- 辛神邕
- 唐燕士
- 郭鄩
- 李全質
- 沈恭禮
- 牛生
- 韋齊休
辛神邕
平盧從事御史辛神邕，太和五年冬，以前白水尉調集於京師。時有傭者劉萬金與家僮自勤同室而居。自勤病數月，將死。一日，萬金他出，自勤偃於榻，忽有一人，紫衣、危冠、廣袂，貌枯形瘠，巨準修髯，自門而入，至榻前，謂自勤曰：「汝强起，疾當間矣。」於是扶自勤負壁而坐。先是，室之東垣下有食案，列數器。紫衣人探袖中，出一掬物，狀若稻實而色青，即以十餘粒置食器中。謂自勤曰：「吾非人間人，今奉命召萬金，萬金當食此而死。爾勿泄吾語，不然，則禍及矣。」言訖遂去。是日，萬金歸，臉赤而喘，且曰：「我以腹虚熱上，殆不可忍。」即就其器而食，食且盡。自勤疾愈，萬金果卒。出《宣室志》
唐燕士
晉昌唐燕士，好讀書，隱于九華山。嘗日晚，天雨霽，燕士步月上山。夜既深，有群狼擁其道，不得歸，懼既甚，遂匿於深林中。俄有白衣丈夫，戴紗巾，貌孤俊，年近五十，循澗而來，吟步自若，佇立良久，乃吟曰：「澗水潺潺聲不絶，溪壠茫茫野花發。自去自來人不歸，長時唯對空山月。」燕士常好爲七言詩，頗稱于時人，聞此驚嘆。將與之言，未及而没。明日，燕士歸，以貌問里人，有識者曰：「是吴氏子，舉進士，善爲詩，卒數年矣。」出《宣室志》
郭 鄩
郭鄩罷櫟陽縣尉，久不得調，窮居京華，困甚。肹蠁間常有二物，如猿玃，衣青碧，出入寢興，無不相逐。凡欲舉意求索，必與鄩俱往。所造詣，如礙枳棘。親友見之，俱若讎隙。或厭之以符術，或避之於山林，數年竟莫能絶。一夕，忽來告别，云：「某等承君厄運，不相别者久。今則候曉而行，無復至矣。」鄩既喜其去，遂問所詣，云：「世路如某者甚多，但人不見耳。今之所詣，乃勝業坊富人王氏，將往散之。」鄩曰：「彼之聚斂豐盈，何以遽散？」云：「先得計于安品子矣。」曉鼓忽鳴，遂失所在。
鄩既興盥櫛，便覺愁憤開豁。試詣親友，無不改觀相接。未旬，見宰相面白，遂除通事舍人。鄩有表弟張生者，爲金吾衛佐，交游皆豪俠，少年好奇，聞之未之信也。知勝業王氏隸左軍，自是常往伺之。王氏性儉約，所費未常過分。家有妓樂，端麗者至多，外之袨服冶容，造次莫迴其意。一日，與賓朋過鳴珂曲，有婦人靚粧立于門首，王生駐馬遲留，喜動顔色。因召同列者置酒爲歡，張生預焉。訪之，即安品子之第也。品子善歌，是日，歌數曲，王生悉以金綵贈之。衆皆訝其廣費。自此轝輦資貨，日輸其門。未經數年，遂至貧匱耳。出《劇談録》原注出《劇談録》，而本條文字與《宣室志》大同，而與《劇談録》頗多出入，則本書所注出處不無可疑也。
《劇談録》卷上《郭鄩》一篇，全文如下：
通事舍人郭鄩罷櫟陽縣尉，久不得調，窮居京輦，委困方甚。肸蠁間常有二物，狀如猿玃，衣如青衣碧衣，出入寢興，無不相逐。凡欲舉意求索，必與鄩俱往。所造之間，如礙荆棘，匪惟干禄不遂，方且病於饑餒。親友見之，俱若仇隙，或厭之以符術，或避之于山林。如此數年，竟莫能絶。一夕，處於淨室，忽來告别，云：「某等承君厄運，不相離者久焉。今則候曉而行，無復至矣。」鄩既喜其去，遂詢所之，云：「世路如某者甚多，但人不見耳。今之所詣，乃勝業坊王氏，其家大積金帛，將往散之，不久當竭。」鄩復問曰：「彼之聚斂豐盈，何以遽令散去？」云：「先得計于安品子，其餘冰銷霧散。」而曉鐘忽鳴，遂失所在。鄩既興盥漱，便覺愁憤開豁，是日試詣親友，無不改觀相接。未涉旬，于政事堂見宰相自白，遂除通事舍人。鄩有表弟張生者，爲金吾衛佐，交游皆豪俠少年，騁駿好奇，聞之未甚爲信。知勝業坊王氏于左廣列職，其後往伺之。王氏潤屋之資幾侔猗頓，然爲性儉約，所費未嘗過分。家有姬僕聲樂，其間端麗者至多，外之炫服冶容，造次莫回其意。一旦與賓朋驟過鳴珂曲，有婦人覩妝立於門首。王氏駐馬遲留，喜動顔色，因召同列者命酒開筵，爲歡頗甚。時張生預其末，密訪於左右，即安品子，善歌。是日歌數曲，王氏悉以金彩贈之，衆皆訝其廣費。自此輿輦資貨，日輸其門，每歡洽酒酣，略無所吝。繇是治生之業，漸屬他門，未經數年，遂至貧匱。
李全質
隴西李全質，少在沂州，嘗一日，欲大蹴鞠，昧爽之交，假寐于沂州城横門東庭前。忽有一人，紫衣，首戴圓笠，直造其前，曰：「奉追。」全質曰：「何人相追？」紫衣人曰：「非某之追，别有人來奉追也。」須臾，一緑衣人來，曰：「奉追。」其言忽遽，勢不可遏。全質曰：「公莫有所須否？」緑衣人曰：「奉命令追，敢言其所須！」紫衣人謂緑衣人曰：「不用追。」以手麾出横門。紫衣人承間謂全質曰：「適蒙問所須，豈不能終諾乎？」全質曰：「所須何物？」答曰：「犀佩帶一條耳。」全質曰：「唯。」言畢失所在。主者報蹴鞠，遂令畫犀帶。日晚，具酒脯，并紙錢佩帶，于横門外焚之。是夜，全質纔寐，即見戴圓笠紫衣人來拜謝曰：「蒙賜佩帶，慚愧之至，無以奉答。然公平生水厄，但危困處，某即必至焉。」
洎太和歲初大水，全質已爲天平軍裨將，兼監察。有公務，自中都抵梁郡城。西走百歇橋二十里，水深而冰薄。素不諳委，程命峻速，片時不可駐。行從等面如死灰，信轡委命而行。纔三數十步，有一人後來，大呼之曰：「勿過彼而可來此！吾知其徑，安而且捷。」全質荷謝，返轡而從焉。纔不三里，止泥濘，而曾無寸尺之阻，得達本土。以財物酬其人，人固讓不取。固與之，答曰：「若仗我而來，則或不讓；令因我而行，亦何所苦？」終不肯受。全質意其鮮焉，乃益之。須臾復來，已失所在。却思其人衣紫衣，戴圓笠，豈非横門之人歟？
開成初，銜命入關，迴宿壽安縣。夜未央而情迫，時復昏晦，不得已而出逆旅。三數里而大雨，回亦不可。須臾，馬旁見一人，全質詰之：「誰歟？」對曰：「郵牒者。」便於馬前行，寸步不可覩。其人每以其前路物導之，或曰樹，或曰樁，或曰橋，或曰險，或曰培塿，或曰窮，全質皆得免咎。久而至三泉驛，始憇焉。纔下馬，訪郵牒者，欲酬之，已不見矣。問從者形狀衣服，固紫衣而首戴笠，復非横門之人歟？
會昌壬戌歲，濟陰大水，谷神子與全質同舟，訝全質何懼水之甚，詢其由，全質乃語此。又云：「本性無懼于水，紫衣人屢有應，故兢慄之轉切也。」出《傳異記》即《博異志》，傳本或題《博異記》。
沈恭禮
閿鄕縣主簿沈恭禮，太和中攝湖城尉。離閿鄕日，小疾，暮至湖城，堂前臥。忽有人繞牀數匝，意謂行從廳吏雷忠順。恭禮問之，對曰：「非雷忠順，李忠義也。」問曰：「何得來此？」對曰：「某本江淮人，因飢寒傭於人，前月至此縣，卒于逆旅。然飢寒甚，今投君，祈一食，兼丐一小帽，可乎？」恭禮許之，曰：「使我何處送與汝？」對曰：「來暮遣驛中廳子張朝來取。」語畢，立于堂之西楹。恭禮起坐，忠義進曰：「君初止此，更有事，輒敢裨補。」恭禮曰：「可。」遂言：「此廳人居多不安。少間有一女子，年可十七八，强來參謁，名曰『蜜陀僧』，君慎不可與之言。或託是縣尹家人，或假四鄰爲附，輒不可交言，言則中此物矣。」
忠義語畢，却立西楹未定，堂東果有一女子，峨鬟垂鬢，肌膚悦澤，微笑轉盼，謂恭禮曰：「秋室寂寥，蛩吟夜月，更深風動，梧葉墮階。如何罪責，羈囚如此耶？」恭禮不顧。又曰：「珍簟牀空，明月滿室，不飲美酒，虚稱少年。」恭禮又不顧。又吟曰：「黄帝上天時，鼎湖元在兹，七十二玉女，化作黄金芝。」恭禮又不顧，逡巡而去。
忠義又進曰：「此物已去，少間東廊下有敬寡婦、王家阿嫂，雖不敢同蜜陀僧，然亦不得與語。」少頃，果有一女郎，自東廡下，衣白衣，簪白簪，手整披袍，回命曰：「王家阿嫂，何不出來？」俄然有曳紅裙、紫袖銀帔而來，步庭月數匝，却没于東廡下。忠義又進曰：「此兩物已去，可高枕矣。少間縱有他魅，亦不足畏也。」忠義辭去，恭禮止之：「爲我更駐，候怪物盡即去。」忠義應唯。
而四更以來，有一物，長二丈餘，手持三數髑髏，若躍丸者，漸近廳簷。忠義謂恭禮曰：「可以枕擊之。」應聲而擊，㩧然而中手，墮下髑髏，俯身掇之。忠義跳下，以棒亂毆，出門而去。恭禮連呼忠義，不復見，而東方已明。召從者具語之，遂令具食及市帽子。召廳子張朝詰之，曰：「某本巫人也。近者假食爲廳吏，具知有新客死鬼李忠義。」恭禮便付帽子及盤飡等去。
其夜，夢李忠義來謝曰：「蜜陀僧大須防備，猶一二年奉擾耳。」言畢而去。恭禮兩月在湖城，夜夜蜜陀僧來，終不敢對。後却歸閿鄕，即隔夜而至，然終亦無能爲患。半年後，或三夜五夜一來。一年餘，方漸稀。有僧令斷肉及葷辛，此後更不復來矣。出《博異志》
牛 生
牛生自河東赴舉，行至華州，去三十里，宿一村店。其日，雪甚，令主人造湯餅。昏時，有一人窮寒，衣服藍縷，亦來投店。牛生見而念之，邀與同食。此人曰：「某窮寒，不辦得錢。今朝已空腹行百餘里矣。」遂食四五碗，便臥于牀前地上，其聲如牛。至五更，此人至牛生牀前曰：「請公略至門外，有事要言之。」連催出門，曰：「某非人，冥使耳。深媿昨夜一餐，今有少相報，公爲置三幅紙及筆硯來。」牛生與之，此人令牛生遠立，自坐樹下，袖中出一卷書，檢之，看數張，即書兩行。如此三度訖，求紙封之，書云：第一封、第二封、第三封。謂牛生曰：「公若遇災難危篤不可免者，即焚香以次開視之。若或可免，即不須開。」言訖，行數步，不見矣。牛生緘置書囊中，不甚信也。
及至京，止客戶坊，飢貧甚，絶食。忽憶此書，開其第一封，題云：「可於菩提寺門前坐。」自客戶坊至菩提寺，可三十餘里，飢困，且雨雪，乘驢而往，自辰至鼓聲欲絶方至寺門。坐未定，有一僧自寺内出，叱牛生曰：「雨雪如此，君爲何人而至此？若凍死，豈不見累耶？」牛生曰：「某是舉人，至此值夜，略借寺門前一宿，明日自去耳。」僧曰：「不知是秀才，可止貧道院也。」既入，僧乃爲設火具食。會語久之，曰：「賢宗晉陽長官，與秀才遠近？」牛生曰：「是叔父也。」僧乃取晉陽手書，令識之，皆不謬。僧喜曰：「晉陽常寄錢三千貫在此，絶不復來取。某年老，一朝溘死，便無所付，今盡以相與。」
牛生先取其錢千貫，買宅，置車馬，納僕妾，遂爲富人。又以求名失路，復開第二封書，題云：「西市食店張家樓上坐。」牛生如言，詣張氏，獨止於一室，下簾而坐。有數少年上樓來，中有一人白衫，坐定，忽曰：「某本只有五百千，令請添至七百千，「令」《全唐五代筆記·會昌解頤録》作「今」。此外即力不及也。」一人又曰：「進士及第，何惜千緡？」牛生知其貨及第者，及出揖之，白襴衫少年即主司之子。生曰：「某以千貫奉郎君，别有二百千，奉諸公酒食之費，不煩他議也。」少年許之。果登下第，「下」《全唐五代筆記·會昌解頤録》作「上」。歷任臺省，後爲河中節度副使。經一年，疾困，遂開第三封，題云：「可處置家事。」乃沐浴，修遺書纔訖而遂終焉。出《會昌解頤録》
韋齊休
韋齊休擢進士第，累官至員外郎，爲王璠浙西圑練副使，太和八年卒于潤州之官舍。三更後，將小斂，忽於西壁下大聲曰：「傳語娘子，且止哭，當有處分。」其妻大驚，仆地不蘇。齊休于衾下厲聲曰：「娘子今爲鬼妻，聞鬼語，有何驚悸耶？」妻即起曰：「非爲畏悸，但不合與君遽隔幽明。孤惶無所依怙，不意神識有知，忽通言語，不覺惛絶。誠俟明教，豈敢有違？」齊休曰：「死生之期，涉于真宰；夫婦之道，重在人倫。某與娘子，情義至深，他生亦未相捨。今某屍骸且在，足寬襟抱。家事大小，且須商量，不可空爲兒女悲泣，使某幽冥間更憂妻孥也。夜來諸事，並自勞心。總無失脱，可助僕喜。」妻曰：「何也？」齊休曰：「昨日湖州庾七寄買口錢，倉遑之際，不免專心部署。今則一文不欠，亦足爲慰。」良久語絶，即各營喪事。纔曙，復聞呼曰：「適到張清家，近造得三間草堂。屋舍自足，不煩勞他人更借下處矣。」其夕，張清似夢中忽見齊休曰：「我昨日已死，先令買塋三畝地，可速支關布置。」一一分明，張清悉依其命。
及將歸，自擇發日，呼喚一如常時。婢僕將有私竊，無不發摘，隨事捶撻。及至京，便之塋所，張清準擬皆畢。十數日，向三更，忽呼其下曰：「速起，報堂前，蕭三郎來相看。可隨事具食，勿得怠緩，妨他忙也。」二人語，歷歷可聽。蕭三郎者，即職方郎中蕭徹，是日卒於興化里，其夕遂來。俄聞蕭嗟嘆曰：「死生之理，僕不敢恨。但可異者，僕數日前，因至少陵别墅，偶題一首詩。今思之，乃是生作鬼詩。」因吟曰：「新搆茅齋野澗東，松楸交影足悲風。人間歲月如流水，何事頻行此路中。」齊休亦悲咤曰：「足下此詩，蓋是自讖。僕生前忝有科名，粗亦爲人所知。死未數日，便有一無名小鬼贈一篇，殊爲著鈍。然雖細思之，已是落他蕪境。」乃詠曰：「澗水潺潺流不絶，芳草綿綿野花發。自去自來人不知，黄昏惟有青山月。」蕭亦嘆羡之曰：「韋四公死已多時，猶不甘此事。僕乃適來人也，遽爲游岱之魂，何以堪處？」即聞相别而去。
又數日，亭午間，呼曰：「裴二十一郎來相慰，可具食，我自迎去。」其日，裴氏昆季果來，至啓夏門外，瘁然神聳，又素聞其事，遂不敢行吊而回。裴即長安縣令，名觀，齊休之妻兄也。其部曲子弟，動即罪責，不堪其懼，及今未已，不知竟如之何。出《河東記志》當作《河東記》。
本章完!