- 古文
- 大篆
- 籀文
- 小篆
- 八分
- 隸書
- 章草
- 行書
- 飛白
- 草書
- 汲冢書
- 李斯
- 蕭何
- 蔡邕
- 崔瑗
- 張芝
- 張昶
- 劉德昇
- 師宜官
- 梁鵠
- 左伯
- 胡昭
- 鍾繇
- 鍾會
- 韋誕
古 文
按古文者，黄帝史蒼頡所造也。頡首有四目，通於神明。仰觀奎星圜曲之勢，俯察龜文鳥跡之象，博采衆美，合而爲字，是曰「古文」。《孝經援神契》云：「奎主文章，蒼頡倣象」是也。出《書斷》
大 篆
按大篆者，周宣王太史史籀所作也。或云，柱下史始變古文，或同或異，謂之爲「篆」。篆者，傳也，傳其物理，施之無窮。甄酆定六書，三曰「篆書」。八體書法，一曰「大篆」。又《漢書·藝文志》：「《史籀》十五篇。」並此也。以此官製之，「此」《書斷》卷上作「史」。用以教授，謂之史書，凡九千字。出《書斷》
籀 文
周太史史籀所作也，與古文、大篆小異。後人以名稱書，謂之「籀文」。《七略》曰：「史籀者，周時史官教學童書也，與孔氏壁中古文體異。」甄酆定六書，二曰「奇字」是也。出《書斷》
小 篆
小篆者，秦丞相李斯所作也。增損大篆，異同籀文，謂之「小篆」，亦曰「秦篆」。出《書斷》
八 分
按八分者，秦時人上谷王次仲所作也。「時」《書斷》卷上作「羽」。王愔云：「王次仲始以古書方廣少波勢。建初中，以隸、草作楷法，字方爲八分，言有模楷。」始皇得次仲文，簡略，赴急疾之用，甚喜。遣使召之，三徵不至。始皇大怒，制檻車送之，於道化爲大鳥飛去。出《書斷》
隸 書
按隸書者，秦下邽人程邈所作也。邈字元岑，始爲縣吏，「縣吏」《書斷》卷上作「衙縣獄吏」。得罪，始皇幽繫雲陽獄中，覃思十年，益小篆方圓而爲隸書三千字，奏之。始皇善之，用爲御史。以奏事煩多，篆字難成，乃用隸字。以爲隸人佐書，故曰「隸書」。出《書斷》
章 草
按章草，漢黄門令史史游所作也。衛恆、李誕並云：「漢初而有草法，不知其誰歟？」蕭子良云：「章草者，漢齊相杜操始變藁法。」非也。王愔云：「漢元帝時，史游作《急就章》，解散隸體，麤書之。漢俗簡惰，漸以行之。」是也。出《書斷》
行 書
按行書者，後漢潁川劉德昇所造也。行書即正書之小變，務從簡易，相間流行，故謂之「行書」。王愔云：「晉世以來，工書者多以行書著名，鍾元常善行書是也。」爾後王羲之、獻之，並造其極焉。出《書斷》
飛 白
按飛白書者，後漢左中郞蔡邕所作也。王隱、王愔並云：「飛白，變楷制也。本是宮殿題署，勢既勁，文字宜輕微不滿，「勁文」《書斷》卷上作「徑丈」。名爲『飛白』。」王僧虔云：「飛白，八分之輕者。邕在鴻都門，見匠人施堊帚，遂創意焉。」出《書斷》
草 書
按草書者，後漢徵士張伯英所造也。梁武帝《草書狀》曰：「蔡邕云：『昔秦之時，諸侯爭長，羽檄相傳，望烽走驛。以篆、隸難，不能救急，遂作赴急之書，蓋今之草書是也。』」出《書斷》
汲冢書
《汲冢書》，蓋魏安釐王時衛郡汲縣耕人於古冢中得之。「時」《尚書故實》作「冢晉時」，疑是，並在「冢」後斷句。竹簡漆書，科斗文字，雜寫經史，與今本校驗，多有異同。耕人姓不，「耕人姓不」據《尚書故實》移入小字注。不字呼作彪，其名曰淮，出《春秋後序》，《文選》中注。「注」《尚書故實》作「注出」。出《尚書故實》
李 斯
秦丞相李斯曰：「上古作大篆，頗行於世，但爲古遠，人多不能詳。今刪略繁者，取其合體，參爲小篆。」斯善書，自趙高已下，咸見伏焉。刻諸名山，碑璽銅人，並斯之筆。書《秦望紀功石》，乃曰：「吾死後五百三十年，當有一人，替吾跡焉。」出蒙恬《筆經》
斯妙篆，始省改之爲小篆。著《蒼頡篇》七章，雖帝王質文，世有損益，終以文代質，漸就澆醨。則三皇結繩，五帝畫象，三王肉刑，斯可况也。古文可爲上古，大篆爲中古，小篆爲下古。三古爲實，草、隸爲華。妙極於華者羲、獻，精窮其實者籀、斯。始皇以和氏之璧，琢而爲璽，令斯書其文。今《泰山》、《嶧山》及《秦望》等碑，並其遺跡，亦謂傳國之偉寶，百世之法式。斯小篆入神，大篆入妙。出《書斷》李斯書知爲冠蓋，不易施乎。出《書評》並出《書斷》「並出《書斷》」似應刪除。《書評》，袁昂撰，又名《古今書評》。
蕭 何
前漢蕭何善篆籀。爲前殿成，覃思三月，以題其額，觀者如流，何使秃筆書。出羊欣《筆陣圖》
蔡 邕
後漢蔡邕字伯喈，陳留人。「人」《書斷》卷中作「圉人」。儀容奇偉，篤孝博學，能畫，善音，明天文、術數。工書，篆、隸絶世，尤得八分之精微。體法百變，窮靈盡妙，獨步今古。又創造飛白，妙有絶倫。伯喈八分、飛白入神，大篆、小篆、隸書入妙。女琰，甚賢，亦工書。出《書斷》
伯喈入嵩山學書，於石室内得一素書，八角垂芒，篆寫李斯并史籀用筆勢。伯喈得之，不食三時，乃大叫喜歡，若對數十人。伯喈因讀誦三年，便妙達其旨。伯喈自書五經於太學，觀者如市。出羊欣《筆法》
蔡邕書，骨氣風透，精爽入神。出袁昂《書評》並出《書斷》
崔 瑗
崔瑗字子玉，安平人。曾祖蒙，父駰。子玉官至濟北相，文章蓋世，善章草書。師於杜度，媚趣過之。點畫精微，神變無礙，利金百鍊，美玉天姿，可謂冰寒於水也。袁昂云：「如危峰阻日，孤松一枝。」王隱謂之「草賢」。章草入神，小篆入妙。出《書斷》
張 芝
張芝字伯英，性好書。凡家之衣帛，皆書而後練。尤善章草，又善隸書，韋仲將謂之「草聖」。又云：「又」《書斷》卷中作「韋誕」。「崔氏之肉，張氏之骨。」其章草《急就章》字，「章草」《書斷》卷中作「草書」。皆一筆而成。伯英章草、「草」《書斷》卷中作「草草」。行入神，隸書入妙。出《書斷》
伯英書，如漢武愛道，憑虚欲仙。出袁昂《書評》
張 昶
張昶字文舒，伯英季弟，爲黄門侍郞。尤善章草，書類伯英，時人謂之「亞聖」。文舒章草入神，八分入妙，隸入能。出《書斷》
劉德升
劉德昇字君嗣，潁川人。桓、靈之世，以造行書擅名。既以草創，亦甚妍美，風流婉約，獨步當時。胡昭、鍾繇並師其法，世謂鍾繇善行狎書是也。而胡書體肥，鍾書體瘦，亦各有君嗣之美也。出《書斷》
師宜官
師宜官，南陽人。靈帝好書，徵天下工書於鴻都門，至數百人。八分稱宜官爲最。大則一字徑丈，小則方寸千言，甚矜能。而性嗜酒，或時空至酒家，因書其壁以售之，觀者雲集，酤酒多售，則鏟滅之。後爲袁術將，鉅鹿《耿球碑》術所立，宜官書也。出《書斷》
宜官書，如鵰翅未息，翩翩自逝。出袁昂《書評》
梁 鵠
梁鵠字孟皇，安定烏氏人。少好書，受法於師宜官，以善八分書知名。舉孝廉爲郞，亦在鴻都門下，遷選部郞，「選部郞」《書斷》卷中作「幽州刺史」。靈帝重之。「靈帝重之」《書斷》卷中在「舉孝廉爲郞」後。魏武甚愛其書，常懸帳中，又以釘壁，以爲勝宜官也。于時邯鄲淳亦得次仲法，淳宜爲小字，鵠宜爲大字，不如鵠之用筆盡勢也。出《書斷》
左 伯
左伯字子邑，東萊人。特工八分，名與毛弘等列，小異於邯鄲淳。亦擅名漢末，又甚能作紙。漢興，有紙代簡，至和帝時，蔡倫工爲之，而子邑尤得其妙。故蕭子良答王僧虔書云：「子邑之紙，妍妙輝光；仲將之墨，一點如漆；伯英之筆，窮神盡思。妙物遠矣，邈不可追。」出《書斷》
胡 昭
胡昭字孔明，潁川人。少而博學，不慕榮利，有夷、皓之節。伯夷、商山四皓，古稱高節之士。甚能籀書，真、行又妙。衛恆云：「胡昭與鍾繇並師於劉德升，俱善草、行，而胡肥鍾瘦，尺牘之跡，動見模楷。」羊欣云：「胡昭得張芝骨，索靖得其肉，韋誕得其筋。」張華云：「胡昭善隸書，茂先與荀勗共整理記籍，又立書博士，置弟子教習，以鍾、胡爲法，可謂宿士矣。」出《書斷》
鍾 繇
魏鍾繇字元常，少隨劉勝入抱犢山，學書三年。遂與魏太祖、邯鄲淳、韋誕等議用筆，繇乃問蔡伯喈筆法於韋誕，誕惜，不與之。乃自槌胸嘔血，太祖以五靈丹救之，得活。及誕死，繇令人盜掘其墓，遂得之，由是繇筆更妙。繇精思學書，臥畫被穿過表，如厠終日忘歸。每見萬類，皆書象之，繇善三色。書最妙者八分。出羊欣《筆陣圖》
繇尤善書，於曹喜、「於」《書斷》卷中作「師」。蔡邕、劉德升。真書絶世，剛柔備焉。點畫之間，多有異趣，可謂幽深無際，古雅有餘，秦漢以來，一人而已。雖古之善政遺愛，結人於心，「人於」《書斷》卷中作「於人」。未足多也。尚德哉。若其行書，「若」《書斷》卷中作「若人」，書上句。則羲之、獻之之亞。草書則衛、索之下。八分則有《魏受襌碑》，稱此爲最也。太和四年薨，迨八十矣。元常隸、行入神，草、八分入妙。「草」《書斷》卷中無。出《書斷》
鍾書有十二種，意外巧妙，實亦多奇。出袁昂《書評》
鍾 會
鍾會字士季，元常子。善書，有父風，稍備筋骨，美兼行、草，尤工隸書，遂逸致飄然，有凌雲之志，亦所謂「劍則干將、鏌鎁焉」。會嘗詐爲荀勗書，就勗母鍾夫人取寶劍。會兄弟以千萬造宅，未移居，勗乃潛畫元常形像，會兄弟入見，便大感慟。勗書亦會之類也。會隸、行、草、章草並入妙。出《書斷》
韋 誕
魏韋誕字仲將，京兆人，太僕端之子，官至侍中。伏膺於張伯英，兼邯鄲淳之法，諸書並善，題署尤精。明帝淩雲臺初成，令仲將題榜，高下異好，宜就點正之。因危懼，「因」《書斷》卷中作「因致」。以戒子孫，無爲大字楷法。袁昂云：「如龍拏虎據，劍拔弩張。」張茂先云：「京兆韋誕、誕子熊，潁川鍾繇、繇子會，《書斷》卷中衍一「繇」字。並善隸書。」初，青龍中，洛陽、許、鄴三都，宮觀始就，詔令仲將大爲題署，以爲永制。給御筆墨，皆不任用。因奏：「蔡邕自矜能書，兼斯、喜之法，非紈素不妄下筆。夫欲善其事，必利其器，若用張芝筆、左伯紙、及臣墨，兼此三者，又得臣手，然後可以逞徑丈之勢，「逞」《書斷》卷中作「建」。方寸千言。」然草跡之妙，「草」《書斷》卷中作「真」。亞乎索靖也。嘉平五年卒，年七十五。仲將八分、隸書、章草、飛白入妙，小篆入能。兄康字元將，工書。子熊字少李，亦善書。時人云「名父之子，克有二事。「克」《書斷》卷中作「不」。」世所美焉。出《書斷》
又云，魏明帝淩雲臺成，誤先釘榜，未題署。以籠盛誕，轆轤長絚引上，使就榜題。去地二十五丈，誕危懼，誡子孫，絶此楷法。出《法書要録》
本章完!