雜器用總目録中作「雜器用四」，似應據補序號。
- 獨孤彦
- 姚康成
- 馬舉
- 吉州漁者
凶器上
- 梁氏
- 曹惠
- 竇不疑
雜器用
獨孤彦
建中末，有獨孤彦者，嘗客於淮泗間，會天大風，舟不得進，因泊於岸。一夕步月登陸，至一佛寺中，寺僧悉赴里民齋會，彦步遶於庭。俄有二丈夫來，一人身甚長，衣黑衣，稱姓甲，名侵許，第五；一人身廣而短，衣青衣，稱姓曾，名元，與彦揖而語。見其人吐論玄微，出於人表。彦素耽奇奥，常與方外士議論，且有年矣。至于玄門釋氏，靡不窮其指歸。乃遇二人，則自以爲不能加也。竊奇之，且將師焉。因再拜請曰：「某好奇者，今日幸遇先生，愿爲門弟子，其可乎？」二人謝曰：「何敢？」彦因徵其所自。黑衣者曰：「吾之先，本盧氏。吾少以剛勁聞。大凡物有滯而不通者，必侵犯以許悟之，時皆謂我爲『侵許』，因名之。其後適野，遇仇家擊斷，遂易姓甲氏，且逃其患。又吾素精藥術，嘗忝侍醫之職，非不能自精熟，而升降上下，即假手於人。後以年老力衰，上欲以我爲折腰吏，吾固辭免，乃退居田間。吾有舅氏，常爲同僚，其行止起居，未嘗不俱。然我自擯棄，常思吾舅，直以用舍殊，致分不見矣。今夕君子問我，我得以語平生事，幸何甚哉！」語罷，曾元曰：「吾之先，陶唐氏之後也。唯陶唐之官，受姓於姚曾者，與子孫以字爲氏，故爲曾氏焉。我其後也。吾早從萊侯，居推署之職，職當要熱，素以褊躁，又嘗負氣以凌上，由是遭下流沸騰之謗，因而解去，蓋吾忠烈之罪。我自棄置，處塵土之間，且有年矣，甘同瓦礫，豈敢他望乎？然日昔與吾父遭事，吾父性堅正，雖鼎鑊不避其危，賙人之急，必赴湯蹈火，人亦以此重之。今拘於舊職，窘若囚繫。余以父棄擲之故，不近於父，迨今亦數歲。足下有問，又安敢默乎？」語未卒，寺僧俱歸，二人見之，若有所懼，即馳去，數十步已亡見矣。彦訊僧，僧曰：「吾居此寺且久，未嘗見焉。懼爲怪耳。」彦奇其才，且異之。因析其名氏，久而悟曰：「所謂曾元者，豈非『甑』乎？夫文，以『瓦』附『曾』，是『甑』字也。名『元』者，蓋以『瓦』中之畫，致『瓦』字之上，其義在矣。甲侵許者，豈非鐵杵乎？且以『午』附『木』是『杵』字。姓甲者，東方甲乙木也。第五者，亦假『午』字也。推是而辯，其『杵』字乎？名『侵許』者，蓋反其語爲金截。以『截』附『金』，是『鐵』字也。總而辯焉，得非甑及鐵杵耶！」明日，即命窮其跡。果於朽壤中得一杵而鐵者，又一甑自中分，蓋用之餘者。彦大異之，盡符其解也。出《宣室志》
姚康成
太原掌書記姚康成奉使之汧隴，會節使交代，入蕃使迴，郵館填咽，遂假邢君牙舊宅，設中堂以爲休息之所。其宅久空廢，庭木森然。康成晝爲公宴所牽，夜則醉歸，及明復出，未嘗暫歇於此。一夜，自軍城歸早，其屬有博戲之會，故得不醉焉。而坐堂中，因命茶，又復召客，客無至者。乃令館人取酒，遍賜僕使，以慰其道路之勤。既而皆醉，康成就寢。二更後，月色如練，因披衣而起，出於宅門，獨步移時，方歸入院。遥見一人，入一廊房内，尋聞數人飲樂之聲。康成乃躡履而聽之，聆其言語吟嘯，即非僕夫也。因坐於門側，且窺伺之。仍聞曰：「諸公知近日時人所作，皆務一時巧麗。其於託情喻己、體物賦懷，皆失之矣。」又曰：「今三人可各賦一篇以取樂乎？」皆曰「善。」乃見一人細長而甚黑，吟曰：「昔日炎炎徒自知，今無烽竈欲何施？可憐國柄全無用，曾見人人下第時。」又見一人亦長細而黄，面多瘡孔，而吟曰：「當時得意氣填心，一曲君前直萬金。今日不如庭下竹，風來猶得學龍吟。」又一人肥短，鬢髮垂散，而吟曰：「頭焦鬢秃但心存，力盡塵埃不復論。莫笑今來同腐草，曾經終日掃朱門。」康成不覺失聲，大贊其美，因推門求之，則皆失矣。俟曉，召舒吏詢之，曰：「近並無此色人。」康心疑其必精魅也，遂尋其處，方見有鐵銚子一柄、破笛一管、一秃黍穰箒而已。康成不欲傷之，遂各埋於他處。出《靈怪集》
馬 舉
馬舉鎮淮南日，有一人攜一棋局獻之，皆飾以珠玉，舉與錢十萬而納焉。數日，忽失其所在。舉命求之，未得。而忽有一叟，策杖詣門，請見舉，多言兵法。舉延坐以問之，叟曰：「方今正用兵之時也，公何不求兵機戰術而將禦寇讎？若不如是，又何作鎮之爲也？」公曰：「僕且治疲民，未暇於兵機戰法也。幸先生辱顧，其何以教之？」老叟曰：「夫兵法不可廢也，廢則亂生，亂生則民疲，若待民疲而治，則非所聞也。曷若先以知法而治兵，兵治而後將校精，將校精而後士卒勇。且夫將校者，在乎識虚盈，明向背，冒矢石，觸鋒刃也。士卒者，在乎赴湯蹈火，出死入生，不旋踵而一焉。今公既爲列藩連帥，當有爲帥之才，不可曠職也。」舉曰：「敢問爲帥之事何如？」叟曰：「夫爲帥也，必先取勝地，次對於敵軍。若其用一卒，必思之於生死。見一路，必察之於出入。至於衝關入刼，雖軍中之常事，亦不可忘也。仍有全小而捨大，急殺而屢逃。據其險地，張其疑兵，妙在急攻，不可持疑也。其或遲速未決，險易相懸，前進不能，差須求活。屢勝必敗，慎在欺敵。若深測此術，則爲帥之道畢矣。」舉驚異之，謂叟曰：「先生何許人，何學之深耶？」叟曰：「余南山木强之人也。自幼好奇尚異，人人多以爲有韞玉含珠之譽，屢經戰爭，故盡識兵家之事。但乾坤之内，物無不衰。况假合之體，殊不堅牢，豈得更久耶？聊得晤言，一述兵家之要耳。幸明公稍留意焉。」因遽辭。公堅留，延於客館。至夜，令左右召之，見室内唯一棋局耳，乃是所失之者。公知其精怪，遂令左右以古鏡照之。棋局忽躍起，墜地而碎，似不能變化。公甚驚異，乃令盡焚之。出《瀟湘録》
吉州漁者
吉州龍興觀有巨鐘，上有文曰「晉元康年鑄」。鐘頂有一竅，古老相傳，則天時，鐘聲震長安。遂有詔鑿之，其竅是也。天祐年中，忽一夜失鐘所在，至旦如故，見蒲牢有血痕并蕪草，蕪草者，江南水草也，葉如薤，隨水淺深而生。觀前大江，數夜，居人聞江水風浪之聲。至旦，有漁者見江心有一紅旗，水上流下。漁者棹小舟往接取之，至則見金鱗光耀，波濤洶湧，漁者急迴，始知蒲牢鬭傷江龍。出《玉堂閒話》
凶器上
梁 氏
後魏洛陽阜財里有開善寺，京兆人韋英宅也。英早卒，其妻梁不治喪而嫁，更納河内向子集爲夫，雖云改嫁，仍居英宅。英聞梁嫁，白日來歸，乘馬將數人至於庭前，呼曰：「阿梁，卿忘我也？」子集驚怖，張弓射之，應箭而倒，即變爲桃人。所騎之馬亦化爲茅馬，從者數人盡爲蒲人。梁氏惶懼，捨宅爲寺。出《洛陽伽藍記》
曹 惠
武德初，有曹惠爲江州參軍。官舍有佛堂，堂中有二木偶人，長尺餘，雕飾甚巧妙，丹青剥落。惠因持歸與稚兒。後稚兒方食餅，木偶引手請之。兒驚報惠，惠笑曰：「取木偶來。」即言曰：「輕紅、輕素自有名，何呼木偶？」於是轉盻馳走，無異於人。
惠問曰：「汝何時物？頗能作怪。」輕素與輕紅曰：「是宣城太守謝家俑偶。當時天下工巧，皆不及沈隱侯家老蒼頭孝忠也。輕素、輕紅，即孝忠所造。隱侯哀宣城無常，葬日故有此贈。時素壙中，方持湯與樂夫人濯足，聞外有持兵稱敕聲。夫人聞之畏懼，跣足化爲白螻。少頃，二賊執炬至，盡掠財物。謝郎持頜瑟瑟環，亦爲賊敲頤脱之。賊人照見輕紅等，曰：『二明器不惡，可與小兒爲戲具。』遂持出，時天正二年也。自爾流落數家。陳末，麥鐵杖猶子將至此。」
惠又問曰：「曾聞謝宣城婚王敬則女，爾何遽云樂夫人？」輕素曰：「王氏乃生前之妻，樂氏乃冥婚耳。王氏本屠酤種，性麤悍多力。至冥中，猶與宣城不睦，伺宣城嚴顔，則磔石拄關以爲威脅。宣城自密啓於天帝，許逐之。二女一男，悉隨母歸矣。遂再娶樂彦輔第八女，美姿質，善書，好彈琴，尤與殷東陽仲文、謝荆州晦夫人相得，日恣追尋。宣城常云：『我才方古詞人，唯不及東阿耳。其餘文士，皆吾机中之肉，可以宰割矣。』見爲南曹典銓郎，與潘黄門同列，乘肥衣輕，貴於生前百倍。然十月一朝晉、宋、齊、梁，可以爲勞，近聞亦已停矣。」
惠又問曰：「汝二人靈異若此，吾欲捨汝，如何？」即皆喜曰：「以輕素等變化，雖無不可，君意如不放，終不能逃。廬山山神欲索輕素爲舞姬久矣，今此奉辭，便當受彼榮富。然君能終恩，請命畫工，便賜粉黛。」惠即令工人爲圖之，使摛錦繡。輕素笑曰：「此度非論舞伎，亦當彼夫人。無以奉酬，請以微言留别。百代之中，但以他人會者，無不爲忠臣，居大位矣。言曰：『鷄角入骨，紫鶴喫黄鼠。申不害五通泉室，爲六代吉昌。』」
後有人禱廬山神，女巫言：「神君新納二妾，要翠釵花簪，汝宜求之，當降大福。」禱者求而焚之，遂如愿焉。惠亦不能知其微言，訪之時賢，皆不悟。或云：中書令岑文本識其三句，亦不爲人説。出《玄怪録》
竇不疑
武德功臣孫竇不疑，爲中郞將，告老歸家。家在太原，宅於北郭陽曲縣。不疑爲人勇，有膽力，少而任俠。常結伴十數人，鬭鷄走狗，樗蒲一擲數萬，皆以意氣相期。而太原城東北數里，常有道鬼，身長二丈。每陰雨昏黑後多出，人見之，或怖而死。諸少年言曰：「能往射道鬼者，與錢五千。」餘人無言，唯不疑請行，迨昏而往。衆曰：「此人出城便潛藏，而夜紿我以射，其可信乎？盍密隨之？」不疑既至魅所，鬼正出行。不疑逐而射之，鬼被箭走，不疑追之。凡中三矢，鬼自投于岸下，不疑乃還。諸人笑而迎之，謂不疑曰：「吾恐子潛而紿我，故密隨子，乃知子膽力若此。」因授之財，不疑盡以飲焉。明日，往尋所射岸下，得一方相，身則編荆也，今京中方相編竹，太原無竹，用荆作之。其傍仍得三矢。自是道鬼遂亡，不疑亦徙居，以雄勇聞于人。
及歸老，七十餘矣，而意氣不衰。天寶二年冬十月，不疑往陽曲，從人飲。飲酣欲返，主苦留之。不疑盡令從者皆留，己獨乘馬，昏後歸太原。陽曲去州三舍，不疑馳還。其間則沙場也，狐狸鬼火之叢聚，更無居人。其夜，忽見道左右皆爲店肆，連延不絶。時月滿雲薄，不疑頗怪之。俄而店肆轉衆，有諸男女，或歌或舞，飲酒作樂，或結伴踏蹄。有童子百餘人，圍不疑馬，踏蹄且歌，馬不得行。道有樹，不疑折其柯，長且大，以擊，歌者走，而不疑得前。又至逆旅，復見二百餘人，身長且大，衣服甚盛，來繞不疑，踏蹄歌焉。不疑大怒，又以樹柯擊之，長人皆失。不疑恐，以所見非常，乃下道馳，將投村墅。忽得一處，凡百餘家，屋宇甚盛。不疑叩門求宿，皆寂無人應。雖甚叫擊，人猶不出。村中有廟，不疑入之，繫馬於柱，據階而坐。時朗月，夜未半，有婦人素服靚粧，自門而入，直向不疑再拜。問之，婦人曰：「吾見夫婿獨居，故此相偶。」不疑曰：「孰爲夫婿？」婦人曰：「公即其人也。」不疑知是魅，擊之，婦人乃走。廳房内有牀，不疑息焉。忽梁間有物，墮於其腹，大如盆盎。不疑毆之，則爲犬音，自投牀下，化爲火人，長二尺餘，光明照耀，入于壁中，因爾不見。不疑又出戶，乘馬而去，遂得入林木中憇止。天曉不能去，會其家求而得之，已愚且喪魂矣。舁之還，猶説其所見。乃病，月餘卒。出《紀聞》
本章完!