- 成汭
- 楊蔚
- 歐陽澥
- 伊璠
- 顧彦朗
- 李甲
- 房知温
- 竇夢徵
- 許生
- 楊鼎夫
- 牛希濟
- 陰君文字
- 貧婦
- 支戩
成 汭
唐天祐中，淮師圍武昌，「武昌」《北夢瑣言》作「武昌不解」。杜洪中令乞師於梁王。梁與荆方睦，乃諷成中令汭帥兵援之，汭欲往親征，乃力造巨艦一艘，三年而成，號曰「和州載」。艦上列廳宇洎司局，有若衙府之制。又有「齊山」、「截海」之名，其餘華壯，即可知也。飾非拒諌，斷自其意。「其」《北夢瑣言》作「己」。幕寮俛仰，不措一辭，唯孔目吏楊師厚贊成之。舟次破軍山下，爲吴師縱燎而焚之，汭竟溺死，兵士潰散。先是，改名曰汭，字即水内也，水内之死，豈前兆乎！湖南及朗州軍入江陵，俘載軍民、職掌伎巧、僧道伶官，並歸長沙。改「汭」之名，「和州」之説，前定矣。「前」《北夢瑣言》作「蓋前」。出《北夢瑣言》
楊 蔚
唐楊蔚使君典洋源，「洋源」《北夢瑣言》作「洋州」。道者陳休復每到州，多止於紫極宮。弘農甚思一見，而潁川輙便他適。乃謂諸道士曰：「此度更來，便須申報。」或一日再至，遽令申白。俄而州將擁旆而至，遂披揖。「遂」《北夢瑣言》作「方遂」。楊公曰：「嚮風久矣，幸獲袛奉。敢以將來禄算爲請，勿訝造次。」潁川呼人爲卿，乃謂州牧曰：「卿三爲刺史。」了更無言。楊不懌，以其曾典兩郡，至此三也。自是常以見任爲終焉之所。邇後秩滿無恙，不諭其言。無何又授此州，亦終考限。罷後又除是郡，凡三任，竟殞於是邦。即三爲刺史之説，果在於此乎？楊公季弟玭爲愚話之。出《北夢瑣言》
歐陽澥
歐陽澥者，四門之孫也，薄善詞賦，出入場中近二十年。善和韋中令在閣下，澥則行卷及門，凡十餘載，未嘗一面，而澥慶吊不虧。韋公雖不言，而意甚憐之。中和初，公隨駕至西川命相，時澥寓居漢南，公訪知行止，以私書令襄帥劉巨容俾澥計偕。巨容得書大喜，待以厚禮，首薦之外，資以千餘緡，復大宴於府幕。既而撰日遵路，無何，一夕心病而卒。巨容因籍澥答書呈於公，公覽之撫然，「撫」《唐摭言》作「憮」。因曰：「十年不見，灼然不錯！「灼」《唐摭言》作「酌」。」出《摭言》
伊 璠
黄巢汙踐宮闕，與安、朱之亂不侔。其間尤異，各爲好事傳記。軒裳農賈挈妻孥潛跡而出者，不可勝記。至有積月陷寇，終日逃避，竟不覩賊鋒者。獨前涇陽令伊璠爲戎所得，屢脱命於刃下。其後血屬相失，村服晦行，及藍關，爲猛獸搏而食之。患禍之來，其可苟免！出《唐闕史》
顧彦朗
東川顧彦朗以蔡叔向爲副使，感微時之恩，雖爲戎倅而嘗加敬。其弟彦暉嗣襲，酷好潔淨，嘗嫌人臭，左右薰香而備給使，幕寮皆中朝子弟，亦涉輕薄。韋太尉昭度收復蜀城，以彦暉爲招討副使。在軍中，每旦率幕官同謁掌武，而蜀先主預焉，共輕忽之，雖昭度亦嫌其不恭。彦暉襲兄位，爾後爲蜀主所破，手刃一家，郞官温術等斃焉。
先是，蔡叔向職居元寮，乃顧氏之心膂，與所辟朝士，優游罇俎，不相侔矣。小顧既是尊崇，嫌其掣肘，王先生因其隙，「生」《北夢瑣言》作「主」。宣言以間之，且曰：「拈却蔡中丞，看爾得否？」由是叔向辭職閒居，王乃舉軍而伐之。在蜀，有術士朱洽者，常謂人曰：「二顧雖位尊方鎮，生無第宅，死無墳墓。」人莫論之。或曰：「二顧自天德軍小將，際會立功，便除東川，弟兄迭據。大顧相薨，遺命焚骸，歸葬豐州，會多事未果。至小顧狼狽之日，送終之禮又闕焉。」即朱氏言，於斯驗矣。出《北夢瑣言》
李 甲
唐天祐初有李甲，本常山人。逢歲饑饉，徙家邢臺西南山谷中。樵採鬻薪，以給朝夕。曾夜至大明山中，值風雨暴至，遂入神祠以避之。俄及中宵，雷雨方息。甲即寢於廟宇之間，松栢之下。須臾有呵殿之音，自遠而至，見旌旗閃閃，車馬闐闐。或擐甲冑者，或執矛戟者，或危冠大履者，或朝衣端簡者，揖讓升階，列坐於堂上者十數輩，方且命酒進食。
歡語良久，其東榻之長即大明山神也，體貌魁梧，氣岸高邁。其西榻之首即黄澤之神也，其狀疎而瘦，其音清而朗。更其次者，云是漳河之伯，餘即不知其名。坐談論，商榷幽明之事。其一曰：「禀命玉皇，受符金闕。太行之面，清漳之湄，數百里間，幸爲人主，不敢逸豫怠惰也，不敢曲法而狥私也，不敢恃尊而害下也。兢兢惕惕，以承上帝，用治一方矣。故歲有豐登之報，民無扎瘥之疾。我之所治，今兹若是。」其一曰：「清泠之域，泱漭之區，西聚大巓，東漸巨浸，連陂凑澤，千里而遥。余奉帝符，宅兹民庶，雖雷電之作由己也，風波之起由己也，鼓怒馳驟，人罔能制予。予亦非其詔命，不敢有爲也；非其時會，不敢沿泝也。正而御之，靜而守之，遂致草木茂焉，魚鼈蕃焉，鹹鹵磊塊而滋殖，萑蒲蓊鬱而發生。上天降鑒，亦幸無横沴爾。」又一曰：「岑峑之地，岞崿之都，分坱圠之一隅，總飛馳之衆類。熊羆虎豹，鳥鵲鵰鶚。動止咸若，罔敢害民。此故予之所職耳，何假乎備言。」座上僉曰：「唯唯。」
大明之神，忽揚目盱衡，咄嗟長嘆而謂衆賓曰：「諸公鎮撫方隅，分理疆野。或水或陸，各有所長。然而天地運行之數，生靈厄會之期，巨盜將興，大難方作。雖群公之善理，其奈之何？」衆咸問：「言何謂也？」大明曰：「余昨上朝帝所，竊聞衆聖論將來之事，三十年間，兵戎大起。黄河之北，滄海之右，合屠害人民六十餘萬人。當是時也，若非積善累仁，忠孝純至者，莫能免焉。兼西北方有華胥、遮毘二國，待兹人衆，用實彼土焉。豈此生民寡祐，當其殺戮乎？」衆皆噸蹙相視曰：「非所知也。」食既畢，天亦將曙，諸客各登車而去。大明之神，亦不知所在。
及平旦，李甲神思怳然，有若夢中所遇。既歸，具以始末書而誌之，言於鄰里之賢者。自後三十餘載，莊皇與梁朝對壘河岸，戰陣相尋。及晉末，戎虜亂華，干戈不息，被其塗炭者，何啻乎六十萬焉。今詳李生所説，殆天意乎？非人事乎？出《劉氏《耳目記》》
房知温
故青帥房公知温，少年與外弟徐裀爲盜於兗、鄆之境，晝則匿於古冢。一夕遇雨未出間，二鬼至。一鬼曰：「此有節度，宜緩之。」與外弟俱聞之。二人相問曰：「適聞外面語否？」徐曰：「然。」房曰：「吾與汝未知孰是？來宵汝當宿於他所，吾獨在此以驗之。」迨夕，二鬼又至。一鬼復曰：「昨夜貴人尚在矣。」房聞之喜。後果節制數鎮，官至太師、中書令、東平王。則知《晉書》説魏陽元聞鬼以三公呼之，爲不謬矣。出《玉堂閒話》
竇夢徵
朱梁翰林竇學士夢徵，以文學稱於世。時兩浙錢尚父有元帥之命。竇以錢公無功於本朝，僻在一方，坐邀渥澤，不稱是命，乃抱麻哭於朝。翌日，竇謫掾於東州。及失意被譴，常鬱鬱不樂。曾夢有人謂曰：「君無自苦，不久當復故職。然將來慎勿爲丞郎。苟有是命，當萬計避之。」其後竇復居禁職。有頃，遷工部侍郞。竇忽憶夢中所言，深惡其事。然已受命，不能遜避。未幾果卒。出《玉堂閒話》
許 生
汴州都押衙朱仁忠家有門客許生，暴卒，隨使者入冥。經歷之處，皆如郡城。忽見地堆粟千石，中植一牌曰：「金吾將軍朱仁忠食禄。」生極訝之。洎至公署，使者引入一曹司。主吏按其簿曰：「此人乃誤追之矣。」謂生曰：「汝可止此，吾將白於陰君。然慎勿窺吾簿。」吏既出，生潛目架上有簽牌曰：「人間食料簿。」生潛憶主人朱仁忠不食醬，可知其由。遂披簿求之，多不曉其文。逡巡，主吏大怒。已知其不慎，瞋目責之。生恐懼謝過，告吏曰：「某乙平生受朱仁忠恩，知其人性不食醬，是敢竊食簿驗之。愿恕其罪。」吏怒稍解，自取食簿，於仁忠名下，注「大豆三合」。
吏遂遣前使者引出放還。其徑路微細，隨使者而行。忽見一婦女，形容顦顇，衣服繿縷，抱一孩子，拜於道傍。謂生曰：「妾是朱仁忠亡妻，頃年因産而死，竟未得受生。飢寒尤甚，希君濟以資緡數千貫。」生以無錢辭之。婦曰：「所求者楮貨也。君還魂後，可致而焚之。兼望仁忠與寫《金光明經》一部懺之，可指生路也。」既而先行，直抵相國寺，將踰其閾，爲使者所推，踣地而寤。仁忠既悲喜，問其冥間之事。生曰：「君非久，必任金吾將軍。」言其牌粟之事，又話見君亡妻，言其形實無差。後與仁忠同食，乃言：「自君亡後，忽覺醬香，今嗜之頗甚。」乃是注「大豆三合」之驗也。自爾朱寫經畢，許生燔紙數千。其婦於寐中辭謝而去。朱果爲金吾將軍。顯晦之事，不差毫釐矣。出《玉堂閒話》
楊鼎夫
進士楊鼎夫，富於詞學，爲時所稱。頃歲，會游青城山，過皂江，「皂」《北夢瑣言》作「皁」，下同。同舟者約五十餘人。至於中流，遇暴風漂蕩，其船抵巨石，傾覆於洪濤間。同濟之流，盡沉波底，獨鼎夫似有物扶助，既達岸，亦困頓矣。遽有老人以杖接引，且笑云：「元是鹽裏人，本非水中物。」鼎夫未及致謝，旋失老人所之，因作詩以記。後歸成都，話與知己，終莫究「鹽裹人」之義。
後爲權臣安思謙幕吏，判搉鹽院事，「搉」《北夢瑣言》作「榷」。遇疾暴亡。男文則，以屬分料鹽百餘斤裹束，將上蜀郊營葬。至是「鹽裹」之詞方驗。鼎夫舊記詩曰：「青城山峭皂江寒，欲度當時作等閑。棹逆狂風趨近岸，舟逢怪石碎前灣。手携弱杖倉皇處，命出洪濤頃刻間。今日深恩無以報，令人羞記雀銜環。」出《北夢瑣言》
牛希濟
蜀御史中丞牛希濟，文學繁贍，超於時輩。自云早年未出學院，以詞科可以俯拾。或夢一人介金曰：「郞君分無科名，四十五已上，方有官禄。」覺而異之。旋遇喪亂，流寓於蜀，依季父也。大阮即給事中嶠也。仍以氣直嗜酒，爲季父所責。旅寄巴南，旋聆開國，不預勸進，又以時輩所排，十年不調。爲先主所知，召對，除起居郞，累加至憲長。是知向者之夢，何其神也。出《北夢瑣言》
陰君文字
頃歲有一士人，嘗於寢寐間若被官司追攝，因隨使者而去。行經一城，云是鎮州，其間人物稀少。又經一城，云是幽州，其間人物衆廣。士人乃詢使者曰：「鎮州蕭疎，幽州繁盛，何其異乎？」使者曰：「鎮州雖然少人，不日亦當似幽州矣。」有頃至一處，有若公府。中有一大官，見士人至前，即曰：「誤追此人來，宜速放去。」士人知是陰司，乃前啓陰官曰：「某雖蒙放還，愿知平生官爵所至。」陰官命取紙一幅，以筆墨畫紙，作九箇圍子。别取青筆，於第一箇圍子中，點一點而與之。士人置諸懷袖，拜謝而退。
及寤，其陰君所賜文字，則宛然在懷袖間，士人收藏甚秘。其後鎮州兵士，相繼殺傷甚衆。故知陰間鎮州，即日人衆，當不謬耳。其士人官至冀州録事參軍，繿縷而卒。陰官畫九圍子者，乃九州也。冀州爲九州之第一，故點之；其點青者，言士人只止於録事參軍，緑袍也。出《玉堂閒話》
貧 婦
諺云：「一飲一啄，繫之於分。」斯言雖小，亦不徒然。常見前張賓客澄言，頃任鎮州判官日，部内有一民家婦，貧且老，平生未嘗獲一完全衣。或有哀其窮賤，形體袒露，遺一單衣。其婦得之，披展之際，而未及體，若有人自後掣之者，舉手已不知衣所在。此蓋爲鬼所奪也。出《玉堂閒話》
支 戩
江左有支戩者，餘干人。世爲小吏，至戩，獨好學爲文，竊自稱秀才。會正月望夜，時俗取飯箕，衣之衣服，插箸爲嘴，使畫盤粉以卜。戩見家人爲之，即戲祝曰：「請卜支秀才他日至何官。」乃畫粉宛成「司空」字。
又戩嘗夢至地府，盡閲名簿。至己籍，云：「至司空，年五十餘。」他人籍不可記，唯記其友人鄭元樞云：「貧賤無官，年四十八。」元樞後居浙西，廉使徐知諫賓禮之，將薦於執政，行有日矣，暴疾而卒，實年四十八。戩後爲金陵觀察判官、檢校司空，恆以此事話於親友。竟卒於任，年五十一。出《稽神録》
本章完!