- 宇文融
- 哥舒翰
- 崔隱甫
- 蕭嵩
- 陳懷卿
- 鄒鳳熾
- 高力士
- 王維
- 史思明
- 豆穀
- 潤州樓
- 丘爲
- 裴佶
- 李抱貞
- 楊志堅
宇文融
玄宗命宇文融爲括田使，融方恣睢，稍不附己者，必加誣譖。密奏以爲盧從愿廣置田園，有地數百頃。帝素器重，亦倚爲相者數矣，而又族望宦婚，鼎盛於一時，故帝亦重言其罪，但目從愿爲多田翁。從愿少家相州，應明經，常從五舉，制策三等，授夏縣尉。自前明經至吏部侍郎纔十年，自吏部員外至侍郎只七箇月。出《明皇雜録》
哥舒翰
天寶中，哥舒翰爲安西節度，控地數千里，甚著威令。故西鄙人歌之曰：「北斗七星高，哥舒翰夜帶刀。「翰」字疑「衍」。吐蕃總殺盡，更築兩重濠。」時差都知兵馬使張擢上都奏事，值楊國忠專權黷貨，擢逗留不返，因納賄交結。翰續入朝奏，擢知翰至，懼，求國忠拔用。國忠乃除擢兼御史大夫，充劍南西川節度使。敕下，就第辭翰。翰命部下捽于庭，數其事，杖而殺之，然後奏聞。帝却賜擢屍，更令翰決屍一百。出《乾𦠆子》
崔隱甫
梨園弟子有胡雛，善吹笛，尤承恩。「恩」《唐國史補校注》作「恩寵」。嘗犯洛陽令崔隱甫，已而走入禁中。玄宗非時，託以他事，召隱甫對，胡雛在側，指曰：「就卿乞此，得否？」隱甫對曰：「陛下此言，是輕臣而重樂人也。臣請休官。」再拜而去。玄宗遽曰：「朕與卿戲也。」遂令曳出，至門外，立杖殺之。俄而復敕釋，已死矣。乃賜隱甫絹百匹。出《國史補》
蕭 嵩
玄宗嘗器重蘇頲，欲倚以爲相，禮遇顧問，與群臣特異。欲命相前一日，上秘密不欲令左右知，迨夜艾，「艾」《明皇雜録》作「將艾」。乃令草詔，訪于侍臣曰：「外庭直宿誰？」遂命秉燭召來，至則中書舍人蕭嵩。上即以頲姓名授嵩，令草制書。既成，其詞曰：「國之瓌寶。」上尋繹三四，「繹」《明皇雜録》作「讀」。謂嵩曰：「頲，瓌之子，朕不欲斥其父名，卿爲刊削之。」上仍命撤帳中屏風與嵩，嵩慚懼流汗，筆不能下者久之。上以嵩杼思移時，「杼」《明皇雜録》作「抒」。必當精密，不覺前席以觀。唯改曰：「國之珍寶。」他無更易。嵩既退，上擲其草于地曰：「虚有其表耳。」嵩長大多髯，上故有是名。左右失笑。上聞，遽起掩其口，曰：「嵩雖才藝非長，人臣之貴，亦無與比，前言戲耳。」其默識神覽，皆此類也。出《明皇雜録》
陳懷卿
陳懷卿，嶺南人也，養鴨百餘頭。後于鴨欄中除糞，糞中有光爛然。「爛」《朝野僉載》作「㷍㷍」。試以盆水沙汰之，「試以」《朝野僉載》作「以」。得金十兩。乃覘所食處，于舍後山足下，土中有麩金，「土中」《朝野僉載》作「因鑿」。消得數千斤，「千」《朝野僉載》作「十」。時人莫知。卿遂巨富，仕至梧州刺史。出《朝野僉載》
鄒鳳熾
西京懷德坊南門之東，有富商鄒鳳熾，《兩京新記》殘卷於此後有「宅鳳熾」三字，似可據補。肩高背曲，有似駱駝，時人號爲鄒駱駝。其家巨富，金寶不可勝計，常與朝貴游。邸店園宅，遍滿海内，四方物盡爲所收。雖古之猗、白，不是過也。其家男女婢僕，錦衣玉食，服用器物，皆一時珍異。嘗因嫁女，邀諸朝士往臨禮席。賓客數千，夜擬供帳，備極華麗。及女郞將出，侍婢圍遶，綺羅珠翠，垂釵曳履。尤艶麗者，至數百人。衆皆愕然，不知孰是新婦矣。又嘗謁見高宗，請市終南山中樹，每樹估絹一匹。自云：「山樹雖盡，臣絹未竭。」事雖不行，終爲天下所誦。後犯事流瓜州，會赦還。及卒，「卒」《兩京新記》殘卷作「卒後」。子孫窮匱。又有王元寶者，年老，好戲謔，出入里市，爲人所知。人以錢文有元寶字，因呼錢爲王老，盛流于時矣。出《兩京新記》
又一説。玄宗嘗召王元寶，問其家私多少。對曰：「臣請以絹一匹，繫陛下南山樹。南山樹盡，臣絹未窮。」又玄宗御含元殿，望南山，見一白龍，横亙山間。問左右，皆言不見。令急召王元寶問之，元寶曰：「見一白物，横在山頂，不辨其狀。」左右貴臣啓曰：「何故臣等不見？」玄宗曰：「我聞至富可敵貴，朕天下之貴，元寶天下之富，故見耳。」出《獨異志》
高力士
高力士既譴于巫州，山谷多薺而人不食，力士感之，因爲詩寄意：「兩京作斤賣，五溪無人採。夷夏雖有殊，氣味終不改。」其後會赦歸，至武溪，道遇開元中羽林軍士，坐事謫嶺南，停車訪舊，方知上皇已厭世。力士北望號泣，嘔血而死。出《明皇雜録》
王 維
天寶末，群賊陷西京，大掠文武朝臣及黄門、宮嬪、樂工、騎士。每獲數百人，以兵仗嚴衛，送于雒陽。至有逃于山谷者，而卒能羅捕迫脅，授以冠帶。禄山尤致意樂工，求訪頗切，于旬日，獲梨園弟子數百人。群賊因相與大會于凝碧池，宴僞官數十人，大陳御庫珍寶，羅列于前後。樂既作，梨園舊人不覺歔欷，相對泣下，群逆皆露刃持滿以脅之，而悲不能已。有樂工雷海清者，投樂器于地，西向慟哭。逆黨乃縛海清于戲馬殿，支解以示衆，聞之者莫不傷痛。王維時爲賊拘于菩提佛寺中，聞之，賦詩曰：「萬戶傷心生野烟，百官何日更朝天。秋槐葉落空宮裏，凝碧池頭奏管絃。」出《明皇雜録》
史思明
安禄山敗，史思明繼逆，至東都，遇櫻桃熟，其子在河北，欲寄遺之，因作詩同去。詩云：「櫻桃一籠子，半已赤，半已黄。一半與懷王，一半與周至。」詩成，左右贊美之，皆曰：「明公此詩大佳。若能言『一半周至，一半懷王』，即與『黄』字聲勢稍穩。」思明大怒曰：「我兒豈可居周至之下！」思明長驅至永寧縣，爲其子朝義所殺。思明曰：「爾殺我太早。禄山尚得至東都，而爾何亟也？」思明子僞封懷王，周至即其傅也。出《芝田録》
豆 穀
至德初，安史之亂，河東大饑，荒地十五里生豆穀，一夕掃而復生，約得五六千石。其實甚圓細，復味美，人皆賴此活焉。出《傳載》
潤州樓
潤州城南隅，有樓名萬歲樓，俗傳樓上烟出，刺史即死，不死即貶。開元已前，以潤州爲凶闕。董琬爲江東採訪使，嘗居此州。其時晝日烟出，刺史皆憂懼狼狽，愁情至死。乾元中，忽然又晝日烟出，圓可一尺餘，直上數丈。有吏密伺之，就視其烟，乃出于樓角隙中。更近而視之，乃蚊子也。樓下有井，井中無水，黑而且深，小蟲蠛蠓蛛蝄之類，色黑而小。每晚晴，出自于隙中，作圑而上，遥看類烟。以手攬之，即蚊蚋耳。從此知非，刺史亦無慮矣。出《辨疑志》
丘 爲
丘爲致仕還鄕，特給禄俸之半。既丁母喪，州郡疑所給，請于觀察使韓滉。滉以爲授官致仕，本不理務，特令給禄，以恩養老臣。不可以在喪爲異，命仍舊給之。唯春秋二時羊酒之直則不給。雖程式無文，見稱折衷。出《譚賓録》文見《唐會要》卷六七。
裴 佶
朱泚既亂，裴佶與衣冠數人佯爲奴，求出城。佶貌寢，自稱「甘草」。門兵曰：「此數子必非人奴，如甘草，不疑也。」出《國史補》
李抱貞
李抱貞鎮潞州，軍資匱缺，計無所出。有老僧，大爲郡人信服，抱貞因請之曰：「假和尚之道，以濟軍中，可乎？」僧曰：「無不可。」抱貞曰：「但言擇日鞠場焚身，某當于使宅鑿一地道通連，俟火作，即潛以相出。」僧喜，從之，遂陳狀聲言。抱貞命于鞠場積薪貯油，因爲七日道場，晝夜香燈，梵唄雜作。抱貞亦引僧入地道，使之不疑。僧乃升壇執爐，對衆説法。抱貞率監軍僚屬及將吏，膜拜其下，以俸入擅施，堆于其傍。由是士女駢填，捨財億計。滿七日，遂送柴積，灌油發焰，擊鐘念佛。抱貞密已遣人填塞地道，俄頃之際，僧薪並灰。數日，籍所得貨財，輦入軍資庫，别求所謂舍利者數十粒，造塔貯焉。出《尚書故實》
楊志堅
顔真卿爲撫州刺史。邑人有楊志堅者，嗜學而居貧，鄕人未之知也。其妻以資給不充，索書求離，志堅以詩送之曰：「當年立志早從師，今日翻成鬢有絲。落托自知求事晚，蹉跎甘道出身遲。金釵任意撩新髮，鸞鏡從他别晝眉。此去便同行路客，相逢即是下山時。」其妻持詩，詣州公牒，以求别適。真卿判其牘曰：「楊志堅早親儒教，頗負詩名，心雖慕于高科，身未霑于寸禄。愚妻覩其未遇，曾不少留。靡追冀缺之妻，贊成好事。專學買臣之婦，厭棄良人。汙辱鄕閭，傷敗風教，若無懲誡，孰遏浮囂。妻可笞二十，任自改嫁。楊志堅秀才，餉粟帛，仍署隨軍。」四遠聞之，無不悦服。自是江表婦人無敢棄其夫者。出《雲溪友議》
《雲溪友議》卷上此條與本書大有不同，其文如下：
本章完!顔魯公爲臨川内史，澆風莫競，文教大行，康樂已來，用爲嘉譽也。邑有楊志堅者，嗜學而居貧，鄉人未之知也。山妻厭其饘臛不足，索書求離，志堅以詩送之曰：「平生志業在琴詩，頭上如今有二絲。漁父尚知溪谷暗，山妻不信出身遲。荆釵任意撩新鬢，明鏡從他别畫眉。今日便同行路客，相逢即是下山時。」其妻持詩詣州，請公牒，以求别醮。顔公案其妻曰：「楊志堅素爲儒學，遍覽九經，篇詠之間，風騷可摭。愚妻覩其未遇，遂有離心。王歡之廩既虚，豈遵黄卷；朱叟之妻必去，寧見錦衣？惡辱鄉閭，敗傷風俗，若無褒貶，僥倖者多。阿王決二十後，任改嫁，楊志堅秀才，贈布絹各二十疋、祿米二十石，便署隨軍，仍令遠近知悉。」江左十數年來，莫有敢棄其夫者。