- 朱化
- 李詹
- 王公直
- 黄敏
- 陳君稜
- 王洞微
- 孫季貞
- 崔道紀
- 何澤
- 岳州人
- 徐可範
- 建業婦人
- 廣陵男子
- 何馬子
- 章邵
- 韓立善
- 僧修準
- 宇文氏
- 李貞
- 僧秀榮
- 毋乾昭
- 李紹
朱 化
洛陽人朱化者,以販羊爲業。唐貞元初,西行抵邠寧,迴易其羊。有一人見化謂曰:「君市羊求利,當求豐贍,君見羊之小者,以爲不可易也。殊不知小者不久而大也,自小而易,及貨而大,其利不亦博乎!易之大者,其羊必少,易之小者,其羊必多,羊多則利厚也,羊少則利寡也。」化然之,乃告其人曰:「爾知有小羊,我當盡易之。」其人數日乃引一羊主至,化遂易得小羊百十口,大小羊相雜爲群,迴歸洛陽。行至關下,一夕所易之小羊,盡化爲鬼而走。化大駭,莫測其由。
明年復往邠寧,見前言小羊之人,化甚怒,將執之詣官府。其人曰:「我何罪也?」化曰:「爾以小羊迴易,我驅至關下,盡化爲鬼,得非汝用妖術乎!」其人曰:「爾販賣群羊,以求厚利,殺害性命,不知紀極,罪已彌天矣。自終不悟,而反怒我,我即鬼也,當與群羊執爾而戮之。」言訖而滅,化大驚懼,尋死於邠寧焉。出《奇事》疑即《大唐奇事》。
李 詹
唐李詹,大中七年崔瑶下擢進士第。平生廣求滋味,每食鱉,輒緘其足,暴于烈日。鱉既渴,即飲以酒而烹之,鱉方醉,已熟矣。復取驢縶于庭中,圍之以火。驢渴即飲灰水,蕩其腸胃,然後取酒,調以諸辛味,復飲之,驢未絶而爲火所逼爍,外已熟矣。
詹一日,方巾首,失力仆地而卒,頃之,詹膳夫亦卒。一夕,膳夫復蘇,曰:「某見詹,爲地下責其過害物命,詹對以某所爲,某即以詹命不可違答之。詹又曰:『某素不知,皆狄慎思所傳。』故得以迴。」無何,慎思復卒。慎思亦登進士第,時爲小諫。出《玉泉子》
王公直
唐咸通庚寅歲,洛師大飢,穀價騰貴,民有殍於溝壑者。至蠶月,而桑多爲䖝食,葉一斤直一鍰。新安縣慈澗店北村民王公直者,有桑數十株,特茂盛蔭翳,公直與妻謀曰:「歉儉若此,家無見糧,徒竭力于此蠶,尚未知其得失。以我計者,莫若棄蠶,乘貴貨葉,可獲錢十萬,蓄一月之糧,則接麥矣,豈不勝爲餒死乎?」妻曰:「善。」乃携鍤坎地,卷蠶數箔瘞焉。明日凌晨,荷桑詣都市鬻之,得三千文,市彘肩及餅餌以歸。
至徽安門,門吏見囊中殷血連灑于地,遂止詰之。公直曰:「適賣葉得錢,市彘肉及餅餌貯囊,無他也。」請吏搜索之。既發囊,唯有人左臂,若新支解焉。群吏乃反接送于居守,居守命付河南府。尹正瑯琊王公凝令綱紀鞠之。其欵示:「某瘞蠶賣桑葉市肉以歸,實不殺人,特請檢驗。」尹判差所由監領,就村檢埋蠶之處。所由領公直至村,先集鄰保責手狀,皆稱實知王公直埋蠶,别無惡跡。乃與村衆及公直同發蠶坑,中唯有箔角一死人,而缺其左臂,取得臂附之,宛然符合。遂復領公直詣府白尹。尹曰:「王公直雖無殺人之事,且有坑蠶之咎,法或可恕,情在難容。蠶者,天地靈䖝,綿帛之本,故加勦絶,與殺人不殊。當置嚴刑,以絶凶醜。」遂命于市杖殺之。使驗死者,則復爲腐蠶矣。出《三水小牘》
黄 敏
江西都校黄敏者,因禦寇墜馬,折其左股,其下遂速以石碎生龜,傅之。月餘乃愈,而龜頭尚活,龜腹遂與髀肉相連而生。敏甚惡之,他日割去,欲下刃,痛楚與己肉無異,不能而止。龜目所視,亦同己所見也。出《聞奇録》
陳君稜
曹、宋二州西界有大鶴陂,陂左村人陳君稜,少小捕魚爲業。後得患,恆被衆魚所飡,痛苦不能自持。若以魚網蓋之,痛即止。後爲村人盜網去,數日間,不勝痛而死。德州刺史鄧某曾任考城令,知此事。出《奇聞録》疑即《聞奇録》。又見《太平御覽》卷九三六引作《廣五行記》,即《廣古今五行記》,文稍異。
王洞微
唐邠景雲觀道士王洞微者,「邠」《宣室志》作「邠州」。家于孝義里。初爲小胥,性喜殺,常釣弋漁獵,自弱冠至壯年,凡殺狼狐雉兔洎魚鱉飛鳥,計以萬數。後爲里尹,患病熱月餘,忽覺室内有禽獸魚鱉萬數,環其榻而噬之。瘡痏被身,殆無完膚。中夕之後,其父母兄弟俱聞洞微卧内有群鳥啁啾,歷然可辨。凡數年,疾益甚。或有謂洞微父曰:「汝子病且亟,宜遷居景雲觀。」于是卜日徙居。月餘,會群道士修齋授籙,是夕,洞微瘳。後十年,竟以疾卒。出《宣室志》
孫季貞
唐孫季貞,陳州人,少好捕網飛走,尤愛啗鷄卵,每每欲食,輒焚而熟之,卒且三年矣。鄰有張生者,亦以病卒三日也,忽便起坐。既行,乃徑往孫氏家,稱季貞,聽其言實季貞,其形故張生也。張氏之族,即詣官以訴。孫云:「先是吾不當死,以生平多害物命,故爲寃債所訴。以食鷄卵過甚,被驅入于空城中,比入則戶闔矣。第見滿城火灰,既爲燒爍,不知所爲。東顧,方見城戶雙啓,即奔從之,至則復闔矣。西顧,從之復然。南顧北顧,從之亦然,其苦楚備嘗之矣。一旦,王謂季貞曰:『爾壽未盡,然死且三年矣,何以復還?』主者曰:『鄰有張某,死纔三日,可借此以託其神魂。』王然之,今我實季貞也。」官不能斷。郡牧劉尚書廙,親自問之,曰:「宜以平生一事,人皆無知者爲驗。」季貞曰:「某未死前,嘗藏佛經兩卷于屋瓦,人實無知者。」命探之,存焉,斷歸孫氏。出《玉泉子》
崔道紀
唐前進士崔道紀,及第後游江、淮間。遇酒醉甚,卧于客館中。其僕使井中汲水,有一魚隨桶而上。僕者得之,以告道紀。道紀喜曰:「魚羹甚能醒酒,可速烹之。」既食良久,有黄衣使者自天而下,立于庭中,連呼道紀,使人執捉,宣敕曰:「崔道紀,下土小民敢殺龍子,官合至宰相,壽命至七十,並宜除。」言訖,昇天而去。是夜道紀暴卒,時年三十五。出《録異記》
何 澤
唐何澤者,容州人也,嘗攝廣州四會縣令。性豪横,唯以飲啖爲事,尤嗜鵝、鴨。鄕胥里正恆令供納,常豢養鵝鴨千百頭,日加烹殺。澤只有一子,愛憐特甚。嘗一日烹雙鷄,爨湯以待沸,其子似有鬼物撮置鑊中。一家驚駭,就出之,則與雙鷄俱潰爛矣。出《報應録》孫本、沈本作《報應記》。《報應記》書志著録作《金剛經報應記》。本條不言《金剛經》,或與以下二條同出《報應録》。
岳州人
唐咸通中,岳州人有村人,涸湖池取魚,獲龜猶倍多。悉刳其肉,載龜板,至江陵鬻之,厚得金帛。後歸家,忽遍身患瘡,楚痛號叫,鄰里不忍聞。須得大盆貯水,舉體投水中,漸變作龜形。逾年,肉爛腐墜而死。出《報應記》《全唐五代筆記》認爲屬《報應録》之文,詳見第四册《報應録》第十六條。
徐可範
唐内侍徐可範,性好畋獵,殺害甚衆。嘗取活鱉,鑿其甲,以熱油注之,謂之鱉䭔。又性嗜𩟭驢,以驢縻絆于一室内,盆盛五味汁于前,四面迫以烈火,待其渴,飲五味汁盡,取其腸胃爲饌。前後烹宰,不紀其數。後扈從僖宗幸蜀,得疾,每睡,見群獸鳥雀啄食其肉,痛苦萬狀。又須于牀下布火,及以油醋灌其身,仍以罟網蓋覆,方暫得睡。以日繼夜,常須如此。命將盡,惟一束黑骨而已。出《報應記》詳見第四册《報應録》第十七條。
建業婦人
近歲建業有婦人,背生一瘤,大如數斗囊,中有物如繭栗,甚衆,行即有聲。恆乞于市,自言村婦也,常與娣姒輩分養蠶,己獨頻年損耗,因竊其姒一囊繭焚之。頃之,背患此瘡,漸成此瘤。以衣覆之,即氣閉悶,常露之乃可,而重如負囊矣。出《搜神記》
廣陵男子
廣陵有男子行乞于市,每見馬矢即取食。自云嘗爲人飼馬,慵不能夜起。其主恆自檢視,見槽中無草,督責之。乃取烏梅并以飼馬,馬齒楚,不能食,竟以是致死。已後因患病,見馬矢輒流涎欲食,食之與烏梅味正同,了無穢氣。出《稽神録》
何馬子
遂州人何馬子好食蜂兒。坐罪,令衆于市。忽有大蜂數箇,螫其面,痛楚叫呼,守者驅而復來,抵暮方絶。如此經旬,乃死。出《儆誡録》
章 邵
章邵者,恆爲商賈,巨有財帛,而終不捨路岐,貪猥誅求。因逢鹿,避人而去,鹿子爲邵之所獲。邵便打殺,棄之林中。其鹿母遥見悲號,其聲不已。其日,邵欲夜行,意有所謀也。邵只有子一人,年方弱冠,先父一程行。及困,于大樹下憩歇,以伺其父。未間,且寢于樹陰中,邵乃不曉是子,但見衣襆在旁,一人熟寐而已。遂就抽腰刀,刺其喉,取衣襆而前行。及天漸曉,見其衣襆,乃知殺者是己子也。嗟乎,章邵兇率如此,報應亦宜然。出《野人閒話》
韓立善
蜀金鴈橋有韓立善者,作釣鉤,積有年矣。因食魚,鯁喉成瘡,頷脱而死。出《儆誡録》
僧修準
蜀郡大慈寺律師修準,雖云奉律,性甚褊躁。庭前植竹,多蟻子緣欄檻。準怒,伐去竹,盡取蟻子棄灰火中。準後忽患癖瘡,遍頭面。醫者云:「蟻漏瘡,不可醫。」後竟卒。出《儆誡録》
宇文氏
宇文氏,僞蜀之富家也,孀居國之東門。嘗聞寢室上有人行,命僕隸升屋視之,獲得野狸三頭并狸母,宇文氏殺狸母而存其子焉。未期歲,宇文氏適護戎王承丕。丕殺判官郭延鈞一家。宇文氏并前夫一男二女,按《十國春秋·後主本紀》及《孫欽傳》,王承丕叛亂,事敗,親黨被殺,「宇文氏」前疑有脫文。或編者所删歟?下獄定罪,赦男女,斬宇文氏。吁,得非殺狸母之所報也?出《儆誡録》
李 貞
蜀錦浦坊民李貞家,養狗名黑兒。貞因醉,持斧撃殺之。李貞臨老,與鄰舍惡少白昌祚爭競,昌祚承醉,以斧擊貞死焉。時昌祚年十九歲,與殺狗年正同。昌祚小字黑兒,寃報顯然,不差絲髮。出《儆誡録》
僧秀榮
蜀郡金華寺法師秀榮,院内多松栢,生毛䖝,色黄,長三二寸,莫知紀極。秀榮使人掃除埋瘞,或棄于柴積内。僧仁秀取柴煮料,于烈日中曬乾,䖝死者無數。經月餘,秀榮暴卒。金華寺有僧入冥,見秀榮荷鐵枷,坐空地烈日中,有萬萬䖝咂噬。僧還魂,備説與仁秀,仁秀大駭,遂患背瘡,數日而卒。出《儆誡録》
毋乾昭
蜀人毋乾昭有莊在射洪縣。因往莊收刈,有鹿遭豺逐之,驚忙走投乾昭,昭閉于空房中。説與鄰僧法惠。法惠笑曰:「天送食物,豈宜輕捨?」乃殺之,沽酒炙鹿,共僧飲啖。僧食一塊,忽大叫云:「刀割我心。」嘔血,至夕而死。出《儆誡録》
李 紹
蜀民李紹好食犬,前後殺犬數百千頭。嘗得一黑犬,紹憐之,蓄養頗厚。紹因醉夜歸,犬迎門號吠,紹怒,取斧擊犬。有兒子自内走出,斧正中其首,立死。一家惶駭,且捕犬。犬走,不知所之。紹後得病,作狗嘷而死。出《儆誡録》
本章完!