- 李吉甫
- 李紳
- 白樂天
- 軒轅先生
- 李元
- 韋卿材
李吉甫
李太師吉甫，在淮南，州境瘴疫，李公不飲酒，不聽樂。會有制使至，不得已而張筵，憂慘見色。醼合，謂諸客曰：「弊境疾厲，亡殁相踵，諸賢傑有何術可以見救？」下坐有一秀才起應曰：「某近離楚州，有王鍊師，自云從太白山來，濟拔江淮疾病，休糧服氣，神骨甚清，得力者已衆。」李公大喜，延於上坐，復問之。便令作書，並手札，遣人馬往迎。旬日至，館於州宅，稱弟子以祈之。王生曰：「相公但令於市内多聚龜殼大鑊巨甌，病者悉集，無慮不瘥。」李公遽遣備之。既得，王生往，令濃煎。重者恣飲之，輕者稍減，既汗皆愈。李公喜，既與之金帛，不受。不食，寡言，唯從事故山南節師相國王公起，王坐見，必坐笑以語，若舊相識。李公因令王公邀至宅宿，問其所欲，一言便行。深夜從容曰：「判官有仙骨，學道必白日上昇，如何？」王公無言。良久曰：「此是塵俗態縈縛耳。若住人世，官職無不得者。」王公請以兄事之。又曰：「本師爲在白鹿，與判官亦當家，能與某同往一候謁否？」意復持疑，曰：「仙公何名？」曰：「師不敢言。」索筆書「鶴」字。王生從此不知所詣。王公果富貴。出《逸史》
李 紳
故淮海節度使李紳少時，與二友同止華陰西山舍。一夕，林叟有賽神者來邀，適有頭眩之疾，不往，二友赴焉。夜分，雷雨，紳甚懼，「紳甚懼」《全唐五代筆記·續玄怪録》作「甚紳」。入止深室。忽聞堂前有人祈懇之聲，徐起窺簾，乃見一老叟，眉鬚皓然，坐東床上，青童一人，執香爐，拱立於後。紳訝之，心知其異人也，具衫履出拜之。父曰：「年少識我乎？」曰：「小子未嘗拜覩。」老父曰：「我是唐若山也，亦聞吾名乎？」曰：「嘗於仙籍見之。」老父曰：「吾處北海久矣，今夕南海群仙會羅浮山，將往焉。及此，遇華山龍鬭，散雨滿空。吾服藥者，不欲令霑服，故憩此耳。子非李紳乎？」對曰：「某姓李，不名紳。」叟曰：「子合名紳，字公垂，在籍矣。能隨我一遊羅浮乎？」紳曰：「平生之愿也。」老父喜。
有頃，風雨霽，青童告可行。叟乃袖出一簡，若笏形，縱拽之，長丈餘，横拽之，闊數尺，緣卷底坳，宛若舟形。父登居其前，令紳居其中，青童坐其後。叟戒紳曰：「速閉目，慎勿偷視。」紳則閉目，但覺風濤汹湧，似泛江海。逡巡舟止，叟曰：「開視可也。」已在一山前，樓殿參差，藹若天外，簫管之聲，寥亮雲中。端雅士十餘人，喜迎叟，指紳曰：「何人也？」叟曰：「此李紳耳。」群士曰：「異哉！公垂果能來。人世凡濁，苦海非淺，自非名繫仙籙，何路得來。」叟令紳遍拜之。群士曰：「子能從我乎？」紳曰：「紳未立家，不獲辭，恐若黄初平貽憂於兄弟。」未言間，群士已知，曰：「子既念歸，不當入此居也。子雖仙籙有名，而俗塵尚重，此生猶沉幻界耳。美名崇官，亦皆得之。「亦」《全唐五代筆記·續玄怪録》作「外」。守正修靜，來生既冠，遂居此矣。勉之勉之。」紳復遍拜叟歸。辭訖，遂合目，有一物若驢狀近身，乘之，又覺走於風濤之上。頃之，悶甚思見，其纔開目，以墮地而失所乘者。仰視星漢，近五更矣。似在華山北，除行數里，逢旅舍，乃羅浮店也。去所止二十餘里，緩步而歸。明日，二友與僕夫方奔訪覓之，相逢大喜，問所往。詐云：「夜獨居，偶爲妖狐所惑，隨造其居。將曙，悟而歸耳。」自是改名紳，字公垂，果登甲科翰苑，歷任郡守，兼將相之重。出《續玄怪録》
白樂天
唐會昌元年，李師稷中丞爲浙東觀察使。有商客遭風飄蕩，不知所止。月餘，至一大山，瑞雲奇花，白鶴異樹，盡非人間所覩。山側有人迎問曰：「安得至此？」具言之，令維舟上岸，云：「須謁天師。」遂引至一處，若大寺觀。通一道入。「通一道入」《全唐五代筆記》據《雲笈七籤》改作「既入見一」。道士，鬚眉悉白，侍衛數十，坐大殿上，與語曰：「汝中國人，兹地有緣，方得一到，此蓬萊山也。既至，莫要看否？」遣左右引於宮内遊觀。玉臺翠樹，光彩奪目，院宇數十，皆有名號。至一院，扃鎖甚嚴，因窺之，衆花滿庭，堂有裀褥，焚香階下。客問之，答曰：「此是白樂天院，樂天在中國未來耳。」乃潛記之。遂别之歸，旬日至越，具白廉使，李公盡録以報白公。先是，白公平生唯修上生業，及覽李公所報，乃自爲詩二首，以記其事及答李浙東云：「近有人從海上回，海山深處見樓臺。中有仙龕開一室，皆言此待樂天來。」又曰：「吾學空門不學仙，恐君此語是虚傳。海山不是吾歸處，歸即應歸兜率天。」然白公脱屣烟埃，投棄軒冕，與夫茫昧者固不同也，安知非謫仙哉。出《逸史》《杜光庭記傳十種輯校·神仙感遇傳》附録一引有此事，文略。
軒轅先生
羅浮先生軒轅集，年過數百顔色不衰，立於床前，則髮垂至地，坐於暗室，則目光可長數尺。每採藥於深巖峻谷，則有毒龍猛虎護衛。或民家具齋飯邀之，雖一日百處，無不分體而至。若與人飲，即袖出一壺，纔容三二升，縱賓客滿座，而傾之彌日不竭。或人命飲，則百斗不醉。夜則垂髮於盆中，其酒瀝瀝而出，麯藥之香，「藥」《全唐五代筆記·杜楊雜編》作「糵」。輒無減耗。與獵人同群，有非朋游者，俄而見十數儀貌無所間别。「數」《全唐五代筆記·杜楊雜編》作「數人」。或飛朱篆於空中，則可届千里。病者以布巾拭之，無不應手而愈。
唐宣宗召入内廷，遇之甚厚。因問曰：「長生之道可致乎？」集曰：「輟聲色，去滋味，哀樂如一，德施無偏，自然與天地合德，日月齊明，致堯舜禹湯之道，而長生久視之術，何足難哉！」又問：「先生道，孰愈於張果？」曰：「臣不知其他，但少於果耳。」及退，上遣嬪御取金盆覆白鵲以射之。而集方休於所舍，忽謂其中貴人曰：「皇帝安能更令老夫射覆乎？」中貴皆不諭其言。于時宣宗召令速至，而纔及玉堦，謂曰：「盆下白鵲，宜早放之。」宣宗笑曰：「先生早已知矣。」座於御榻前，「座」《全唐五代筆記·杜楊雜編》作「坐」。宣宗命宮中人傳湯茶。
有笑集貌古布素者，而縝髮朱唇，年始二八，須臾變成老嫗，鷄皮鮐背，鬢髮如絲，於宣宗前涕泗交下。宣宗知宮人之過，遂令謝先生，而貌復故。宣宗因話京師無荳寇、荔枝花，俄頃二花皆連葉，各近百數，鮮明芳潔，如纔折下。更嘗賜柑子，曰：「臣山下者有味逾於此。」宣宗曰：「朕無得矣。」集遂取御前碧玉甌，以寶盤覆之，俄而徹盤，即柑子至矣，芬馥滿殿，其狀甚大。宣宗食之，嘆其甘美無疋。更問曰：「朕得幾年作天子？」即把筆書曰「四十年」，但「十」字跳脚。宣宗笑曰：「朕安敢望四十年乎？」及晏駕，乃十四年也。初辭歸山，自長安至江陵，於布囊中探金錢以施貧者，約數十萬。中使從之，莫知其故，忽然亡其所在，使臣惶恐不自安。後數日，南海奏先生歸羅浮山矣。出《杜陽雜編》原作「杜陽篇」。
李 元
李元諫議，嘗隱於嵩山茅舍。冬寒，當戶熾火。有老人戴大帽子，直入灸脚。良久問李公曰：「頗能同去否？知君有志。」因自言：「某秦時閹人，避禍得道。」乃去帽，鬚髯偉甚，曰：「此皆山中所長也。」李公思之良久，乃答曰：「家事未了，更數日得否？」老人揭然而起曰：「公意如此。」遂出門徑去。李公牽衣愧謝，不可暫止。明日尋訪，悉無其跡。出《逸史》
韋卿材
盧元公奉道，暇日與賓友話言，必及神仙之事。云：某有表弟韋卿材，大和中選授江淮縣宰，赴任出京日，親朋相送，離灞滻時已曛暮矣。行一二十里外，覺道路漸異，非常日經過之處。既望其中有燈燭熒煌之狀，林木葱蔚，似非人間。頃之，有謁於馬前者，如州縣候吏，問韋曰：「自何至此？此非俗世。」俄頃，復有一人至，謂前謁者曰：「既至矣，則須速報上公。」韋問曰：「上公何品秩也？」吏亦不對，却走而去。逡巡，遽聲連呼曰：「遽」《尚書故實》作「遞」。「上公屈。」韋下馬，趨走入門，則峻宇雕墻，重廊複閣，侍衛嚴肅，擬於王侯。見一人，年可四十歲，平上幘，衣素服，遥謂韋曰：「上堦。」韋拜而上。命坐，慰勞久之，亦無肴酒湯菓之設。徐謂韋曰：「某因世亂，百家相糺，竄避於此。衆推爲長，强謂之『上公』爾。來數百年，亦無號令約束，但任之自然而已。公得至此，塵俗之幸也。不可久留，當宜速去。」命取絹十疋贈之。韋出門上馬，却尋舊路，迴望亦無所見矣。半夜朧月，信足而行，至明則已在官路。逆旅暫歇，詢之於人，且無能知者。取絹視之，光白可鑑。「鑑」《尚書故實》作「鑒」。韋遂裹却入京，「裹却入京」《尚書故實》作「驟却入關」。詣親友，「親友」《尚書故實》作「相國」。具述其事，因以絹分遺親愛。韋云：「約其處，乃在驪山藍田之間。蓋地仙也。」出《尚書故實》
本章完!