- 庾翼
- 庾謹
- 商仲堪
- 壽頒
- 李勢
- 郗恢
- 庾寔
- 乞伏熾磐
- 姚紹
- 桓振
- 賈弼之
- 江陵趙姥
- 諸葛長民
- 鹽官張氏
- 王愉
- 朱宗之
- 虞定國
- 丁譁
- 富陽王氏
- 樂遐
- 劉斌
- 王徵
- 張仲舒
- 蕭思話
- 傅氏女
- 郭仲産
- 劉順
- 王譚
- 周登之
- 黄尋
- 荆州人
- 田騷
- 鄧差
- 司馬申
- 段暉
庾 翼
庾翼爲南蠻校尉、南郡太守，夜登厠，忽見厠中一物，頭如方相，兩眼大而有光，從土中出。庾乃攘袂，以拳擊之，應拳有聲，忽失所在。出《渚宮舊事》與本書卷三百二十一《庾亮》近似。
庾 謹
新野庾謹母病，兄弟三人悉在侍疾，忽聞牀前狗鬭，聲非常。舉家共視，了不見狗，只見一死人頭在地，猶有血，兩眼尚動。其家怖懼，夜持出于後園中埋之。「出」《搜神後記輯校》卷五作「出門」。明旦視之，出在土上，兩眼猶爾。即又埋之，後旦已復出矣。乃以塼著頭，令埋之，不復出也。後數日，其母遂亡。出《幽明録》
商仲堪
晉商仲堪，曾從桓玄行，至鶴穴，逢一老公，驅一青牛，形色瓌異。堪即以所乘牛易而取之。行至零陵溪，牛忽駿駃非常，因息駕顧之，牛乃徑走入溪，伺之終日不出。堪心以爲怪。未幾玄敗，堪亦被誅戮焉。出《幽明録》
《御覽》卷九〇〇引有此條，作《幽明録》。文字與本條多異：
桓玄在南郡國第居時，出詣殷荆州，於鵠穴逢一老公，驅青牛，形色怪異，桓即以所乘馬易牛，乘至零陵溪，駃非常，因思息駕飲牛。牛逕入水，不出。桓遣人覘守，經日絶跡也。
壽 頒
晉孝武太元十二年，吴郡壽頒道志，邊水爲居。渚次忽生一雙物，狀若青藤，而無枝葉，數日盈拱。試共伐之，即有血出，聲在空中，如雄鵝叫，兩音相應，腹中得一卵，形如鴨子，其根頭似蛇眼。出《異苑》
李 勢
蜀王李勢宮人張氏，有妖容，勢寵之。一旦，化爲大斑理蛇，長丈餘。送於苑中，夜復來寢牀下。勢懼，遂殺之。復有鄭美人，勢亦寵愛。化爲雌虎，一夕，食勢寵姬。未幾，勢爲桓温所殺。出《獨異志》
郗 恢
安帝隆安初，雍州刺史高平郗恢家内，忽有一物如蜥蜴，每來，輒先扣戶，則便有數枚，便滅燈火。兒女大小，莫不驚懼。以白郗，不信，須臾即來。
至隆安二年，郗恢與殷仲堪謀議不同，下奔京師。道路遇害，并及諸子。出《幽明録》
庾 寔
義熙中，新野庾寔妻滎陽毛氏，五月曝曬薦席，忽有三歲女在蓆下卧，驚怛乃滅，女真形在别牀如故。不旬日而女夭。出《五行記》
乞伏熾磐
西秦乞伏熾磐，都長安。端門外有井，人常宿汲亭中，忽一夜聞磕磕有聲，驚起照視，甕水如血。中有丹魚，長可三寸，而有赤光。時東羌西虜互相攻伐，國尋滅亡。出《異苑》
姚 紹
後秦姚泓，義熙十三年，遣叔父大將軍紹，帥衆攻函谷關。厨人爲紹炊飯，氣蒸汗溜輒成血，腥甚。如此積日。紹心惡之，令勿復炊，乞飯於諸軍。後八十日，紹病死，泓爲晉將劉裕所擒，斬於建康市。出《五行記》
桓 振
桓振在淮南，夜聞人登牀聲，振聽之，隱然有聲，求火看之，見大聚血。俄爲義師所滅。桓振，玄從父之弟。出《異苑》
賈弼之
河東賈弼之，疑「之」字衍。晉義熙中爲瑯琊府參軍。夜夢一人，面查醜甚，多鬚大鼻，謂之曰：「愛君之貌，欲易頭可乎？」弼曰：「人各有頭面，豈容此理？」明夜又夢，意甚惡之，乃於夢中許之。明朝起，不覺，而人見悉驚走。弼取鏡自看，方知怪異。還家，家人悉驚。入内，婦女走藏，曰：「那得異男子！」弼自陳説良久，并遣至府檢閲，方信。後能半面笑，兩手各執一筆俱書，辭意皆美。俄而安帝崩，恭帝立。出《幽明録》
江陵趙姥
江陵趙姥，以酤酒爲業。義熙中，屋内土忽自隆起。察爲異，朝夕以酒酹土。嘗見一物出，頭似驢，而地初無孔穴。及姥死，鄰人聞土下朝夕有聲，如哭。後人掘宅，見一異物，蠢而動，不測大小，須臾失之，俗謂土龍。出《異苑》與本書卷四百十八注出《渚宮舊事》之《江陵姥》内容相同。
諸葛長民
安帝時，諸葛長民爲豫州刺史。有搗衣杵相與語，如人聲，不可解。令移各一處，俱遥相喚。
又長民在豫州時，見屋中柱及椽梠間，悉見有如蛇頭。令人以刀斫之，應刃藏隱。或一月，或數十日，輒於夜眠中驚起跳踉，如與人相打。毛脩之嘗與之同宿，駭愕不達此意。長民曰：「此物奇健，非我無以制之。」毛曰：「是何物？」長民曰：「我止見一物，甚黑而有毛，手足不分明，莫知其形狀。而來輒共鬭，深自懼焉。」長民俄而伏誅。出《五行記》
鹽官張氏
晉末有張氏，在鹽官，閒居端坐，忽聞煎食香。斯須，風吹一盤食至，酒肉肴饌畢備。有黄袍人乘輿來，上牀，與張共食。問其姓，含笑不答。久之，登轝而去。後張爲孫恩所害。出《廣古今五行記》
王 愉
王愉字茂和，義熙初，愉在中庭行，帽忽自脱，仍乘空，如人所著。及愉母喪，月朝上祭，酒器在几上，須臾下地，復還登牀。尋而第三兒綏懷貳伏誅。出《異苑》
朱宗之
會稽國司理令朱宗之，常見亡人殯，去頭三尺許，有一青物，狀如覆甕。人或當其處則滅，人去隨復見。凡屍頭無不有此青物者。又云：「人殯時，鬼無不暫還臨之。」出《幽明録》
虞定國
餘姚虞定國，有好儀容，同縣蘇氏女亦有美色。定國嘗見，悦之。後見定國來，主人留宿。中夜，告蘇公曰：「賢女令色，意甚欽之，此夕寧能令暫出否？」主人以其鄕里貴人，便令女出從之。往來漸數，語蘇公：「無以相報，若有官事，某爲君任之。」主人喜。自爾後有役召事，往造定國。定國大驚，曰：「都未嘗會面，何由便爾？此必有異。」具説之，定國曰：「僕寧當請人之父而婬人之女？若復見來，便斫之。」後果得怪。出《搜神記》
丁 譁
東陽丁譁出都，於方山亭宿。亭渚有劉散騎遭母艱，於京葬還。夜中忽有一婦自通云：「州女郎患瘡，聞參軍能治，故來耳。」譁使前，姿形端媚，從婦數人。命僕具肴饌，酒酣嘆曰：「今夕之會，令人無復貞白之操。」丁云：「女郞盛德，豈顧老夫？」便令婦取琵琶彈之，歌曰：「久聞忻重名，今遇方山亭。肌體雖朽老，亦足悦人情。」放琵琶，跳上膝，抱頸。又歌曰：「女形雖薄賤，愿得忻作婿。繾綣覯良宵，千載結同契。」聲氣婉媚，令人絶倒。便令滅火，共展情好。比曉，忽不見。吏云，此亭舊有妖魅。出《幽明録》
富陽王氏
宋元嘉初，富陽人姓王，於窮瀆中作蟹斷。旦往視之，見一材，長二尺許，在斷中，而斷裂開，蟹都出盡。乃修治斷，出材岸上。明往視之，見材復在斷中，斷敗如前。王又治斷出材，晨視所見如初。王疑此材妖異，乃取納蟹籠中，束頭擔歸，云：「至家，當斧斫燃之。」未至家三里，聞籠中窣窣動。轉顧，見向材頭變成一物，人面猴身，一手一足，語王曰：「我性嗜蟹，比日實入水破君蟹斷，入斷食蟹。相負已爾，望君見恕，開籠出我。我是山神，當相祐助，并令斷大得蟹。」王曰：「汝犯暴人，前後非一，罪自應死。」此物懇告，苦請乞放，王迴顧不應。物曰：「君何名？我欲知之。」頻問不已，王亦不答。去家轉近，物曰：「既不放我，又不告我姓名，當復何計，但應就死耳。」王至家，熾火焚之，後寂然無復異。土俗謂之山𤢖，云知人姓名則能中傷人，所以勤勤問王，欲害人自免耳。出《搜神後記》原作「搜神記」。事在劉宋元嘉時，非出自《搜神記》可知。今見於《搜神後記》卷七。《御覽》卷九四二引有此條，作《廣五行記》。《法苑珠林》（百卷本）卷三一引有此條，作《述異記》，魯迅《古小説鈎沉》輯入《述異記》。本書卷三百二十三《富陽人》，事同此條而注作《述異記》。
樂 遐
元嘉九年，南陽樂遐嘗在内坐，忽聞空中有人呼其夫婦名甚急，半夜乃止，殊自驚懼。後數日，婦屋後還，忽舉體衣服悉是血。未一月，夫婦相繼病卒。出《幽明録》
劉 斌
劉斌在吴郡時，婁縣有一女，忽夜乘風雨，恍惚至郡城内。自覺去家正一炊頃，衣不霑濡，曉在門上求通，言：「我天使也，府君宜起延我，當大富貴。不爾，必有凶禍。」劉問所來，不自知。後二十許日，劉被誅。出《幽明録》
王 徵
元嘉中，交州刺史太原王徵始拜，乘車出行，聞其前錚錚有聲。見一輀車當路，而餘人不見。至州遂亡。出《幽明録》
張仲舒
張仲舒，元嘉十七年七月中晨夕間，輒見門側有赤氣赫然，後空中忽雨絳羅於其庭，廣七八寸，長五六寸，皆以箋繋之。紙廣長亦與羅等，紛紛甚駃。仲舒惡而焚之，信宿，暴疾而死。出《異苑》
蕭思話
蕭思話在青州，常所用銅斗，覆在藥厨下，忽於斗下得二死雀，思話嘆曰：「斗覆雀殯，其不祥乎？」既而被繫。出《宋書》本書見《宋書》卷七十八列傳第三十八蕭思話。
傅氏女
北地傅尚書小女，嘗折荻作鼠以狡獪。放地，荻鼠忽能行，徑入戶限土中。又折荻更作，呪之云：「汝若爲家怪者，當更行，不者不動。」放地，便復行如前。即掘限内覓之，入地數尺，了無所見。後諸女相繼喪亡。出《列異傳》
郭仲産
郭仲産宅在江陵枇杷寺南。宋元嘉中，起齋屋，竹以爲窗櫺。竹遂漸生枝葉，長數丈，鬱然成林，仲産以爲吉祥。及孝建中，被誅。出《述異記》
劉 順
宋大明中，頓丘令劉順酒酣，蚤入妾許眠。晨起，見榻上有一聚凝血，如覆盆形。劉是武人，了不驚怪，乃令作虀，親自切血，染虀食之，棄其所餘。後十許載，至元徽二年，爲王道隆所害。出《述異記》
王 譚
大明中，琅琊王譚，字思玄，爲南陽太守。母喪去職，寄郡城南，設廬位于庭。有一光，大如鴨卵，黄色分明，從東來，入廳事上。俄頃，又二枚續至，其狀如前，良久而去。自此夕夕來往，或單至，或雙來，久停則滅，一夜或四五來。如此十許日，不復見。其年，譚二婢死，明年，弟亡，譚患疾，至都而卒。出《廣古今五行記》
周登之
周登之家在都，宋明帝時統諸靈廟，甚被恩寵。母謝氏奉佛法。泰始三年，夏月暴雨，有物形隱烟霧，垂頭屬廳事前地，頭如大赤馬，飲庭中水。登之驚駭，謂是善神降之，汲水益之，飲凡百餘斛，水竭乃去。二年而謝氏亡，後半歲而明帝崩。登之自此事業衰敗。出《述異記》
黄 尋
後魏宣武帝景明年中，海陵人黄尋先居家，單貧，忽風雨飛錢至其家，後巨富，錢至數萬，其年被誅。出《五行記》
荆州人
梁元帝天監元年，荆州刑人，既殺，其身不僵，首墮于地，動口張目，血如箭，直上丈餘，然後如雨細下。是歲，荆州大旱，與晉愍帝斬督運令史淳于伯同。出《廣古今五行記》
田 騷
田騷，南陽人，梁末，晚暮執弓箭從婦家還。去舍十里，無伴畏懼，遥望前路坂頭，有緋衣小兒，急逐之，及到，問曰：「汝何村小兒？」小兒曰：「家在樹頭。」騷謂欺己，謂之曰：「吾長者，與爾童稚共語，何爲輕薄見報？」更行百許步，至坂頭，道邊有極大樹，小兒徑上樹，狀如猿猴。心以爲異，乃張弓遶樹覓，見一物如蛇，長數丈，頃而滅。至家，困病幾死。出《五行記》
鄧 差
梁鄧差，南郡臨沮人。於麥城耕地，得古銅數斛，因此大富。偶行值雨，止於皂莢樹下，遇一老公，謂差曰：「君雖富，明年舍神若出，方當衰耗之候，君必因火味獲殃。」差以爲此叟假稱邪術，妄求施與，都不採録。
明年，宅内見一物，青黑色，似鱉而非，可長二尺許，自出自入，或隱或見，伸縮舉頭。狗見，輒圍繞共吠，吠則縮頭，家人亦不敢觸，如此者百餘日。後有人種作，黄昏從外入，見之，謂是蛇，乃以鎌斫之，傷其足血，曳脚入稻積下，因失所在。自後遭火，兒姪喪亡，官獄連及。
差又於道逢估人，先不相識，道邊相對共食，羅布甘美，味皆珍味。二人呼差同飲，謂曰：「觀君二人，游行商估，勢在不豐，何爲頓爾珍羞美食？」估人曰：「寸光可惜，人生在世，終止爲身口耳。一朝病死，安能復進甘美乎？終不如臨沮鄧生，平生不用，爲守錢奴耳。」差亦不告姓名，默然歸，至家，宰鵝以自食，動筯齩骨，哽其喉，病而死。出《廣古今五行記》
司馬申
陳後主時，幸臣司馬申任右衛將軍，常譖毁朝臣。後於尚書省晝寢，有鳥啄其口，流血及蓆，時論以譖賢之報，而陳漸微之徵。後主竟降。出《廣古今五行記》
段 暉
段暉，字長祚，有一童子辭歸，從暉請馬。暉戲作木馬與之，童子謝暉曰：「吾泰山府君子，謝子厚贈。」言終，乘木馬騰空而去。出魏收《後魏書》本條見於《魏書·段承根傳》（卷五十二列傳第四十）。本書所引，文字較簡。
原文如下：
本章完!段承根，武威姑臧人，自云漢太尉熲九世孫也。父暉，字長祚，身長八尺餘，師事歐陽湯，湯甚器愛之。有一童子，與暉同志。後二年，童子辭歸，從暉請馬。暉戲作木馬與之。童子甚悅，謝暉曰：「吾太山府君子，奉敕遊學，今將欲歸。煩子厚贈，無以報德。子後位至常伯，封侯。非報也，且以爲好。」言終，乘木馬騰空而去。暉乃自知必將貴也。