。後月餘,全素於衣中出一瓢,甚小,顧謂蔣生曰:「此瓢中有仙丹,能化石爲金,愿得先生石硯,以一刀圭傅其上,可乎?」蔣生性輕果,「果」《宣室志》作「率」。且以爲誕妄,詬罵曰:「吾學鍊丹十年矣,尚未能窮其妙。傭者何敢與吾喋喋議語耶!「議」《宣室志》作「誶」。全素佯懼不對。明日,蔣生獨行山水間,命全素守舍,於是鍵其門而去。至晚歸,則見全素已卒矣。生乃以簣蔽其屍,將命棺而瘞於野。及徹其簣,而全素之屍已亡去,徒有冠帶衣履存焉。生大異,且以爲神仙得道者。即於几上視石硯,亦亡矣。生益異之。後一日,蔣生見藥鼎下有光生,曰:「豈非吾仙丹乎?」即於燼中探之,得石硯,其上寸餘化爲紫金,光甚瑩徹,蓋全素仙丹之所化也。生始悟全素果仙人,獨恨不能識,益自慚恚。其後蔣生學鍊丹卒不成,竟死於四明山出《宣室志》

本章完!