- 張直方
- 張謹
- 昝規
- 狐龍
- 滄渚民
- 民婦
張直方
唐咸通庚寅歲，盧龍軍節度使檢校尚書左僕射張直方，抗表請修入覲之禮。優詔允焉。先是張氏世蒞燕土，燕民世服其恩。禮燕臺之嘉賓，撫易水之壯士，地沃兵庶，朝廷每姑息之。洎直方之嗣事也，出綺紈之中，據方嶽之上，未嘗以民間休慼爲意。而酣酒于室，淫獸于原，巨賞狎於皮冠，厚寵集於緑幘。暮年而三軍大怨，直方稍不自安，左右有爲其計者。乃盡室西上至京，懿宗授之左武衛大將軍。而直方飛蒼走黄，莫親徼道之職，往往設罝罘於通道，則犬彘無遺。臧獲有不如意者，立殺之。或曰：「輦轂之下，不可專戮。」其母曰：「尚有尊於我子者耶？」其僭軼可知也。於是諫官列狀上，請收付廷尉。天子不忍置于法，乃降爲燕王府司馬，俾分務洛師焉。直方至東都，既不自新，而慢游愈極。洛陽四旁，翥者攫者，見皆識之，必群噪長嘷而去。
有王知古者，東諸侯之貢士也，雖薄涉儒術，而數不中春官選，乃退游于山川之上，以擊鞠揮觴爲事，遨游於南鄰北里間。至是有紹介於直方者，直方延之，覩其利喙贍辭，不覺前席，自是日相狎。壬辰歲冬十一月，知古嘗晨興，僦舍無烟，愁雲塞望，悄然弗怡。乃徒步造直方第。至則直方急趨，將出畋也，謂知古曰：「能相從乎？」而知古以祁寒有難色，直方顧丱僮曰：「取短皂袍來，請知古衣之。」知古乃上加麻衣焉，遂聯轡而去。出長夏門，則微霰初零。由闕塞而密雪如注。乃渡伊水而東南，踐萬安山之陰麓，而鞲弋之獲甚夥。傾羽觴，燒兔肩，殊不覺有嚴冬意。
及霰開雪霽，日將夕焉，忽有封狐突起於知古馬首，乘酒逐之，數里不能及。又與獵徒相失。須臾，雀噪烟暝，莫知所如，隱隱聞洛城暮鐘，但彷徨於樵徑古陌之上。俄而山川暗然，若一鼓將半，長望間，有炬火甚明，乃依積雪光而赴之。復若十餘里，至則喬林交柯，而朱門中開。皓壁横亙，真北闕之甲第也。知古及門下馬，將徙倚以待旦。
無何，小駟頓轡，閽者覺之，隔闔而問阿誰。知古應曰：「成周貢士太原王知古也。今旦有友人將歸于崆峒舊隱者。僕餞之伊水濱，不勝離觴，既摻袂，馬逸，復不能止，失道至此耳。遲明將去，幸無見讓。」暗曰：「此乃南海副使崔中丞之莊也。主父近承天書赴闕，郎君復隨計吏西征，此唯閨闈中人耳，豈可淹久乎？某不敢去留，請聞于内。」知古雖怵惕不寧，自度中宵矣，去將安適？乃拱立以俟。
少頃，有秉蜜炬自内至者，振管闢扉，引保母出。知古前拜，仍述厥由。母曰：「夫人傳語，主與小子皆不在家，於禮無延客之道。然僻居與山藪接畛，豺狼所嘷，若固相拒，是見溺而不援也。請舍外廳，翌日可去。」知古辭謝，從保母而入。過重門側廳所。欒櫨宏敞，帷幕鮮華。張銀燈，設綺席，命知古坐焉。酒三行，復陳方丈之饌，豹胎魴腴，窮水陸之美者。保母亦時來相勉。
食畢，保母復問知古世嗣宦族，及内外姻黨。知古具言之。乃曰：「秀才軒裳令胄，金玉奇標，既富春秋，又潔操履，斯實淑媛之賢夫也。小君以鍾愛稚女，將及笄年，常託媒妁，爲求佳對久矣。今夕何夕，獲遘良人，潘楊之睦可遵，鳳凰之兆斯在，未知雅抱何如耳？」知古斂容曰：「僕文愧金聲，才非玉潤，豈室家爲望，唯泥塗是憂。不謂寵及迷津，慶逢子夜。聆清音於魯館，逼佳氣於秦臺。二客游神，方兹莫計。三星委照，唯恐不揚。儻獲託彼彊宗，睠以嘉偶，則平生所志，畢在斯乎！」保母喜，謔浪而入白。
復出，致小君之命曰：「兒自移天崔門，實秉懿範，奉蘋蘩之敬，知琴瑟之和，唯以稚女是懷，思配君子。既辱高義，乃叶夙心，上京飛書，路且不遥。百兩陳禮，事亦非僭。忻慰孔多，傾矚而已。」知古罄折而答曰：「某蟲沙微類，分及湮淪，而鐘鼎高門，忽蒙採拾。有如白水，以奉清塵。鶴企鳧趨，唯待休旨。」知古復拜，保母戲曰：「他日錦雉之衣欲解，青鸞之匣全開，貌如月暈，室若雲迷。此際頗相念否？」知古謝曰：「以凡近仙，自地登漢，不有所舉，孰能自媒？謹當銘彼襟靈，志之紳帶，期於没齒，佩以周旋。」復拜。
時則月沈當庭，良夜將艾，保母請知古脱服以休。既解麻衣而皂袍見。保母誚曰：「豈有縫掖之士，而服短後之衣耶？」知古謝曰：「此乃假之於與所游熟者，固非己有。」又問所從，答曰：「乃盧龍張直方僕射所借耳。」保母忽驚叫仆地，色如死灰。既起，不顧而走入宅，遥聞大叱曰：「夫人差事，宿客乃張直方之徒也！」復聞夫人者叱曰：「火急逐出，無啓寇讎！」於是婢子小豎輩群從，秉猛炬，曳白棓而登階。知古㑌儴，趠於庭中，四顧遜謝，詈言狎至，僅得出門。纔出，已横關闔扉，猶聞諠譁未已。
知古愕立道左，自怛久之。將隱頽垣，乃得馬於其下，遂馳去。遥望大火若燎原者，乃縱轡赴之，至則輸租車方飯牛附火耳。詢其所，則伊水東，草店之南也。復枕轡假寐。食頃而震方洞然，心思稍安。乃揚鞭於大道。比及都門，已有直方騎數輩來跡矣。遂至其第。既見直方，而知古憤懣不能言，直方慰之。坐定，知古乃述宵中怪事，直方起而撫髀曰：「山魑木魅，亦知人間有張直方耶？」且止知古，復益其徒數十人，皆射皮飲羽者，享以巵酒豚肩，與知古復南出。既至萬安之北，知古前導，殘雪中馬跡宛然，直詣栢林下。至則碑板廢於荒坎，樵蘇殘於密林，中列大塚十餘，皆狐兔之窟宅，其下成蹊。於是直方命四周張羅，彀弓以待。内則束藴荷鍤，且掘且燻。少頃，群狐突出，燋頭爛額者，罥掛者，應弦飲羽者，凡獲狐大小百餘頭以歸。出《三水小牘》
張 謹
道士張謹者，好符法，學雖苦而無成。嘗客游至華陰市，見賣瓜者，買而食之。旁有老父，謹覺其飢色，取以遺之，累食百餘。謹知其異，奉之愈敬。將去，謂謹曰：「吾土地之神也。感子之意，有以相報。」因出一編書，曰：「此禁狐魅之術也，宜勤行之。」謹受之。父亦不見。
爾日，宿近縣村中，聞其家有女子啼呼，狀若狂者。以問主人，對曰：「家有女，近得狂疾，每日昃，輒靚粧盛服，云召胡郎來。非不療理，無如之何也。」謹即爲書符，施簷戶間。是日晚間，簷上哭泣且罵曰：「何物道士，預他人家事，宜急去之。」謹怒呵之。良久，大言曰：「吾且爲奴矣。」遂寂然。謹復書數符，病即都差。主人遺絹數十疋以謝之。
謹嘗獨行，既有重齎，須得傔力。停數日，忽有二奴詣謹，自稱曰德兒、歸寶，「嘗事崔氏。崔出官，因見捨棄。今無歸矣。愿事左右。」謹納之。二奴皆謹愿黠利，尤可憑信。謹東行，凡書囊、符法、過所、「過所」乃唐人過關之關文。明人不知「過所」爲何物，遂改「過所」爲「行李」。其實大誤。衣服，皆付歸寶負之。將及關，歸寶忽大罵曰：「以我爲奴，如役汝父。」因絶走。謹駭怒，逐之。其行如風，倐忽不見。既而德兒亦不見，所齎之物皆失之矣。
時秦隴用兵，關禁嚴急，客行無驗，皆見刑戮。既不敢東度，復還主人，具以告之。主人怒曰：「寧有是事？是無厭，復將撓我耳。」因止於田夫之家，絶不供給。遂爲耕夫邀與同作，晝耕夜息，疲苦備至。因憇大樹下，仰見二兒曰：「吾德兒、歸寶也，汝之爲奴苦否？」又曰：「此符法，我之書也。失之已久，今喜再獲。吾豈無情於汝乎？」因擲過所還之，曰：「速歸，鄕人待爾書符也。」即大笑而去。謹得過所，復詣主人，方異之，更遺絹數疋，乃得去。自爾遂絶書符矣。出《稽神録》
昝 規
唐長安昝規因喪母，又遭火，焚其家産，遂貧乏委地，兒女六人盡孩幼，規無計撫養。其妻謂規曰：「今日貧窮如此，相聚受饑寒，存活終無路也。我欲自賣身與人，求財以濟君及我兒女，如何？」規曰：「我偶喪財産，今日窮厄失計，教爾如此，我實不忍。」妻再言曰：「若不如此，必盡飢凍死。」規方允之。
數日，有一老父及門，規延入，言及兒女飢凍，妻欲自賣之意。老父傷念良久，乃謂規曰：「我累世富家，住藍田下，適聞人説君家妻意，今又見君言，我今欲買君妻，奉錢十萬。」規與妻皆許之。老父翌日送錢十萬，便挈規妻去，仍謂規曰：「或兒女思母之時，但攜至山下訪我，當令相見。」
經三載後，兒女皆死，又貧乏，規乃乞食於長安。忽一日，思老父言，因往藍田下訪之。俄見一野寺，門宇華麗，狀若貴人宅。守門者詰之，老父命規入，設食，兼出其妻，與規相見。其妻聞兒女皆死，大號泣，遂氣絶。其老父驚走入，且大怒，擬謀害規，規亦怯懼走出。迴顧，已失宅所在。見其妻死於古塚前，其塚旁有穴。規乃白山下，共發塚，見一老狐走出，乃知其妻爲老狐所買耳。出《奇事記》
狐 龍
驪山下有一白狐，驚撓山下人，不能去除。唐乾符中，忽一日突入温泉自浴。須臾之間，雲蒸霧湧，狂風大起，化爲一白龍，昇天而去。後或陰暗，往往有人見白龍飛騰山畔，如此三年。忽有一老父，每臨夜，即哭於山前。數日，人乃伺而問其故。老父曰：「我狐龍死，故哭爾。」人問之，何以名狐龍，老父又何哭也。老父曰：「狐龍者，自狐而成龍，三年而死。我狐龍之子也。」人又問曰：「狐何能化爲龍？」老父曰：「此狐也，禀西方之正氣而生，胡白色，不與衆游，不與衆處。狐託於驪山下千餘年，後偶合於雌龍，上天知之，遂命爲龍。亦猶人間自凡而成聖耳。」言訖而滅。出《奇事記》
滄渚民
江南無野狐，江北無鷓鴣，舊説也。晉天福甲辰歲，公安縣滄渚村民辛家，犬逐一婦人，登木而墜，爲犬嚙死，乃老狐也，尾長七八尺。則正首之妖，江南不謂無也，但稀有耳。蜀中彭漢邛蜀絶無，唯山郡往往而有，里人號爲野犬。更有黄腰，尾長頭黑，腰間焦黄，或於村落鳴，則有不祥事。出《北夢瑣言》
民 婦
《世説》云：「狐能魅人。」恐不虚矣。鄕民有居近山林，民婦嘗獨出於林中，則有一狐，忻然搖尾，款步循擾於婦側，或前或後，莫能遣之，如是者以爲常。或聞其夫至則遠去，弦弧不能及矣。
忽一日，婦與姑同入山掇蔬，狐亦潛逐之。婦姑於叢間稍相遠，狐即出草中，搖尾而前，忻忻然如家犬。婦乃誘之而前，以裙裾裹之，呼其姑共擊之，舁而還家。隣里競來觀之，則瞑其雙目，如有羞赧之狀，因斃之。此雖有魅人之異，而未能變。任氏之説，見本書卷四百五十二《任氏》。豈虚也哉！出《玉堂閒話》
本章完!