- 蕭曠
- 史遂
- 田布
- 進士崔生
- 張偃
- 裴氏子
- 韋騶
蕭 曠
太和中，處士蕭曠自洛東游，至孝義館，夜憇于雙美亭。時月朗風清，曠善琴，遂取琴彈之。至夜半，調甚苦。俄聞洛水之上，有長嘆者，漸相逼，乃一美人。曠因捨琴而揖之曰：「彼何人斯？」女曰：「洛浦神女也。昔陳思王有賦，子不憶耶？」曠曰：「然。」曠又問曰：「或聞洛神即甄皇后，后謝世，陳思王遇其魄於洛濱，遂爲《感甄賦》，後覺事之不正，改爲《洛神賦》，託意於宓妃。有之乎？」女曰：「妾即甄后也，爲慕陳思王之才調，文帝怒而幽死。後精魄遇王于洛水之上，叙其寃抑。因感而賦之，覺事之不典，易其題，乃不繆矣。」
俄有雙鬟，持茵席、具酒殽而至。謂曠曰：「妾爲袁家新婦時，性好鼓琴，每彈至《悲風》及《三峽流泉》，未嘗不盡夕而止。適聞君琴韻清雅，愿一聽之。」曠乃彈《别鶴操》及《悲風》。神女長嘆曰：「真蔡中郎之儔也。」問曠曰：「陳思王《洛神賦》如何？」曠曰：「真體物瀏湸，爲梁昭明之精選爾。」女微笑曰：「狀妾之舉止，云『翩若驚鴻，婉若游龍』，得無踈矣。」曠曰：「陳思王之精魄，今何在？」女曰：「見爲遮須國王。」曠曰：「何爲遮須國？」女曰：「劉聰子死而復生，語其父曰：『有人告某云，遮須國久無主，待汝父來作主。見《晉書》卷一〇二。』即此國是也。」
俄有一青衣，引一女，曰：「織綃娘子至矣。」神女曰：「洛浦龍君之愛女，善織綃于水府，適令召之爾。」曠因語織綃曰：「近日人世，或傳柳毅靈姻之事，見本書卷四百十九《柳毅》。有之乎？」女曰：「十得其四五爾，餘皆飾詞，不可惑也。」曠曰：「或聞龍畏鐵，有之乎？」女曰：「龍之神化，雖鐵石金玉，盡可透達，何獨畏鐵乎？畏者，蛟螭輩也。」曠又曰：「雷氏子佩豐城劍至延平津，躍入水，化爲龍，有之乎？」女曰：「妾聞龍，木類，劍乃金，金既尅木而不相生，焉能變化？豈同雀入水爲蛤、野鷄入水爲蜃哉？但寶劍靈物，金水相生而入水，雷生自不能沉于泉，信其下，搜劍不獲，乃妄言爲龍。且雷煥只言化去，張司空但言終合，俱不説爲龍。夫劍雖靈異，且人之鼓鑄鍛鍊，非自然之物，是知終不能爲龍，明矣。」曠又曰：「梭化爲龍，如何？見《晉書·陶侃傳》。」女曰：「梭，木也，龍本屬木，變化歸木，又何怪也？」曠又曰：「龍之變化如神，又何病而求馬師皇療之？」女曰：「師皇是上界高真，哀馬之負重引遠，故爲馬醫，愈其疾者萬有餘匹。上天降鑒，化其疾於龍唇吻間，欲驗師皇之能。龍後負而登天。天假之，非龍真有病也。」曠又曰：「龍之嗜燕血，有之乎？」女曰：「龍之清虚，食飲沆瀣，若食燕血，豈能行藏？蓋嗜者乃蛟蜃輩。無信造作，皆梁朝四公誕妄之詞爾。梁四公見本書卷八十一。」曠又曰：「龍何好？」曰：「好睡，大則千年，小不下數百歲。偃仰于洞穴，鱗甲間聚其沙麈。或有鳥銜木實，遺棄其上，乃甲拆生樹，至于合抱，龍方覺悟，遂振迅修行，脱其體而入虚無，澄其神而歸寂滅。自然形之與氣，隨其化用，散入真空，若未胚腪，若未凝結，如物在恍惚，精奇杳冥。當此之時，雖百骸五體，盡可入于芥子之内，隨其舉止無所不之，自得還元返本之術，與造化爭功矣。」曠又曰：「龍之修行，向何門而得？」女曰：「高真所修之術何異？上士修之，形神俱達；中士修之，神超形沉；下士修之，形神俱墮。且當修之時，氣爽而神凝，有物出焉，即老子云『恍恍惚惚，其中有物』也。其於幽微，不敢洩露，恐爲上天譴謫爾。」
神女遂命左右傳觴叙語，情况昵洽，蘭艶動人，若左瓊枝而右玉樹，繾綣永夕，感暢冥懷。曠曰：「遇二仙娥於此，真所謂雙美亭也。」忽聞鷄鳴，神女乃留詩曰：「玉筯凝腮憶魏宮，朱絲一弄洗清風。明晨追賞應愁寂，沙渚烟銷翠羽空。」織綃詩曰：「織綃泉底少歡娛，更勸蕭郎盡酒壺。愁見玉琴彈《别鶴》，又將清淚滴真珠。」曠答二女詩曰：「紅蘭吐艶間夭桃，自喜尋芳數已遭。珠珮鵲橋從此斷，遥天空恨碧雲高。」神女遂出明珠、翠羽二物贈曠，曰：「此乃陳思王賦云『或採明珠，或拾翠羽』，故有斯贈，以成《洛神賦》之詠也。」龍女出輕綃一疋贈曠，曰：「若有胡人購之，非萬金不可。」神女曰：「君有奇骨異相，當出世，但淡味薄俗，清襟養真，妾當爲陰助。」言訖，超然躡虚而去，無所睹矣。後曠保其珠、綃，多游嵩嶽。友人嘗遇之，備寫其事。今遁世不復見焉。出《傳奇》
史 遂
會昌中，小黄門史遂因疾退於家。一日，忽召所親，自言初得疾時，見一黄衣人執文牒曰：「陰司録君二魂對事，量留一魂主身。」不覺隨去。出通化門，東南入荒徑，渡灞滻，陟藍田山。山上約行數十里，忽見一騎執黑幡，云：「太一登殿已久，罪人畢録，爾何遲也？」督之而去。至一城，甲士翼門。直北至一宮，宮門守衛甚嚴。有赤衣吏引使者同入。蕭屏間有一吏自内出曰：「受教、受教。」使者鞠躬受命，宣曰：「史遂，前世括蒼山主録大夫侍者。始則恭恪，中間廢惰，謫官黄門，冀其省悟。今大夫復位，侍者宜遷，付所司准法。」遂領就一院，見一人白鬚鬢，紫衣，左右十數列侍。拜訖仰視，乃少傅白居易也。遂元和初爲翰林小吏，因問曰：「少傅何爲至此？」白怡然曰：「侍者憶前事耶？」俄如睡覺，神氣頓如舊。諸黄門聞其疾愈，競訪之。是夕，居易薨於洛中。臨終，謂所親曰：「昔自蓬萊，與帝謂武宗也。有閻浮之因。帝於閻浮爲麟德之别。」言畢而逝，人莫曉也。較其日月，當捐館之時，乃上宴麟德殿也。出《唐年補録》
田 布
唐相崔鉉鎮淮南，盧耽罷浙西，張鐸罷常州，俱過維揚謁鉉。鉉以暇日與二客方弈，吏報女巫與故魏博節度使田布偕至，泊逆旅某亭者。鉉甚異之，復曰：「顯驗與他巫異，請改舍于都候之廨。」鉉趣召巫者至，乃與神迭拜，曰：「謝相公。」鉉曰：「何謝？」神答曰：「布有不肖子，黷貨無厭，郡事不治，當犯大辟，賴公陰德免焉。使布之家廟血食不絶者，公之恩也。」鉉矍然曰：「異哉。鉉爲相日，夏州節度奏銀州刺史田鐵犯贓罪，私造鎧甲，以易市邊馬布帛。帝赫怒曰：『贓自别議，且委以邊州，所宜防盜。以甲資敵，非反而何？』命中書以法論，將赤其族。翌日，鉉從容言於上曰：『鐵贓罪自有憲章。然是弘正之孫，田布之子，弘正首以河朔入覲，奉吏員，布亦成父之命，繼以忠孝，伏劍而死。今若行法以固邊圉，未若因事弘貸，激勸忠烈。』上意乃解。止黜授遠郡司馬。而鉉未嘗一出口於親戚私昵，已將忘之。今神之言，正是其事。」乃命廊下素服而見焉。謂之曰：「君以義烈而死，奈何區區爲愚婦人所使乎？」神曰：「布嘗負此嫗八十萬錢，今方忍耻償之。」鉉與二客及監軍使幕下，共償其錢。神乃辭去，因言事不驗。出《田布傳》
《北夢瑣言》有云：「梁相國李公琪傳其事。」《北夢瑣言》所引，與本條可共發明：
唐通義相國崔魏公鉉之鎮淮揚也，盧丞相耽罷浙西，張郎中鐸罷常州，俱過維陽謁魏公。公以暇日，與二客私款。方弈，有持狀報女巫與田布尚書偕至，洎逆旅某亭者。公以神之至也，甚異之。俄而復曰：「顯驗與他巫異，請改舍於都候之廨署。」公乃趣召巫者至，至乃與神遇，拜曰：「謝相公。」公曰：「何謝？」神曰：「布有不肖子，黷貨無厭，郡事不治，當犯大辟，賴相公陰德免焉。使布之家廟血食不絶者，公之恩也。」公矍然曰：「異哉！某之爲相也，未嘗以機密損益于家人。忽一日，夏州節度使奏銀州刺史田鐵犯贓罪，私造鎧甲，以易市邊馬布帛。帝赫然怒曰：『贓罪自别議，且委以邊州，所宜防盜，以甲資敵，非反而何？』命中書以法論，將盡赤其族。翌日，從容謂上曰：『鐵贓罪，自有憲章。然是弘正之孫，田布之子。弘正首以河朔請朝覲，奉吏員。布亦繼父之款。布會征淮口，繼以忠孝，伏劍而死。今若行法論罪，以固邊圉，未若因事弘貸，激勸忠烈。』上意乃解，止黜授遠郡司馬。而某未嘗一出口于親戚私昵，已將忘之。今神之言，正是其事。」乃命廊下表而見焉。公謂之曰：「君以義烈而死，奈何區區爲愚婦人所使乎？」神憮然曰：「某常負此軀八十萬錢，今方忍恥而償之，乃宿債爾。」公與二客及監軍使幕下，共償其不足。代付之日，神乃辭去，自後言事不驗。梁相國李公琪傳其事，且曰：「嗟乎，英特之士，負一女子之債，死且如是，而況于負國之大債乎？竊君之禄而不報，盜君之柄而不忠，豈其未得聞於斯論耶？而崔相國出入將相殆三十年也，宜哉！」
進士崔生
進士崔生自關東赴舉，早行潼關外十餘里。夜方五鼓，路無人行，惟一僕一擔一驢而已。忽遇列炬呵殿，旗幟戈甲二百許人，若方鎮者。生映樹自匿，既過乃行，不三二里，前之導從復迴，乃徐行隨之。有健步押茶器，行甚遲，生因問爲誰，曰：「嶽神迎天官崔侍御也。秀才方應舉，何不一謁以卜身事？」生謝以無由自達，健步許偵之。既及廟門，天猶未曙，健步約生伺之於門側。入良久出曰：「白侍御矣。」遽引相見，甚喜。逡巡，嶽神至，立語，便邀崔侍御入廟中。陳設帳幄，筵席鼓樂極盛。頃之，張樂飲酒。崔臨赴宴，約敕侍者祗侍於生，供以湯茶所須，情旨敦厚。飲且移時，生倦，徐行周覽，不覺出門。忽見其表丈人，握手話舊。顔色憔悴，衣服繿縷。生問曰：「丈人久辭人間，何得至此？」答曰：「僕離人世十五年矣，未有所詣。近作敷水橋神，倦於送迎而窘於衣食。窮困之狀，迨不可濟。知姪與天官侍御相善，又宗姓之分，必可相薦，故來投誠，若得南山觜神祇，即粗免饑窮。此後遷轉，得居天秩矣。」生辭以乍相識，不知果可相薦否，然試爲道之。侍御尋亦罷宴而歸，謂曰：「後年方及第，今年不就試亦可。余少頃公事亦畢，即當歸去，程期甚迫，不可久留。」生因以表丈人所求告之。侍御曰：「觜神似人間選補，極是清資，敷水橋神卑雜，豈可便得？然試爲言之，嶽神必不相阻。」即復詣嶽神迎奉。生潛往伺之，歷聞所託，嶽神果許之。即命出牒補署。俄爾受牒入謝，迎官將吏一二百人，侍從甚整。生因出賀，觜神泣曰：「非吾姪之力，不可得此位也。後一轉，便入天司矣。今年渭水泛溢，姪莊當飄壞。一道所損三五百家，已令爲姪護之，五六月必免此禍。更有五百縑相酬。」須臾，觜神驅殿而去，侍御亦發，嶽神出送。生獨在廟中，歘如夢覺。出訪僕使，只在店中，一無所覩。於是不復入關，迴止别墅。其夏，渭水泛溢，漂損甚多，惟崔生莊獨免。莊前泊一空船，水涸之後，船有絹五百疋。明年果擢第矣。出《録異記》
張 偃
進士張偃者，赴舉，行及金天王廟前，遇大雨，於廟門避雨，至暮不止。不及詣店，遂入廟中門宿。至四更，聞金天視事之聲，呵喝甚厲。須臾，聞喚張偃，來日午時，行至某村，爲赤狸虎所食。偃聞之甚懼，候庭下靜，遂于門下匍匐而入，自通名而拜。金天曰：「汝生人，何事而來？」遂具以前事告金天。金天曰：「召虎來。」須臾虎至。金天曰：「與二大獸食而代偃。」虎曰：「寃家合食，他物代之不可。」金天曰：「檢虎何日死。」有一吏來曰：「未時爲某村王存射死。」金天曰：「命張偃過所食時即行。」及行至前路，果見人喧鬧，問之，乃曰：「某村王存，射殺赤狸虎。」果金天所言。偃遂自市酒，求鹿脯，親往廟謝之。出《聞奇録》
裴氏子
天水彭郡裴氏子，咸通中，於東閬學孤林法。淫其親表婦女，事發繋獄。每日供其飲食，悉是孤林法神爲致之。獄吏怪而謂其神曰：「神既靈異，何不爲免此刑？」神曰：「受吾法者，只可全身遠害，方便濟人。既違戒誓，豈但王法，神亦不容也。今之慇懃，以酬香火之功。」竟笞殺之。出《録異記》
韋 騶
韋騶者，明五音，善長嘯，自稱「逸群公子」。舉進士，一不第便已，曰：「男子四方之志，豈屈節於風塵哉！」游岳陽，岳陽太守以親知見辟。數月，謝病去。
騶親弟騋，舟行溺於洞庭湖，騶至水濱慟哭，移舟湖神廟下，欲焚其廟，曰：「千金估胡，安穩獲濟；吾弟窮悴，乃罹此殃。焉用爾廟爲？」忽於舟中假寐，夢一神人盛服來謁，謂騶曰：「幽冥之途，無枉殺者。明公先君昔爲城守，方剛讜正，鬼神避之；撤淫祠甚多，不當廢者有二。二神上訴，帝初不許，固請十餘年，乃許與後嗣一人，謝二廢廟之主。然亦須退不能知其道、進無以補於時者，故賢弟當之耳。儻求喪不獲，即我之過，當令水工送屍湖上。」騶驚悟，其事遽止。遂命漁舟施鈎緡，果獲弟之屍於岸。
是夕，又夢神謝曰：「鬼神不畏忿怒，而畏果敢，以其誠也。君今爲人果敢如是，吾所以懷畏。昔洞庭張樂，是吾所司，愿以至音，酬君厚惠。所冀觀咸池之節奏，釋浮世之憂煩也。」忽覩金石羽籥，鏗鏘振作。騶甚嘆異，以爲非據。曲終乃寤。出《甘澤謡》
本章完!