- 江淮士人
- 李鵠
- 僧智圓
- 南孝廉
- 謝翺
- 僧法長
- 河北村正
- 僧弘濟
- 金友章
- 于凝
江淮士人
江淮有士人莊居，其子年二十餘，嘗病厭。其父一日飲茗，甌中忽靤起如甌，高出甌外，瑩淨若琉璃。有人，長一寸，立於漚上，高出甌中。細視之，衣服狀貌，乃其子也。食頃爆破，一無所見。茶椀如舊，但有微璺耳。數日，其子遂著神，譯神言，斷人休咎不差。出《酉陽雜俎》
李 鵠
前秀才李鵠，覲於潁川。夜至一驛，纔卧，見物如猪者，突上廳階。鵠驚走，透後門，投驛廐，潛身草積中，屏息伺之。怪亦隨至，聲遶草積數匝，瞪目視鵠所潛處，忽變爲巨星，騰起，數道燭天。鵠左右取炬，「炬」《酉陽雜俎》作「燭」。索鵠於草積中。鵠已卒矣，半日方蘇，因説所見。未旬，無疾而卒。出《酉陽雜俎》
僧智圓
鄭餘慶在梁州，有龍興寺僧智圓，善總持敕勒之術，制邪理病，多著効，日有數十人候門。智圓老，稍倦。鄭頗敬之，因求住城東隙地，起草屋而居。有沙彌、行者各一人。數年，暇日，智圓向陽科脚甲。有婦人布衣，甚端麗，至階作禮。泣曰：「妾不幸，夫亡子幼，老母危病。知師神呪助力，乞垂救護。」智圓曰：「貧道本厭城隍喧啾，兼煩於招謝。弟子母病，可就此爲治之也。」婦人復再三泣請，且言母病亟，不可舉扶，智圓亦哀而許之。乃言：「從此向北二十餘里，至一村，村側近有魯家莊，但訪韋十娘所居也。」智圓詰朝，如言行二十餘里，歷訪不得，乃還至。至明日，婦人復至。僧責曰：「貧道昨不遠赴約，何差謬如此！」婦人言：「只去師所止處二三里耳。師慈悲，必爲再往。」僧怒曰：「老僧衰暮，今誓不出。」婦人乃大聲言：「慈悲何在耶？今事須去。」因上階牽僧臂，僧驚迫，亦疑其非人，恍惚以小刀刺之，婦人遂倒，乃沙彌誤中刀，流血死矣。僧惶遽與行者瘞於飯甕下。
沙彌本村人，家去蘭若十餘里。其日，家人悉在田，有一人皂衣褐襆，乞漿於田中，具説其事。沙彌父母，舉家號哭，詣僧，僧猶紿焉。其父乃鍬索而獲，即訴於官吏按之。鄭公大駭，俾求盜。吏細按，意其必寃也。僧具陳其狀，復曰：「貧道宿債，有死而已。」按者亦以死論，僧求假七日命，持念，爲將來資糧，餘慶哀而許之。僧沐浴設壇，急印契縛㩧，考其魅。凡三夕，婦人見於壇上，言：「我類不少，所求食處，輒爲師破除。沙彌且在，能爲誓不持念，必相還也。」智圓懇爲設誓，婦人喜，曰：「沙彌在城南某村之古丘中。」僧言於官吏，如其言尋之，沙彌果在，神已痴矣。發沙彌棺，中乃一苕帚也。僧自是絶其術。出《酉陽雜俎》
南孝廉
唐南孝廉，失其名，莫知何許人，能作鱠，縠薄縷細，輕可吹起。操刀響捷，若合節奏。因會客衒伎，先起架以陳之，忽暴風雨雷，震一聲，鱠悉化爲胡蝶飛去。南驚懼，遂折刀，誓不復作。出《酉陽雜俎》
謝 翺
陳郡謝翺者，嘗舉進士，好爲七字詩。其先寓居長安昇道里，所居庭中多牡丹。一日晚霽，出其居，南行百步，眺終南峰。「眺」《會校》作「睡」，誤。佇立久之，見一騎自西馳來，繡繢髣髴，近乃雙鬟，高髻靚妝，色甚姝麗。至翺所，因駐謂翺曰：「郞非見待耶？」翺曰：「步此，徒望山耳。」雙鬟笑，降拜曰：「愿郞歸所居。」翺不測，即迴望其居，見青衣三四人偕立其門外，翺益駭異。入門，青衣俱前拜。既入，見堂中設茵毯，張帷帟，錦繡輝暎，異香遍室。翺愕然且懼，不敢問。一人前曰：「郞何懼？固不爲損耳。」
頃之，有金車至門。見一美人，年十六七，風貌閑麗，代所未識，降車入門，與翺相見。坐於西軒，謂翺曰：「聞此地有名花，故來與君一醉耳。」翺懼稍解。美人即命設饌同食，其器用食物，莫不珍異。出玉杯，命酒對酌。翺因問曰：「女郞何爲者？得不爲他怪乎？」美人笑，不答。固請之，乃曰：「君但知非人則已，安用問耶？」夜闌，謂翺曰：「某家甚遠，今將歸，不可久留此矣。聞君善爲七言詩，愿有所贈。」翺悵然，因命筆賦詩曰：「陽臺後會杳無期，碧樹烟深玉漏遲。半夜香風滿庭月，花前竟發楚王時。「花前」《宣室志》作「花下」，「時」作「詩」。」美人覽之，泣下數行，曰：「某亦嘗學爲詩，欲答來贈，幸不見誚。」翺喜而請。美人求絳牋，翺視笥中，唯碧牋一幅，因與之。美人題曰：「相思無路莫相思，風裏花開只片時。惆悵金閨却歸處，曉鶯啼斷緑楊枝。」其筆札甚工，翺嗟賞良久。美人遂顧左右撤帷帟，命燭登車。翺送至門，揮淚而别。未數十步，車輿人物俱亡見矣。翺異其事，因貯美人詩笥中。
明年春，下第東歸，至新豐，夕舍逆旅。翺因步月長望，感前事，又爲詩曰：「一紙華牋麗碧雲，餘香猶在墨猶新。空添滿目淒凉事，不見三山縹渺人。斜月照衣今夜夢，落花啼雨去年春。紅閨更有堪愁處，窗上蟲絲鏡上塵。」既而朗吟之。忽聞數百步外有車音西來甚急，俄見金車從數騎，視其從者，乃前時雙鬟也。驚問之，雙鬟遽前告，即駐車，使謂翺曰：「通衢中，恨不得一見。」翺請其舍逆旅，固不可。又問所適，答曰：「將之弘農。」翺因曰：「某今亦歸洛陽，愿偕東，可乎？」曰：「吾行甚迫，不可。」即褰車簾謂翺曰：「感君意勤厚，故再覩一面耳。」言竟，鳴咽不自勝。翺亦爲之悲泣，因誦以所製之詩。美人曰：「不意君之不相忘如是也，幸何厚焉？」又曰：「愿更酬此一篇。」翺即以紙筆與之，俄頃而成，曰：「惆悵佳期一夢中，五陵春色盡成空。欲知離别偏堪恨，只爲音塵兩不通。愁態上眉凝淺緑，淚痕侵臉落輕紅。雙輪暫與王孫駐，明月西馳又向東。」翺謝之。良久别去，纔百餘步，又無所見。翺雖知爲怪，眷然不能忘。及至陝西，遂下道至弘農，留數日，冀一再遇，竟絶影響。乃還洛陽，出二詩，話於友人。不數月，以怨結遂卒。出《宣室志》
僧法長
河南龍門寺僧法長者，鄭州原武人。寶曆中，嘗自龍門歸原武。家有田數頃，稔而未刈。一夕，因乘馬行田間，馬忽屹不前，雖鞭抶輒不動，唯瞪目東望，若有所見。時月明，隨其望，數百步外有一物，如古木色，兀然而來。長懼，即迴馬走道左數十步，伺之。其物西來漸近，乃白氣，高六七尺，腥穢甚，愈於鮑肆，有聲綿綿，如呻吟，西望而去。長策馬隨其後，常遠數十步，行一里餘，至里民王氏家，遂突入焉，長駐馬伺之。頃之，忽聞其家呼曰：「車宇下牛將死，可偕來視之！」又頃，聞呼：「後舍驢蹶仆地，不可救！」又頃，聞驚哭，有出者，長乃佯過訊之，曰：「主人有子十餘歲，忽卒。」語未竟，又聞哭音，或驚叫，聯聯不已。夜分後，聲漸少，迨明而絶。長駭異，即具告其鄰，偕來王氏居偵之。其中悄然無聞，因開戶，而其家十餘人皆死，鷄犬無存焉。出《宣室志》
河北村正
處士鄭賓于言，嘗客河北，有村正妻新死，未斂。日暮，其兒女忽覺有樂聲漸近，至庭宇，屍已動矣。及入房，如在梁棟之間，屍遂起舞。樂聲復出，屍便旋出門，「便」《酉陽雜俎》作「倒」。隨樂聲而去。其家驚懼，時月黑，亦不敢尋逐。一更，村正方歸，知之，乃折一桑枝如臂，被酒大罵尋之。入墓林，約五六里，復覺樂聲在一栢樹上。及近樹，樹下有火熒熒然，屍方舞矣。村正舉杖擊之，屍倒，樂聲亦止，遂負而返。出《酉陽雜俎》
僧弘濟
醫僧行儒説，福州有僧弘濟，齋戒精苦。「精」《酉陽雜俎》作「清」。嘗於沙岸得一顱骨，遂貯衣籃中。歸寺數日，忽眠中有物齧其耳，以手撥之落，聲如數升物，疑其顱骨所爲也。及明，果墜在牀下。遂破爲六片，零置瓦溝中。夜半，有火如鷄卵，次第入瓦下燭之。弘濟責曰：「爾不能求生人天，憑朽骨何也？」於是怪絶。出《酉陽雜俎》
金友章
金友章者，河内人，隱於蒲州中條山，凡五載。山有女子，日常挈缾而汲溪水，容貌殊麗。友章於齋中遥見，心甚悦之。一日，女子復汲，友章躡屣企戶而調之曰：「誰家麗人，頻此汲耶？」女子笑曰：「澗下流泉，本無常主，須則取之，豈有定限？先不相知，一何造次！然兒止居近里，少小孤遺。今且託身於姨舍，艱危受盡，無以自適。」友章曰：「娘子既未適人，友章方謀婚媾。既偶夙心，無宜遐棄，未委如何耳？」女曰：「君子既不以貌陋見鄙，妾焉敢拒違？然候夜而赴佳命。」言訖，女子汲水而去。是夕果至，友章迎之入室，夫婦之情，久而益敬。友章每夜讀書，常至宵分，妻常坐伴之，如此半年矣。
一夕，友章如常執卷，而妻不坐，但佇立侍坐。友章詰之，以他事告。友章乃令妻就寢，妻曰：「君今夜歸房，慎勿執燭，妾之幸矣。」既而友章秉燭就榻，即於被下，見其妻乃一枯骨耳。友章惋嘆良久，復以被覆之。須臾，乃復本形，因大悸怖，而謂友章曰：「妾非人也，乃山南枯骨之精，居此山北。有恆明王者，鬼之首也，常每月一朝。妾自事金郞，半年都不至彼。向爲鬼使所録，榜妾鐵杖百。妾受此楚毒，不勝其苦，向以化身未得，豈意金郞視之也。事已彰矣，君宜速出，更不留戀。蓋此山中，凡物總有精魅附之，恐損金郞。」言訖，涕泣鳴咽，因爾不見。友章亦悽恨而去。出《集異記》本條記精怪之事，今從李劍國《唐五代志怪傳奇敘録》定爲陸勳《集異記》之文。
于 凝
岐人于凝者，性嗜酒，常往來邠、涇間。故人宰宜禄，因訪飲酒，涉旬乃返。既行，宿酲未愈，令童僕先路，以備休憇。時孟夏，麥野韶潤，凝緩轡而行，遥見道左嘉木美蔭，因就憩焉。至則繫馬，，藉草坐未定，忽見馬首南顧，鼻息恐駭，若有覩焉。凝則隨向觀之，百步外，有枯骨如雪，箕踞於荒塚之上。五體百骸，無有不具，眼鼻皆通明，背肋玲瓏，枝節可數，凝即跨馬稍前，枯骨乃開口吹嘘，槁葉輕塵，紛然自出。上有烏鳶紛飛，呼噪甚衆。凝良久稍逼，枯骨乃竦然挺立，骨節絶偉。凝心悸，馬亦驚走，遂馳赴旅舍。而先路童僕出迎，相顧駭曰：「郞君神貌，一何慘悴！」凝即説之。適有涇卒十餘，各執長短兵援蕃，覘以東，皆曰：「豈有是哉？」洎逆旅少年輩，集聚極衆。凝即爲之導前，仍與衆約曰：「儻或尚在，當共碎之。雖然，恐不得見矣。」俄至其處，而端坐如故。或則叫噪，曾不動搖。或則彎弓發矢，又無中者。或欲環之前進，則亦相顧，莫能先焉。久之，枯骸歘然自起，徐徐南去。日勢已晚，衆各恐讋，稍稍遂散，凝亦鞭馬而迴。遠望，尚見烏鵲翔集，逐去不散。自後凝屢經其地，及詢左近居人，乃無復見者。出《集異記》本條記精怪之事，今從李劍國《唐五代志怪傳奇敘録》定爲陸勳《集異記》之文。
本章完!