卷第一百二十七 報應二十六

《太平廣記》——李昉等十四人

  • 蘇娥
  • 涪令妻
  • 諸葛元崇
  • 吕慶祖
  • 元徽
  • 李義琰
  • 岐州寺主
  • 館陶主簿
  • 僧曇暢
  • 午橋民
  • 盧叔敏
  • 鄭生

蘇 娥

何敞交趾刺史,行部蒼梧郡高要縣。暮宿鵲奔亭。夜猶未半,有一女從樓下出,自云:「妾姓,字珠娘,本廣信縣循里人。早失父母,又無兄弟,夫亦久亡。有雜繒帛百二十疋,及婢一人,名致富。妾孤窮羸弱,不能自振,欲往傍縣賣繒。就同縣人王伯賃車牛一乘,直錢萬二千。載妾并繒,令致富執轡。乃以前年四月十日到此亭外。于時日暮,行人既絶,不敢前行,因即留止。致富暴得腹痛,妾往亭長舍乞漿取火。亭長龔壽操刀持戟,來至車傍,問妾曰:『夫人從何所來?車上何載?丈夫安在?何故獨行?』妾應之曰:『何勞問之。』因捉臂,欲汙妾。不從,即以刀刺脅,妾立死。又殺致富掘樓下,埋妾并婢,取財物去。殺牛燒車,杠及牛骨投亭東空井中。妾死痛酷,無所告訴,故來告於明使君。」曰:「今欲發汝屍骸,以何爲驗?」女子曰:「妾上下皆著白衣,青絲履,猶未朽也。」掘之果然。乃遣吏捕,拷問具服。下廣信縣驗問,與語同。收父母兄弟皆繫獄。表:「殺人,若於常律,不至族誅。但爲惡,隱密經年,王法所不能得也。鬼神自訴,千載無一,請皆斬之,以助陰誅。」上報聽之。出《還寃録》即顔之推《還冤記》。孫潛校本作「出《還冤記》」,查見諸一卷本。《法苑珠林校注》卷七十四引《冤魂志》。

涪令妻

王忳,字少琳,爲郿縣令。之邰亭,亭素有鬼。宿樓上,夜有女子稱欲訴寃,無衣自進。「進」《法苑珠林校注》卷七十四作「蓋」。以衣與之。進曰:「妾本令妻也。欲往官,過此亭宿。亭長殺妾大小十口,埋在樓下,取衣裳財物。亭長今爲縣門下游徼。」曰:「當爲汝報之,無復妄殺良善也。」鬼投衣而去。且召游徼問,即服。收同謀十餘人,並殺之。掘取諸喪,歸其家葬之。亭永清寧。出《還寃記》

《訓世評話》此條全文,可與本條相發明:

古時王忳拜鶥縣令,歸時到却亭樓上宿之。夜中鬼祟數人到來。其内一婦人也,欲告悶意,赤身難進。王忳與之一衣,其婦人著衣進前告曰:「我乃涪令之妻,欲見家長,到宿此亭。此亭亭長殺我輩十人,埋在樓下坑中。齎去之物盡奪。其亭長之名浮激也,見在樓下。」王忳答曰:「當報爾仇,汝等姑退。」婦人還衣,率諸鬼而去。王忳待翼朝,開樓下坑中,見十屍藏在。即捉浮激問之,具服。其取奪之物盡還本家。移埋他處。奏朝廷殺其浮激,號令三日。

諸葛元崇

瑯琊諸葛覆永嘉年爲九真太守。家累悉在揚都,唯將長子元崇赴職。於郡病亡,元崇始年十九,送喪欲還。門生何法僧貪其資,與伴共推元崇墮水而死,因分其財。元崇陳氏元崇還,具叙父亡及身被殺委曲。尸骸流漂,怨酷無雙。奉違累載,「奉違」《法苑珠林校注》卷三十二作「違奉」。一旦長辭,銜悲茹恨,如何可説。歔欷不能自勝。又云:「行速疲極,因卧窗下牀上,「因」《法苑珠林校注》卷三十二作「困」。以頭枕窗,明日視兒眠處,足知非虚矣。」陳氏悲怛驚起,把火照兒眠處,沾濕猶如人形。於是舉家號泣,便如發聞。于時徐森之始除交州徐道立爲長史。道立陳氏從姑兒也,具疏夢,託二驗之。徐道立諸葛喪船,驗其父子亡日,悉如鬼語。乃收行兇二人,即皆欵服,依法殺之。差人送喪還揚都出《還寃記》

吕慶祖

永康吕慶祖,家甚殷富。常使一奴,名教子,守視墅舍。慶祖自往案行,忽爲人所殺。族弟無期先貸舉慶祖錢,咸謂爲害。無期便齋酒脯至柩所而祝曰:「君荼酷如此,乃謂是我。魂而有靈,使知其主。」既還,至三更,見慶祖來云:「近履行,見奴教子畦疇不理,許當痛治。奴遂以斧砍我背,將帽塞口,因得齧奴三指,悉皆破碎。便取刀刺我頸,曳著後門。初見殺時,從行人亦在其中。奴今欲叛,我已釘其頭著壁。」言卒而遂滅。無期具以告其父母,潛視奴所住壁,果有一把髮,以竹釘之。又看其指,並見傷破。録奴詰驗,承伏。又問:「汝既反逆,何以不叛?」奴曰:「頭如被繫,欲逃不得。」諸同見者事相符。即焚教子并其二息。出《還寃記》《法苑珠林校注》卷七十引《冤魂記》。

元 徽

後魏莊帝永安中,北海王莊帝北巡。城陽王捨宅爲宣中寺爾朱兆莊帝投前洛陽寇祖仁祖仁爾朱兆,乃斬首送曰:「我有金二百斤,馬一百匹,在祖仁家,卿可取之。」於是懸祖仁首於高樹,以大石墜其足,鞭箠之,問得金及馬,而祖仁死。時以爲禍報。出《廣古今五行記》

《法苑珠林》所引,可與本條相發明,全文如下:

魏城陽王元徽,初爲孝莊帝晝計殺爾朱榮。「畫」字之誤。及爾朱兆入洛害孝莊,而徽懼走投洛陽令寇祖仁。祖仁父叔兄弟三人爲刺史,皆徽之力也。既而爾朱兆購徽萬戶侯,祖仁遂斬徽送之。並匿其金百斤、馬五十匹。及兆得徽首,亦不賞。侯兆乃夢徽曰:疑爲「後」之誤。「我金二百斤、馬百匹在祖仁家,卿可取也。」兆覺曰:「城陽家本巨富,昨令收捕,全無金銀。此夢或實。」至曉,即令收祖仁。祖仁又見徽曰:「足得相報矣。」祖仁疑。得金百斤、馬五十匹,兆不信之。祖仁私斂戚屬,得金三十斤、馬三十匹輸兆,猶不充數,兆乃發怒,懸頭于樹,以石硾其足,鞭捶殺之。

李義琰

隴西李義琰貞觀年中爲華州縣尉。此縣忽失一人,莫知所在。其父兄疑一讎家所害,詣縣陳情。義琰案之,不能得決。夜中執燭,委細窮問。至夜,義琰據案俛首,不覺死人即至,猶帶被傷之狀。云:「某乙打殺,置於某所井中,公可早驗。不然,恐被移向他處,不可尋覓。」義琰即親往,果如所陳。而讎家始具款伏。「而」《冥報拾遺》作「尋而」。當時聞見者,莫不驚嘆。出《法苑珠林》《法苑珠林校注》卷七十三引《冥報拾遺》。

岐州寺主

貞觀十三年,岐州城内有寺主,共都維那爲隙,遂殺都維那,解爲十二段,置於厠中。寺僧不見都維那久,遂告别駕楊安,共來驗檢,都無蹤跡。别駕欲出,諸僧送别駕,見寺主左臂上袈裟,忽有些鮮血。别駕勘問,云:「當殺之夜,不著袈裟。有其鮮血,是諸佛菩薩所爲。」竟伏誅。出《廣古今五行記》

館陶主簿

冀州館陶縣主簿姓,忘其名字。顯慶中,奉使於臨渝關牙市。「關牙」《冥報拾遺》作「開互」。當去之時,將佐史等二人從往。將錢帛稍多,二人乃以土囊壓而殺之,所有錢帛,咸盜將去,唯有隨身衣服充斂。至歲暮,妻夢,具説被殺之狀,兼言所盜財物藏之處。「藏」《冥報拾遺》作「隱藏」。妻乃依此訴官。官司案辨,具得實狀,錢帛並獲。二人皆坐處死。相州智力寺慧永云,嘗親見明庭觀道士劉仁寬説之。出《法苑珠林》《法苑珠林》七四引《冥報拾遺》。

僧曇暢

乾封年中,京西明寺曇暢將一奴二騾,向岐州稜法師處聽講。道逢一人,著衲帽弊衣,掐數珠,自云賢者五戒講。夜至馬嵬店宿,五戒禮佛誦經,半夜不歇,以爲精進。一練至四更,即共同發,去店十餘里,忽袖中出兩刃刀子,刺殺。其奴下馬入草走。其五戒騎騾,驅馱即去。主人未曉,夢告云:「昨夜五戒殺貧道。」須臾奴走到,告之如夢。時同宿三衛子,披持弓箭,「披」《朝野僉載》作「被」。乘馬趁四十餘里,「趁」《朝野僉載》作「趕」。以弓箭擬之,即下騾乞死。縛送縣,決殺之。出《朝野僉載》

午橋民

衛州司馬杜某,嘗爲洛陽尉,知捕寇。時洛陽城南午橋,有人家失火,七人皆焚死。杜某坐廳事,忽有一人爲門者所執,狼狽至前。問其故,門者曰:「此人適來,若大驚恐狀,再馳入縣門,復馳出,故執之。」其人曰:「某即殺午橋人家之賊也,故來歸命。嘗爲伴五人,同刼其家,得財物數百千。恐事泄,則殺其人,焚其室,如自焚死者,故得人不疑。將財至城,舍於道德里。與其伴欲出外,輒坎軻不能去。今日出道德坊南行,忽見空中有火六七團,大者如瓠,小者如盃,遮其前,不得南出。因北走,有小火直入心中,爇其心腑,痛熱發狂。因爲諸火遮繞,驅之令入縣門。及入,則不見火,心中火亦盡。於是出門,火又盡在空中,遮不令出。自知不免,故備言之。」由是命盡取其黨及財物,於府殺之。出《紀聞》

盧叔敏

盧叔敏,居緱氏縣,即故太傅文貞公崔祐甫之表姪。時祐甫初拜相,有書與盧生,令應明經舉,生遂自緱氏赴京,行李貧困,有驢,兩頭叉袋,一奴纔十餘歲而已。初發縣,有一紫衣人,擎小幞,與生同行,云:「送書狀至城。」辭氣甚謹。生以僮僕小,甚利其作侶,扶接鞍乘。每到店,必分以茶酒,紫衣者亦甚知愧。至嶺,早發十餘里,天纔明,紫衣人與小奴驅驢在後。忽聞奴叫呼聲,云:「被紫衣人毆撃。」生曰:「奴有過但言,必爲科決,何得便自打也?」言訖,見紫衣人懷中抽刀,刺奴洞腸流血,生乃驚走。初尚乘驢,行數十步,已見紫衣人趁在後,棄驢并靴,馳十數步,紫衣逐及,以刀刺倒,與奴同死於嶺上。

緱氏鄭楚相,與生中外兄弟。晨起,於廳中忽困睡,夢生被髮,血汙面目,謂尉曰:「某已被賊殺矣。」因問其由,曰:「某枉死,然此賊今捉未得。」乃牽白牛一頭來,跛左脚,曰:「兄但記此牛,明年八月一日平明,賊從河中府與同黨買牛來,於此過,入西郭門,最後驅此者即是。」鄭君驚覺,遂言於同僚。至明日,府牒令捉賊,方知盧生已爲賊所殺。於書帙中得崔相手札,河南尹捕捉甚急,都無蹤跡。

至明年七月末,鄭君與縣宰計議,至其日五更,潛布弓矢手力於西郭門外,鄭君領徒自往,伏於路側。至日初出,果有人驅牛自西來者。後白牛跛脚,行遲,不及其隊,有一人驅之。其牛乃鄭君夢中所見盧生牽者,遂擒掩之,并同黨六七盡得。驅跛牛者,乃殺盧生賊也。問之悉伏,云:「此郎君於某有恩,某見其囊中書,謂是綾絹,遂刼殺之。及開之,知非也,唯得絹兩疋耳。自此已來,常髣髴見此郎君在側,如未露,尚欲歸死,已就執,豈敢隱諱乎!」因具言其始末,與其徒皆死於市。出《逸史》

鄭 生

滎陽鄭生,善騎射,以勇悍趫捷聞,家于之郊。嘗一日乘醉,手弓腰矢,馳捷馬,獨驅田野間,去其居且數十里。會天暮,大風雨,生庇於大木下。久之,及雨霽,已夕矣。迷失道,縱馬行,見道傍有門宇,乃神廟也。生以馬繫門外,將止屋中,忽慄然心動,即匿身東廡下。聞廟左空舍中窣窣然,生疑其爲鬼,因引弓震弦以伺之。

俄見一丈夫,身長,衣短後皂衣,負囊仗劍,自空舍中出。既而倚劍揚言曰:「我,盜也。爾豈非盜乎?」鄭生曰:「吾家于之郊,向者獨驅田間,適遇大風雨,迷而失道,故匿身於此。」仗劍者曰:「子既不爲盜,得無害我之心乎?且我遁去,道必經東廡下。愿解弓弦以授我,使我得去。不然,且死於竪子矣。」先是,生常别以一弦致袖中,既解弦投于劍客前,密以袖中弦繫弓上。賊既得弦,遂至東廡下,將殺鄭生以滅口。急以矢繫弦,賊遂去,因曰:「吾子果智者,某罪固當死矣。」生曰:「我不爲害,爾何爲疑我?」賊再拜謝,生即去西廡下以避之。賊既去,生懼其率徒再來,於是登木自匿。

久之,星月始明,忽見一婦人,貌甚冶,自空舍中出,泣於庭。問之,婦人曰:「妾家於村中,爲盜見誘至此。且利妾衣裝,遂殺妾空舍中,棄其尸而去。幸君子爲雪其寃。」又曰:「今夕當匿於田横墓。愿急逐之,無失。」生諾之,婦人謝而去。及曉,生視之,果見其屍。即馳馬至,具白於河南鄭叔則。尹命吏捕之,果得賊於田横墓中。出《宣室志》

本章完!