- 韓愈外甥
- 劉䁮
- 盧鈞
- 薛逢
- 費冠卿
- 沈彬
韓愈外甥
唐吏部侍郞韓愈外甥，忘其名姓，幼而落拓，不讀書，好飲酒。弱冠，往洛下省骨肉，乃慕雲水不歸。僅二十年，杳絶音信。元和中，忽歸長安，知識闒茸，衣服滓弊，行止乖角。吏部以久不相見，容而恕之。一見之後，令於學院中與諸表話論，不近詩書，殊若土偶，唯與小臧賭博。或厩中醉臥三日五日，或出宿于外，吏部懼其犯禁陷法，時或勗之。暇日偶見，問其所長，云善卓錢鍋子。試令爲之，植一鐵條尺餘，百步内卓三百六十錢，一一穿之，無差失者。書亦旋有詞句，以資笑樂。又於五十步内，雙鈎草「天下太平」字，點畫極工。又能於鑪中累三十斤炭，支三日火，火勢常熾，日滿乃消。吏部甚奇之，問其修道，則玄機清話，該博真理，神仙中事，無不詳究。因説小伎，云能染花，紅者可使碧，或一朵具五色，皆可致之。是年秋，與吏部後堂前染白牡丹一叢，云：「來春必作含稜碧色，内合有金含稜紅間暈者，四面各合有一朵五色者。」自斸其根下置藥，而後栽培之，俟春爲驗。無何潛去，不知所之。
是歲，上迎佛骨於鳳翔，御樓觀之，一城之人，忘業廢食。吏部上表直諫，忤旨，出爲潮州刺史。至商山，泥滑雪深，頗懷欝欝，忽見是甥迎馬首而立，拜起勞問，扶鐙接轡，意甚殷勤。至翌日，雪霽，送至鄧州，乃白吏部曰：「某師在此，不得遠去。將入玄扈，倚帝峰矣。」吏部驚異其言，問其師，即洪崖先生也。東園公方使柔金水玉，作九華丹，火候精微，難於暫捨。吏部加敬曰：「神仙可致乎？至道可求乎？」曰：「得之在心，失之亦心。校功銓善，黜陟之嚴，倣王禁也。某他日復當起居，請從此逝。」吏部爲五十六字詩以别之曰：「一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。本爲聖朝除弊政，敢將衰朽惜殘年！雲横秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。」與詩訖，揮涕而别。行入林谷，其速如飛。明年春，牡丹花開，數朵花色，一如其説。但每一葉花中，有楷書十四字曰：「雲横秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。」書勢精能，人工所不及。非神仙得道，立見先知，何以及於此也？或云，其後吏部復見之，亦得其月華度世之道，而跡未顯爾。出《仙傳拾遺》韓愈外甥（有謂侄、侄孫等）道術事，《酉陽雜俎》、《青瑣高議》、《真仙寶鑑》等多有記載，一般以爲後世八仙之一的韓湘子的原型，明清戲曲多有傳衍。
劉 䁮
劉䁮音潛，小字宜哥，唐宰相瞻之兄也。䁮家貧好道，嘗有道士經其家，見䁮異之，乃問：「知道否？」曰：「知之。某性饒俗氣，業應未淨，遽可彊學邪。」道士曰：「能相師乎？」䁮曰：「何敢？」於是師事之。道士命䁮曰：「山棲求道，無必裹巾。」䁮遂丫髻布衣，隨道士入羅浮山。
初，䁮與瞻俱讀書爲文，而䁮性唯高尚，瞻情慕榮達。䁮嘗謂瞻曰：「鄙必不第，則逸於山野。爾得第，則勞於塵俗，竟不及於鄙也，然慎於富貴。四十年後，當驗矣。」瞻曰：「神仙遐遠難求，秦皇、漢武，非不區區也。廊廟咫尺易致，馬周、張嘉貞，可以繼踵矣。」
自後，䁮愈精思於道，乃隱於羅浮。瞻進士登科，屢歷清顯，及昇輔相，頗著燮調之稱。俄謫日南，行次廣州朝臺，泊舟江濱，忽有丫角布衣少年，衝暴雨而來，衣履不濕，云欲見瞻。左右皆訝，乃詰之。「但言宜哥來也。」以白瞻，問形狀，具以對。瞻驚嘆，乃迎入見之。䁮顔貌可二十來，瞻以皤然衰朽，方爲逐臣，悲喜不勝。䁮復勉之曰：「與爾爲兄弟，手足所痛，曩日之言，今四十年矣。」瞻亦感嘆，謂䁮曰：「可復修之否？」䁮曰：「身邀榮寵，職和陰陽，用心動靜，能無損乎？自非茅家阿兄，已昇天仙，詎能救爾。今唯來相别，非來相救也。」於是同舟行，别話平生隔濶之事，一夕，失䁮所在。今羅浮山中，時有見者。瞻遂南適，殁於貶所矣。出《續仙傳》
盧 鈞
唐相國盧公鈞，進士射策爲尚書郞，以疾出爲均州刺史。到郡疾稍加，羸瘠，不耐見人，常於郡後山齋養性獨處。左右接侍，亦皆遠去，非公呼召，莫敢前也。
忽一人衣飾弊故，踰垣而入，云姓王，問其所自，云山中來。公笑而謂之曰：「即王山人也，此來何以相教？」王曰：「公之貴，位極人臣，而壽不永，災運方深，由是有沉綿之疾，故相救耳。」山齋無水，公欲召人取湯茶之屬，王止之，以腰巾蘸於井中，解丹一粒，捩腰巾之水以咽丹，與之約曰：「此後五日，疾當愈矣，康愈倍常。後二年，當有大厄。勤立陰功，救人憫物爲意。此時當再相遇在夏之初也。疑脫「來」字。」自是盧公疾愈，旬日平復。
明年解印還京，署鹽鐵判官。夏四月，於務本東門道左，忽見山人，尋至盧宅，喜而言曰：「君今年第二限終。爲災極重也，以君爲郡，去年雪寃獄，活三人之命，災已息矣。今此月内三五日，小不康而已，固無憂也。」翌日，山人使二僕持錢十千，於狗脊坡分施貧病而已。自此復去，云：「二十三年五月五日午時，可令一道士於萬山頂相候，此時君節制漢土，當有月華相授，勿愆期也。」自是公揚歷清切，便蕃貴盛。
後出鎮漢南之明年，已二十三年矣。及期，命道士牛知微五日午時登萬山之頂，山人在焉，以金丹二，使知微吞之，謂曰：「子有道氣而寡陰功，未契道品，更宜勤修也。」以金丹十粒，令授於公，曰：「當享上壽，無忘修鍊。世限既畢，佇還蓬宮耳。」與知微揖别，忽不復見。其後知微年八十餘，狀貌常如三十許。盧公年九十，耳目聰明，氣力不衰。既終之後，異香盈室矣。出《神仙感遇傳》
薛 逢
河東薛逢，咸通中爲綿州刺史。歲餘，夢入洞府，見殽饌甚多而不覩人物，亦不敢饗之，乃出門。有人謂曰：「此天倉也。」及明，話於賓友，或曰：「州界有昌明縣，有天倉，洞中自然飲食。往往遊雲水者得而食之。」即使道士孫靈諷與親吏訪焉。入洞可十許里，猶須執炬。十里外漸明朗。又三五里，豁然與人世無異。崖室極廣，可容千人。其下平整，有石床羅列，上飲食，疑脫字「牀」。名品極多，皆若新熟，軟美甘香，靈諷拜而食之。又别開三五所，請以奉薛公爲信。及齎出洞門，形狀宛然，皆化爲石矣。洞中左右，散麵、溲麪、堆鹽、積豉，不知紀極。又行一二里，溪水迅急，既闊且深。隔溪見山川居第歷歷然，不敢渡而止。近岸砂中，有履跡往來，皆二三尺，纔知有人行處。薛公聞之，嘆異靈勝而莫窮其所以也。余按《輿地志》云，少室山有自然五穀甘果，神芝仙藥。周太子晉學道上仙，有九十年資糧，留於山中。少室在嵩山西十七里，從東南上四十里，爲下定思。又上十里，爲上定思。十里中有大石門，爲中定思。自中定思西出，至崖頭下，有石室，中有水，多白石英。室内有自然經書，自然飲食，與此無異。
又天台山東有洞，入十餘里，有居人市肆，多賣飲食。乾符中，有遊僧入洞，經歷市中，饑甚，聞食香，買蒸啗之。同行一僧，服氣不食飯。行十餘里，出洞門，已在青州牟平縣。得而食之，僧俄變爲石。以此言之，王烈石髓，張華龍膏，得食之者，亦須累積陰功。天挺仙骨，然可上登仙品。若常人啗之，必化而爲石矣。出《神仙感遇傳》
費冠卿
費冠卿，池州人也。進士擢第，將歸故鄕，别相國鄭公餘慶。公素與秋浦劉令友善，喜費之行，託以寓書焉。手札盈幅，緘以授費，戒之曰：「劉令久在名場，所以不登甲乙之選者，以其褊率不拘於時。捨科甲而就卑宦，可善遇之也。」費因請公略批行止書末，貴其因所慰薦，稍垂青眼。公然之，發函批數行，復緘如初。
費至秋浦，先投刺於劉，劉閲刺，委諸案上，略不顧盼。費悚立俟命，久而無報，疑其不可干也。即以相國書授閽者。劉發緘覽畢，慢罵曰：「鄭某老漢，用此書何爲！」劈而棄之，費愈懼，排闥而入，趨拜於前，劉忽閔然顧之，揖坐與語。日暮矣，劉促令排店，費曰：「日已昏黑，或得逆旅之舍，亦不及矣。乞於廳廡之下，席地一宵，明日徐詣店所。」即自解囊裝，舒毡席於地，劉即拂衣而入。良久，出曰：「此非待賓之所，有閤子中。」既而閉門，鎖繫甚嚴。費莫知所以，據榻而息。是夕月明，於門竅中窺其外，悄然無聲，見劉令自執簪畚，掃除堂之内外。庭廡陛壁，靡不周悉。費異其事，危坐屏息，不寐而伺焉。
將及一更，忽有異香之氣，郁烈殊常，非人世所有。良久，劉執版恭立於庭，似有所候。香氣彌甚，即見雲冠紫衣仙人，長八九尺，數十人擁從而至。劉再拜稽首，此仙人直詣堂中，劉立侍其側。俄有筵席羅列，餚饌奇果，香聞閣下，費聞之，已覺氣清神爽。須臾，奏樂飲酒，命劉令布席於地，亦侍飲焉。樂之音調，亦非人間之曲。仙人忽問劉曰：「得鄭某信否？」對曰：「得信甚安。」頃之，又問：「得鄭某書否？」對曰：「費冠卿先輩自長安來，得書。」笑曰：「費冠卿且喜及第也，今在此邪？」對曰：「在。」仙人曰：「吾未合與之相見，且與一杯酒。但向道早修行，即得相見矣。」即命劉酌酒一盃，送閤子中。費窺見劉自呷酒半盃，即以階上盆中水投杯中，疑而未飲。仙人忽下階，與徒從乘雲而去。劉拜辭嗚咽，仙人戒曰：「爾見鄭某，但令修行，即當相見也。」
既去，劉郎詣閤中，見酒猶在，驚曰：「此酒萬刼不可一遇，何不飲也？」引而飲之，費力爭，得一兩呷。劉即與冠卿爲修道之友，卜居九華山。以左拾遺徵，竟不起。鄭相國尋亦去世，劉、費頗秘其事，不知所降是何真仙也。出《神仙感遇傳》
沈 彬
吴興沈彬，少而好道，及致仕，歸高安，恆以朝修服餌爲事。嘗遊都下洞觀，忽聞空中樂聲，仰視雲際，見女仙數十，冉冉而下，逕之觀中，遍至像前焚香，良久乃去。彬匿室中，不敢出。既去，入殿祝之，「祝」《稽神録》卷五作「視」。几案上皆有遺香，彬悉取置爐中。已而自悔，曰：「吾平生好道，今見神仙而不能禮謁，得仙香而不能食之，是其無分歟！」
初，彬恆誡其子云：「吾所居堂中，正是吉地，死即葬之。」及卒，如其言。掘地得自然塼壙，製作甚精，塼上皆作「吴興」字。彬年八十餘卒。
後豫章有漁人，投生米於潭中捕魚，不覺行遠。忽入一石門，煥然明朗。行數百步，見一白髯翁，諦視之，頗類於彬。謂漁人曰：「此非爾所宜來，速出猶可。」漁人遽出登岸，云入水已三日矣。故老有知者，云此即西仙天寶洞之南門也。出《稽神録》
本章完!