- 韓愈
- 裴度
- 張惟清
- 王璠
- 柳光
- 李福
- 熊博
- 王敬之
- 王承檢
韓 愈
泉州之南有山焉，其山峻起壁立，下有潭，水深不可測，周十餘畝。中有蛟螭，嘗爲人患。人有誤近，或馬牛就而飲者，輒爲吞食，泉人苦之有年矣。由是近山居者，咸挈引妻子，徙去他郡，以逃其患。元和五年，一夕，聞山南有雷震暴興，震數百里，若山崩之狀，一郡驚懼。里人洎牛馬鷄犬俱失聲仆地，流汗被體，屋瓦交擊，木樹顛拔。自戌及子，雷霆方息。明旦，往視之，其山摧墮，石壁數百仞殆盡，俱填其潭，潭水溢流，注滿四野，蛟螭之血，遍若玄黄。而石壁之上，有鑿成文字一十九言，字勢甚古，郡中士庶，無能知者。自是居人無復患矣。懼者既息，遷者亦歸，結屋架廬，接比其地。郡守因之名其地爲「石銘里」，蓋因字爲銘，且識其異也。後有客於泉者，能傳其字，持至東洛，時故吏部侍郞韓愈，自尚書郞爲河南令，見而識之。其文曰：「詔赤黑視之鯉魚「鯉」《宣室志》作「鱷」，四庫本同。天公卑殺牛人壬癸神書急急。」然則詳究其義，似上帝責蛟螭之詞，令戮其害也。其字則蝌蚪書，故泉人無有識者矣。出《宣室志》
裴 度
元和元年秋九月，淮西帥吴少誠死，子元濟拒命，詔鄰淮西者以兵四攻之，凡數年不尅。十三年，召丞相晉國公裴度將而擊焉。度既至，因命封人深池濠，且發其地。有得一石者，上有雕出文字爲銘，封人持以獻度。文曰：「井底一竿竹，竹色深緑緑。鷄未肥，酒未熟，障車兒郞且須縮。」度得之，以示從事，令辨其義焉，咸不能究。度方念之，俄有一卒自行間躍而賀曰：「吴元濟逆天子之命，縱狂兵爲反謀。賴天子威聖與丞相德，合逆竪成擒矣。敢賀丞相功。」度驚訊之，對曰：「封人得石銘，是其兆也。且『井底一竿竹，竹色深緑緑』者，言吴少誠由行間一卒，遂擁十萬兵，爲一方帥，且喻其榮也。『鷄未肥』者，言無肉也。夫以『肥』去『肉』，爲『己』字也。『酒未熟』者，言無水也。以『酒』去『水』，爲『酉』字。『障車兒郞』，謂兵革之士也。『且縮』者，「且縮」《宣室志》作「且須縮」。謂宜退守其所也。推是言之，則己酉日當尅也。苟未及期，則可俟矣。」度喜，顧左右曰：「卒，辨者也。」嘆而異之。是歲冬十月，相國、李愬將兵入淮西，生得元濟，盡誅反者。度因校其日，果己酉焉。於是度益奇卒之辨，擢爲裨將。出《宣室志》
張惟清
黑山之陰有李衛公廟。寶曆中，張惟清都護單于，其從事盧立嘗夢一人，頎長黑衣，告立曰：「吾居於衛公廟且久矣，子幸遷我於軍城中。」已而遂去。及曉，立不諭，即入白於惟清曰：「衛公於國有大勳，今廟宇隳殘，飄濡且甚，愿新其土木之製。」惟清喜而可其語。先是單于府以惟清有美化，狀其政績，請護軍駱忠表聞於上。有詔命中書舍人高公釴文其事，刻于碑。詔既至而未有碑石，惟清方命使採石於雲中郡，未還。及修衛公廟，鏟其西，「鏟」《宣室志》作「濠」。得一石，方而長，其下有刻出「張」字，歷然可辨。工人持以獻惟清。惟清喜曰：「天賜吾之碑石。」即召從事視之，立且驚且異，因起賀而白前夢。於是以石爲碑，刻高公之文焉。出《宣室志》
王 璠
大和中，王璠廉問丹陽，因溝其城，既鑿深數尺，得一石，銘文曰：「山有石，石有玉。玉有瑕，即休也。」工人得之，具以事告白獻於璠。詳其義，久而不能解。即命僚佐辨之，皆無能析其理者。數日，有一叟請謁璠之吏，且密謂曰：「吾聞王公得石銘，今有辨者乎？」吏曰：「公方念之。其義爲何如耶？君即能究耶？」叟曰：「是不祥也。夫『山有石，石有玉。玉有瑕，即休也。』皆叙王公之世也。且公之先曰崟，崟生礎，以文而觀，是『山有石』也。礎生璠，是『石有玉』也。璠之子曰『瑕休』，是『玉有瑕即休』。休者，絶之兆。推是而辨，其絶緒乎？」吏謝之。叟言竟而去。至大和九年冬，璠卒夷其宗，果符叟之解也。出《宣室志》
柳 光
太和中，有柳光者，嘗南游，因行山道，會日晚，誤入山崦中。松引盤曲，行數里，至一石室。雲水環擁，清泉交貫，室有茵榻，若人居者。前對霞翠，固非人境。光因臨流凝佇，忽見一缶合於地，光即啓之，其缶下有泉，周不盡尺，其水清激，舉巵以飲，若甘醴。盡十餘巵而已醉甚，遂偃於榻。及曉方寤，因視石壁有雕刻文字極多，遂寫其字，置於袖，詞曰：「武之在卯，堯王八季。我棄其寢，我去其扆。深深然，高高然。人不吾知，人不吾謂。由今之後，二百餘祀。焰焰其光，和和其始。東方有兔，小首兀尾，經過吾道，來至吾里。飲吾泉以醉，登吾榻而寐。刻乎其壁，奥乎其義，人誰以辨，其東平子。」光既閲而異之。遂行，出徑數十步，回望其室，盡亡見矣。光究之不得。
友吕生者，視而解之，未幾告曰：「吾盡詳矣。此乃得道者語也。夫唐氏之初，建號武德，武之三年，「三」《宣室志》作「二」，是。其歲己卯，則武之在卯，其義見矣，蓋武德二年也。『堯王』者，謂高祖之號神堯。曰『八季』者，亦二年也。『我棄其寢，我去其扆』者，言其去，蓋絶去之時，乃武德二年也。『深深然，高高然。人不吾知，人不吾謂』者，言其隱而人不知也。『由今之後，二百餘祀』者，言君之來也。且唐氏之初，今果二百餘矣。『焰焰其光，和和其始』者，『焰焰其光』，謂歲在丁未也。焰者火，豈非南方丙丁之謂乎？未亦火之位也；『和和其始』，謂今天子建號曰「太和』，其始，蓋元年也。『東方有兔，小首兀尾』者，叙君之名氏。『東方』，甲乙木也。兔者，卯也。『卯』以附『木』，是『柳』字也。『小首兀尾』，是光也。『經吾道』『來吾里』，言君之來也。『飲吾泉以醉，登吾榻而寐』，言君之止也。『刻乎其壁，奥乎其義，誰人以辨，「誰人」上文作「人誰」。其東平子』，謂其義奥而隱，獨吾能辨之。『東平』，吾之邑也，即又信矣。如是而辨，「辨」《宣室志》作「辯」。果得道者之遺記也。」出《宣室志》
李 福
洛京北邙太清觀鐘樓，唐咸通年中，忽然摧塌。有屋檩一條，其中空虚，每撑動觸動轉，内敲磕有聲。人遂相傳，來競觀之。道士李威儀不欲聚人，乃令破之，於其間得一黑漆板，上有陷金之字，曰：「山水誰無言，元年遇福重修。」道士齎呈洛中諸官，皆不能詳之。
後李福相公罷鎮西川歸洛，見此隱文，反覆詳讀數四，遂謂觀主曰：「但請度工鳩徒，當以俸餘之金，獨力完葺也。百年之前，智者勒其誌，已冥合今日，安得不重興觀宇乎！」洎觀成，或請其由。福曰：「『山水誰無言』者，今上御名也咸通名漼也。『元年遇福』者，福改元之初作鎮，獲俸而迴。福其不修，復待何人者哉！」出《玉堂閒話》
熊 博
熊博者，本建安津吏。岸崩，得一古塚，藤蔓纏其棺，旁有石銘云：「欲陷不陷被藤縛，欲落不落被沙閣，五百年後遇熊博。」博時貧老，「時貧老」《稽神録》卷一作「使平光寺」。僧爲率錢葬之。博後至建州刺史。出《稽神録》
王敬之
故鄴都之西北隅，曰芳林鄕。齊村民王敬之，編戶中尤貧者，常以樵蘇爲業。丙午歲秋九月，因掘一株，銅雀臺下，其地歘然小陷。隨而鍤之三尺許，得一蒼石，大如盆。遂力索之，石忽破爲二，若摧殼然。中有蒼石匣，長尺有咫，厚三寸，廣四寸。敬之駭，内諸畚中以歸。潔之以水，則温潤昭爛，真奇寶也。四傍及背隱起龍驤鳳翥及花葩之狀，雕鏤奇詭，殆非人工。徐啓之，中有白玉版，上刻大篆六行，文曰：「上土巴灰除虚除，伊尹東北八九餘，秦趙多應分五玉，白絲竹木子世世居。疑似衍「世」字。但看六六百中外，世主留難如國如。」於是敬之持以獻魏帥樂彦禎，彦禎賫以束帛，而蠲其地征焉。亦無能洞達其隱詞者。噫！當曹氏、石氏、高氏之代，斯則鄴之王氣休運所鍾，於時諸賢衆矣，焉知不有陰覩後代，總括風雲幅裂山河之事，而瘞玉以讖之。今石既出，其事將兆矣。出皇甫牧《玉匣記》
王承檢
王蜀秦州節度使王承檢築防蕃城，至上邽山下，獲瓦棺，内無屍，唯有一片舌，肉色紅潤，堅如鐵石。其舌上只有一髑髏，中有一古錢，有二蠅振然飛去。片石刻篆字曰：「大隋開皇二年，渭州刺史張崇妻夫人王氏，年二十五，嫁於崇，三年而娠。惡其姙娠，遂卒。」銘曰：「車道之北，邽山之陽，深深葬玉，鬱鬱埋香。刻斯貞石，煥乎遺芳。地變陵谷，嶮列城隍。乾德丙年，壞者合郞。」是歲僞乾德六年丙子歲也。言「壞者合郞」，即王承檢小字也。出《玉溪編事》原作「玉溪縮事」。孫本作「玉溪編事」。當是。
本章完!