- 張方
- 鍾道
- 晉安民
- 劉萬年
- 微生亮
- 蘆塘
- 彭城男子
- 朱法公
- 王奐
- 蔡興
- 李增
- 蕭騰
- 柳鎮
- 隋文帝
- 大興村
- 萬頃陂
- 長鬚國
張 方
廣陵下市廟，宋元嘉十八年，張方女道香送其夫婿北行。日暮，宿祠門下。夜有一物假作其婿來，云：「離情難遣，不能便去。」道香俄昏惑失常。時有王纂者，能治邪，疑道香被魅，請治之。始下針，有一獺從女被内走入前港，道香疾便愈。出《異苑》
鍾 道
宋永興縣吏鍾道得重病，初差，情欲倍常。先樂白鶴墟中女子，至是猶存想焉。忽見此女子振衣而來，即與燕好。是後數至。道曰：「吾甚欲鷄舌香。」女曰：「何難。」乃掬香滿手，以授道。道邀女同含咀之。女曰：「我氣素芳，不假此。」女子出戶，狗忽見，隨咋殺之，乃是老獺。口香即獺糞，頓覺臭穢。出《幽明録》
晉安民
晉安郡民斷溪取魚，忽有一人，著白帢，黄練單衣，來詣之，即同飲饌。饌畢，語之曰：「明日取魚，當有大魚甚異，最在前，慎勿殺。」明日，果有大魚，長七八丈，逕來衝網，其人即刺殺之，破腹，見所食飯悉有。其人家死亡略盡。出《廣古今五行記》
劉萬年
宋後廢帝元徽三年，京口戍將劉萬年夜巡於北固山西。見二男子，容止端麗，潔白如玉，遥呼萬年，謂曰：「君與今帝姓族近遠？」萬年曰：「望異姓同。」一人曰：「汝雖族異，恐禍來及。」萬年曰：「吾有何過？「過」疑作「禍」。」答曰：「去位，禍即不及。」萬年見二人所言，益異之。萬年謂二人：「深謝預聞，何用見酧？」萬年欲請歸鎮，二人曰：「吾非世人，不食世物。」萬年與語之次，化爲魚，飛入江去。萬年翌日託疾，遂罷其位。後果如魚所言。出《江表異同録》
微生亮
明月峽中有二溪，東西流。宋順帝昇明二年，溪人微生亮釣得一白魚，長五尺，投置舡中，以草覆之。及歸取烹，見一美女在草下，潔白端麗，年可十六七。自言：「高唐之女，偶化魚游，爲君所得。」亮問曰：「既爲人，能爲妻否？」女曰：「冥契使然，何爲不得。」其後三年爲亮妻。忽曰：「數已足矣，請歸高唐。」亮曰：「何時復來？」答曰：「情不可忘者，有思復至。」其後一歲三四往來，不知所終。出《三峽記》查是條文字亦見於今本《獨異志》卷中，作《三峽録》。
蘆 塘
耒陽縣東北有蘆塘八九頃，其深不可測。中有大魚，常至五日，一奮躍出水。大可三圍，其狀異常。每出水，則小魚奔迸，隨水上岸，不可勝計。又云：此塘有鮫魚，五日一化。或爲美婦人，或爲美男子。至於變亂尤多。郡人相戒，故不敢有害心。後爲雷電所擊，此塘遂乾。出《録異記》
彭城男子
彭城有男子娶婦，不悦之，在外宿月餘日。婦曰：「何故不復入？」男曰：「汝夜輒出，我故不入。」婦曰：「我初不出。」婿驚。婦云：「君自有異志，當爲他所惑耳。後有至者，君便抱留之，索火照，視之爲何物。」
後所願還至，故作其婦前。却未入，有一人從後推令前。既上牀，婿捉之曰：「夜夜出何爲？」婦曰：「君與東舍女往來而驚，欲託鬼魅，以前約相掩耳。」婿放之，與共臥。夜半心悟，乃計曰：「魅迷人，非是我婦也。」乃向前攬捉，大呼求火。稍稍縮小，發而視之，得一鯉魚，長二尺。出《列異傳》
朱法公
山陰朱法公者，嘗出行，憇於臺城東橘樹下。忽有女子，年可十六七，形甚端麗。薄晚，遣婢與法公相聞。方夕，欲詣宿。至人定後，乃來，自稱姓檀，住在城側。因共眠寢。至曉而云：「明日復來。」如此數夜。每曉去，婢輒來迎。復有男子，可六七歲，端麗可愛。女云是其弟。後曉去，女衣裙開，見龜尾及龜脚，法公方悟是魅。欲執之。向夕復來，即燃火照覓，尋失所在。出《續異記》
王 奐
齊王奐自建業將之渚宮，至江州，泊舟於岸。夜深，風止月瑩，忽聞前洲上有十餘人喧噪，皆女子之音。奐異之，謂諸人曰：「江渚中豈有是人也。」乃獨棹小舟，取葭蘆之陰，循洲北岸，而於叢葦中見十餘女子，或衣緑，或衣青碧，半坐半立。坐者一女子泣而言曰：「我始與姊妹同居陰宅，長在江漢，不意諸娘虚爲上峽小兒所娶，乃至分離。」立者一女子嘆曰：「潮水有廼，而我此去，應無返日。」言未竟，北風微起。立者曰：「潮至矣，可以還家。」奐急從蘆葦中出捕，悉化爲龜，入水而去。出《九江記》
蔡 興
晉陵民蔡興忽得狂疾，歌吟不恆，常空中與數人言笑。或云：「當再取誰女？」復一人云：「家已多。」後夜，忽聞十餘人將物入里人劉餘之家。餘之拔刀出後戶，見一人黑色，大罵曰：「我湖長。來詣汝，而欲殺我？」即喚群伴：「何不助余耶！」餘之即奮刀亂砍，得一大鼉及狸。出《幽明録》
李 增
永陽人李增行經大溪，見二蛟浮於水上，發矢射之，一蛟中焉。增歸，因復出市，有女子，素服銜淚，捉所射箭。增怪而問焉，女答之：「何用問焉？爲暴若是。」便以相還，授矢而滅。增惡而驟走，未達家，暴死於路。出《異苑》
蕭 騰
襄陽金城南門外道東，有參佐廨，舊傳甚凶，住者不死必病。梁昭明太子臨州，給府寮吕休蒨。休蒨嘗在廳事北頭眠，鬼牽休蒨，休蒨墜地，久之悟。俄而休蒨有罪賜死。後令蕭騰初上，至羊口岸，忽有一丈夫，著白紗高室帽，烏布袴，披袍造騰。疑其服異，拒之。行數里復至，求寄載，騰轉疑焉。如此數迴。而騰有妓妾數人，舉止所爲，稍異常日，歌笑悲啼，無復恆節。及騰至襄陽，此人亦經日一來，後累辰不去。好披袍縛袴，跨狗而行。或變易俄頃，詠詩歌謡，言笑自若，自稱是周瑜。恆止騰舍。騰備爲禳遣之術，有時暫去，尋復來。騰又領門生二十人，拔刀斫之。或跳上室梁，走入林中，來往迅速，竟不可得。乃入妾屏風裏，作歌曰：「逢歡羊口岸，結愛桃林津。胡桃擲去肉，訝汝不識人。」頃之，有道士趙曇義爲騰設壇，置醮行禁。自道士入門，諸妾並悲叫，若將遠别。俄而一龜徑尺餘，自到壇而死，諸妾亦差。騰妾聲貌悉不多。諮議參軍韋言辯善戲謔，因宴而啓云：「常聞世間人道『黠如鬼』，今見鬼定是痴鬼。若黠，不應魅蕭騰妓。以此而度，足驗鬼痴。」出《南雍州記》
柳 鎮
河東柳鎮，字子元，少樂閒靜，不慕榮貴。梁天監中，自司州游上元，便愛其風景，於鍾山之西建業里，買地結茅，開泉種植，隱操如耕父者。其左右居民，皆呼爲柳父。所居臨江水，嘗曳策臨眺，忽見前洲上有三四小兒，皆長一尺許，往來游戲，遥聞相呼求食聲，鎮異之。須臾，風濤洶湧，有大魚驚躍，誤墜洲上，群小兒爭前食之。又聞小兒傳呼云：「雖食不盡，留與柳父。」鎮益驚駭，乃乘小舟，逕捕之。未及岸，諸小兒悉化爲獺，入水而去。鎮取巨魚，以分鄕里。未幾，北還洛陽，於所居書齋柱，題詩一首云：「江山不久計，要適暫時心。况念洛陽士，今來歸舊林。」是歲天監七年也。出《窮怪録》
隋文帝
隋文帝開皇中，掖庭宮每有人來挑宮人，司宮以聞。帝曰：「門衛甚嚴，人從何而入？當妖精耳。」因戒宮人曰：「若來，但斫之。」其後，夜來登牀，宮人抽刀斫之，若中枯骨。其物落走，宮人逐之，因入池而没。明日，帝令涸池，得一龜，尺餘，其上有刀痕。殺之，遂絶。出《廣古今五行記》
大興村
隋開皇末，大興城西南村民設佛會。一老翁，皓首白裙襦，求食而去，衆莫識，追而觀之。行二里許，遂不見，但見一陂，水中有白魚，長丈餘，小而從者無數。人爭射之，或弓折弦斷，後竟中之，割其腹，得秔米飯。後數日，漕梁暴溢，射者家皆溺死。出《廣古今五行記》
萬頃陂
唐齊州有萬頃陂，魚鼈水族，無所不有。咸亨中，忽一僧持鉢乞食，「忽」《全唐五代筆記·廣古今五行記》作「忽有」。村人長者，施以蔬供，食訖而去。於時漁人網得一魚，長六七尺，緝鱗鏤甲，「緝」《朝野僉載》作「絲」。錦質寶章，特異常魚。欲齎赴州餉饋，「欲齎赴州餉饋」《朝野僉載》作「齎赴州餉遺」。至村而死。遂共剖而分之，「遂」《朝野僉載》作「衆」。於腹中得長者所施蔬食，儼然並在。村人遂於陂中設齋過度。自是陂中無水族，至今猶然。出《朝野僉載》沈鈔本作「五行記」。見於《朝野僉載》卷四。
長鬚國
唐大足初，有士人隨新羅使，風吹至一處，人皆長鬚，語與唐言通，號長鬚國。人物甚盛，棟宇衣冠，稍異中國，地曰扶桑洲。其署官品，有正長、戢波、日没、島邏等號。士人歷謁數處，其國皆敬之。忽一日，有車馬數十，言大王召客。行兩日，方至一大城，甲士衛焉。使者導士人入，伏謁，殿宇高敞，儀衛如王者。見士人拜伏，小起。乃拜士人爲司風長，兼駙馬。其王甚美，有鬚數十根。士人威勢烜爀，富有珠玉，然每歸見其妻則不悦。其王多月滿夜則大會，後遇會，士人見姬嬪悉有鬚，因賦詩曰：「花無葉不妍，「葉」《酉陽雜俎》作「蘂」。女有鬚亦醜。「有」《酉陽雜俎》作「無」。丈人試遣惣無，未必不如惣有。」王大笑曰：「駙馬竟未能忘情於小女頣頷間乎？」經十餘年，士人有一兒二女。忽一日，其君臣憂蹙。士人怪，問之。王泣曰：「吾國有難，禍在旦夕，非駙馬不能救。」士人驚曰：「苟難可弭，性命不敢辭也。」王乃令其舟，「其」《酉陽雜俎》作「具」。令兩使隨士人，謂曰：「煩駙馬一謁海龍王，但言東海第三第七島長鬚國有難求救。我國絶微，須再三言之。」因涕泣執手而别。
士人登舟，瞬息至岸。岸沙悉七寶，人皆衣冠長大。士人乃前，求謁龍王。龍宮狀如佛寺所圖天宮，光明迸激，目不能視。龍王降階迎士人，齊級昇殿。訪其來意，士人具説。龍王即命速勘。良久，一人自外白：「境内並無此國。」士人復哀祈，具言長鬚國在東海第三第七島。龍王復叱使者細尋勘，速報。經食頃，使者返曰：「此島鰕合供大王此月食料，前日已追到。」龍王笑曰：「客固爲鰕所魅耳。吾雖爲王，所食皆禀天符，不得妄食。今爲客减食。」乃令引客視之，見鐵鑊數十如屋，滿中是鰕。有五六頭，色赤，大如臂，見客跳躍，似求救狀。引者曰：「此鰕王也。」士人不覺悲泣，龍王命放鰕王一鑊，令二使送客歸中國。一夕，至登州。顧二使，「顧」《酉陽雜俎》作「回顧」。乃巨龍也。出《酉陽雜俎》
本章完!