- 宇文融
- 哥舒翰
- 崔隱甫
- 蕭嵩
- 陳懷卿
- 鄒鳳熾
- 高力士
- 王維
- 史思明
- 豆穀
- 潤州樓
- 丘爲
- 裴佶
- 李抱貞
- 楊志堅
宇文融
玄宗命宇文融爲括田使,融方恣睢,稍不附己者,必加誣譖。密奏以爲盧從愿廣置田園,有地數百頃。帝素器重,亦倚爲相者數矣,而又族望宦婚,鼎盛於一時,故帝亦重言其罪,但目從愿爲多田翁。從愿少家相州,應明經,常從五舉,制策三等,授夏縣尉。自前明經至吏部侍郎纔十年,自吏部員外至侍郎只七箇月。出《明皇雜録》
哥舒翰
天寶中,哥舒翰爲安西節度,控地數千里,甚著威令。故西鄙人歌之曰:「北斗七星高,哥舒翰夜帶刀。「翰」字疑「衍」。吐蕃總殺盡,更築兩重濠。」時差都知兵馬使張擢上都奏事,值楊國忠專權黷貨,擢逗留不返,因納賄交結。翰續入朝奏,擢知翰至,懼,求國忠拔用。國忠乃除擢兼御史大夫,充劍南西川節度使。敕下,就第辭翰。翰命部下捽于庭,數其事,杖而殺之,然後奏聞。帝却賜擢屍,更令翰決屍一百。出《乾𦠆子》
崔隱甫
梨園弟子有胡雛,善吹笛,尤承恩。「恩」《唐國史補校注》作「恩寵」。嘗犯洛陽令崔隱甫,已而走入禁中。玄宗非時,託以他事,召隱甫對,胡雛在側,指曰:「就卿乞此,得否?」隱甫對曰:「陛下此言,是輕臣而重樂人也。臣請休官。」再拜而去。玄宗遽曰:「朕與卿戲也。」遂令曳出,至門外,立杖殺之。俄而復敕釋,已死矣。乃賜隱甫絹百匹。出《國史補》
蕭 嵩
玄宗嘗器重蘇頲,欲倚以爲相,禮遇顧問,與群臣特異。欲命相前一日,上秘密不欲令左右知,迨夜艾,「艾」《明皇雜録》作「將艾」。乃令草詔,訪于侍臣曰:「外庭直宿誰?」遂命秉燭召來,至則中書舍人蕭嵩。上即以頲姓名授嵩,令草制書。既成,其詞曰:「國之瓌寶。」上尋繹三四,「繹」《明皇雜録》作「讀」。謂嵩曰:「頲,瓌之子,朕不欲斥其父名,卿爲刊削之。」上仍命撤帳中屏風與嵩,嵩慚懼流汗,筆不能下者久之。上以嵩杼思移時,「杼」《明皇雜録》作「抒」。必當精密,不覺前席以觀。唯改曰:「國之珍寶。」他無更易。嵩既退,上擲其草于地曰:「虚有其表耳。」嵩長大多髯,上故有是名。左右失笑。上聞,遽起掩其口,曰:「嵩雖才藝非長,人臣之貴,亦無與比,前言戲耳。」其默識神覽,皆此類也。出《明皇雜録》
陳懷卿
陳懷卿,嶺南人也,養鴨百餘頭。後于鴨欄中除糞,糞中有光爛然。「爛」《朝野僉載》作「㷍㷍」。試以盆水沙汰之,「試以」《朝野僉載》作「以」。得金十兩。乃覘所食處,于舍後山足下,土中有麩金,「土中」《朝野僉載》作「因鑿」。消得數千斤,「千」《朝野僉載》作「十」。時人莫知。卿遂巨富,仕至梧州刺史。出《朝野僉載》
鄒鳳熾
西京懷德坊南門之東,有富商鄒鳳熾,《兩京新記》殘卷於此後有「宅鳳熾」三字,似可據補。肩高背曲,有似駱駝,時人號爲鄒駱駝。其家巨富,金寶不可勝計,常與朝貴游。邸店園宅,遍滿海内,四方物盡爲所收。雖古之猗、白,不是過也。其家男女婢僕,錦衣玉食,服用器物,皆一時珍異。嘗因嫁女,邀諸朝士往臨禮席。賓客數千,夜擬供帳,備極華麗。及女郞將出,侍婢圍遶,綺羅珠翠,垂釵曳履。尤艶麗者,至數百人。衆皆愕然,不知孰是新婦矣。又嘗謁見高宗,請市終南山中樹,每樹估絹一匹。自云:「山樹雖盡,臣絹未竭。」事雖不行,終爲天下所誦。後犯事流瓜州,會赦還。及卒,「卒」《兩京新記》殘卷作「卒後」。子孫窮匱。又有王元寶者,年老,好戲謔,出入里市,爲人所知。人以錢文有元寶字,因呼錢爲王老,盛流于時矣。出《兩京新記》
又一説。玄宗嘗召王元寶,問其家私多少。對曰:「臣請以絹一匹,繫陛下南山樹。南山樹盡,臣絹未窮。」又玄宗御含元殿,望南山,見一白龍,横亙山間。問左右,皆言不見。令急召王元寶問之,元寶曰:「見一白物,横在山頂,不辨其狀。」左右貴臣啓曰:「何故臣等不見?」玄宗曰:「我聞至富可敵貴,朕天下之貴,元寶天下之富,故見耳。」出《獨異志》
高力士
高力士既譴于巫州,山谷多薺而人不食,力士感之,因爲詩寄意:「兩京作斤賣,五溪無人採。夷夏雖有殊,氣味終不改。」其後會赦歸,至武溪,道遇開元中羽林軍士,坐事謫嶺南,停車訪舊,方知上皇已厭世。力士北望號泣,嘔血而死。出《明皇雜録》
王 維
天寶末,群賊陷西京,大掠文武朝臣及黄門、宮嬪、樂工、騎士。每獲數百人,以兵仗嚴衛,送于雒陽。至有逃于山谷者,而卒能羅捕迫脅,授以冠帶。禄山尤致意樂工,求訪頗切,于旬日,獲梨園弟子數百人。群賊因相與大會于凝碧池,宴僞官數十人,大陳御庫珍寶,羅列于前後。樂既作,梨園舊人不覺歔欷,相對泣下,群逆皆露刃持滿以脅之,而悲不能已。有樂工雷海清者,投樂器于地,西向慟哭。逆黨乃縛海清于戲馬殿,支解以示衆,聞之者莫不傷痛。王維時爲賊拘于菩提佛寺中,聞之,賦詩曰:「萬戶傷心生野烟,百官何日更朝天。秋槐葉落空宮裏,凝碧池頭奏管絃。」出《明皇雜録》
史思明
安禄山敗,史思明繼逆,至東都,遇櫻桃熟,其子在河北,欲寄遺之,因作詩同去。詩云:「櫻桃一籠子,半已赤,半已黄。一半與懷王,一半與周至。」詩成,左右贊美之,皆曰:「明公此詩大佳。若能言『一半周至,一半懷王』,即與『黄』字聲勢稍穩。」思明大怒曰:「我兒豈可居周至之下!」思明長驅至永寧縣,爲其子朝義所殺。思明曰:「爾殺我太早。禄山尚得至東都,而爾何亟也?」思明子僞封懷王,周至即其傅也。出《芝田録》
豆 穀
至德初,安史之亂,河東大饑,荒地十五里生豆穀,一夕掃而復生,約得五六千石。其實甚圓細,復味美,人皆賴此活焉。出《傳載》
潤州樓
潤州城南隅,有樓名萬歲樓,俗傳樓上烟出,刺史即死,不死即貶。開元已前,以潤州爲凶闕。董琬爲江東採訪使,嘗居此州。其時晝日烟出,刺史皆憂懼狼狽,愁情至死。乾元中,忽然又晝日烟出,圓可一尺餘,直上數丈。有吏密伺之,就視其烟,乃出于樓角隙中。更近而視之,乃蚊子也。樓下有井,井中無水,黑而且深,小蟲蠛蠓蛛蝄之類,色黑而小。每晚晴,出自于隙中,作圑而上,遥看類烟。以手攬之,即蚊蚋耳。從此知非,刺史亦無慮矣。出《辨疑志》
丘 爲
丘爲致仕還鄕,特給禄俸之半。既丁母喪,州郡疑所給,請于觀察使韓滉。滉以爲授官致仕,本不理務,特令給禄,以恩養老臣。不可以在喪爲異,命仍舊給之。唯春秋二時羊酒之直則不給。雖程式無文,見稱折衷。出《譚賓録》文見《唐會要》卷六七。
裴 佶
朱泚既亂,裴佶與衣冠數人佯爲奴,求出城。佶貌寢,自稱「甘草」。門兵曰:「此數子必非人奴,如甘草,不疑也。」出《國史補》
李抱貞
李抱貞鎮潞州,軍資匱缺,計無所出。有老僧,大爲郡人信服,抱貞因請之曰:「假和尚之道,以濟軍中,可乎?」僧曰:「無不可。」抱貞曰:「但言擇日鞠場焚身,某當于使宅鑿一地道通連,俟火作,即潛以相出。」僧喜,從之,遂陳狀聲言。抱貞命于鞠場積薪貯油,因爲七日道場,晝夜香燈,梵唄雜作。抱貞亦引僧入地道,使之不疑。僧乃升壇執爐,對衆説法。抱貞率監軍僚屬及將吏,膜拜其下,以俸入擅施,堆于其傍。由是士女駢填,捨財億計。滿七日,遂送柴積,灌油發焰,擊鐘念佛。抱貞密已遣人填塞地道,俄頃之際,僧薪並灰。數日,籍所得貨財,輦入軍資庫,别求所謂舍利者數十粒,造塔貯焉。出《尚書故實》
楊志堅
顔真卿爲撫州刺史。邑人有楊志堅者,嗜學而居貧,鄕人未之知也。其妻以資給不充,索書求離,志堅以詩送之曰:「當年立志早從師,今日翻成鬢有絲。落托自知求事晚,蹉跎甘道出身遲。金釵任意撩新髮,鸞鏡從他别晝眉。此去便同行路客,相逢即是下山時。」其妻持詩,詣州公牒,以求别適。真卿判其牘曰:「楊志堅早親儒教,頗負詩名,心雖慕于高科,身未霑于寸禄。愚妻覩其未遇,曾不少留。靡追冀缺之妻,贊成好事。專學買臣之婦,厭棄良人。汙辱鄕閭,傷敗風教,若無懲誡,孰遏浮囂。妻可笞二十,任自改嫁。楊志堅秀才,餉粟帛,仍署隨軍。」四遠聞之,無不悦服。自是江表婦人無敢棄其夫者。出《雲溪友議》
《雲溪友議》卷上此條與本書大有不同,其文如下:
本章完!顔魯公爲臨川内史,澆風莫競,文教大行,康樂已來,用爲嘉譽也。邑有楊志堅者,嗜學而居貧,鄉人未之知也。山妻厭其饘臛不足,索書求離,志堅以詩送之曰:「平生志業在琴詩,頭上如今有二絲。漁父尚知溪谷暗,山妻不信出身遲。荆釵任意撩新鬢,明鏡從他别畫眉。今日便同行路客,相逢即是下山時。」其妻持詩詣州,請公牒,以求别醮。顔公案其妻曰:「楊志堅素爲儒學,遍覽九經,篇詠之間,風騷可摭。愚妻覩其未遇,遂有離心。王歡之廩既虚,豈遵黄卷;朱叟之妻必去,寧見錦衣?惡辱鄉閭,敗傷風俗,若無褒貶,僥倖者多。阿王決二十後,任改嫁,楊志堅秀才,贈布絹各二十疋、祿米二十石,便署隨軍,仍令遠近知悉。」江左十數年來,莫有敢棄其夫者。