- 賀知章
- 蕭穎士
- 李仙人
- 何諷
- 黄尊師
- 裴老
- 李虞
- 夏侯隱者
- 權同休
賀知章
賀知章西京宣平坊有宅，對門有小板門，常見一老人，乘驢出入其間。積五六年，視老人顔色衣服如故，亦不見家屬。詢問里巷，皆云：「是西市賣錢貫王老，更無他業。」察其非凡也。常因暇日造之，老人迎接甚恭謹，唯有童子爲所使耳。賀則問其業，老人隨意問答。因與往來，漸加禮敬，言論漸密，遂云善黄白之術，賀素信重，愿接事之。後與夫人持一明珠，自云在鄕日得此珠，保惜多時，特上老人，求説道法。老人即以明珠付童子，令市餅來。童子以珠易得三十餘胡餅，遂延賀。賀私念寶珠特以輕用，意甚不快。老人曰：「夫道者，可以心得，豈在力爭？慳惜未止，術無由成。當須深山窮谷，勤求致之，非市朝所授也。」賀意頗悟，謝之而去。數日，失老人所在，賀因求致仕，入道還鄕。出《原化記》
蕭穎士
功曹蕭穎士，常密遊汴宋，止於陳留逆旅。方食之次，忽見老翁，鬚鬢皓然，眉目尤異。至門逆戶，目蕭久之，微有嘆息，又似相識。蕭疑其意，遂起揖問。老人曰：「觀郞君狀貌，有似一人，不覺愴然耳。」蕭問似何人，老人曰：「郞君一似齊鄱陽王。」王即蕭八代祖。遂驚問曰：「王即某八代祖，因何識之？」老人泣曰：「某姓左，昔爲鄱陽書佐，遍蒙寵遇。遭李明之難，遂爾逃亡，苟免患耳。因入山修道，遂得度世。適驚郞君，乃不知是王孫也。」遂相與泣。蕭敬異之，問其年，乃三百二十七年矣。良久乃别，今在灊山，時出人間。後不知所之。出《原化記》
李仙人
洛陽高五娘者，美於色，再嫁李仙人。李仙人，即天上謫仙也。自與高氏結好，恆居洛陽，以黄白自業，高氏能傳其法。開元末，高、李之睦已五六載，後一夕五鼓後，聞空中呼李一聲，披衣出門。語畢，還謂高氏曰：「我天仙也，頃以微罪，譴在人間耳。今責盡，天上所由來喚，既不得住，多年繾綣，能不愴然。我去之後，君宜以黄白自給，慎勿傳人，不得爲人廣有點鍊，非特損汝，亦恐尚不利前人。」言訖飛去。高氏初依其言，後賣銀居多，爲坊司所告。時河南少尹李齊知其事，釋而不問，密使人召之，前後爲燒十餘床銀器。李以轉聞朝要。不一年，李及高皆卒，時人以爲天罰焉。出《廣異記》
何 諷
唐建中末，書生何諷，嘗買得黄紙古書一卷。讀之，卷中得髮捲，規四寸，如環無端。諷因絶之，斷處兩頭滴水升餘。燒之，作髮氣。諷嘗言於道者，道者曰：「吁！君固俗骨，遇此不能羽化，命也。據《仙經》曰，蠹魚三食『神仙』字，則化爲此物，名曰脈望。夜以規映當天中星，星使立降，可求還丹，取此水和而服之，即時換骨上昇。」因取古書閲之，數處蠹漏，尋義讀之，皆「神仙」字，諷方嘆伏。出《原化記》本條又見《酉陽雜俎》續集卷二，非《原化記》之文。
黄尊師
黄尊師居茅山，道術精妙。有販薪者，於巖洞間得古書十數紙，自謂仙書，因詣黄君，懇請師事。黄君納其書，不語，日遣斫柴五十束。稍遲并數不足，呵罵及箠擊之，亦無怨色。一日，見兩道士於山石上棋，看之不覺日暮，遂空返。黄生大怒罵叱，杖二十。問其故，乃具言之。曰：「深山無人，何處得有棋道士？果是謾語。」遂叩頭曰：「實，明日便捉來。」及去，又見棋次，乃佯前看，因而擒捉。二道士并局，騰於室中，上高樹，唯得棋子數枚。道士笑謂曰：「傳語仙師，從與受却法籙。」因以棋子歸，悉言其事。黄公大笑，乃遣沐浴，盡傳法籙。受訖辭去，不知其終。出《逸史》
裴 老
唐大曆中，有王員外，好道術，雖居朝列，布衣山客，日與周旋。一旦，道侶數人在廳事，王君方其談諧拊掌，會除溷裴老攜穢具至，王君給使由廳，聞諸客語言，竊笑之。王君僕使皆怪。少頃，裴老受傭事畢，王君將登溷，遇於戶内。整衣，似有所白，因問何事，漸前曰：「員外大好道。」王驚曰：「某實留心於此。」曰：「知員外酷好，然無所遇。適廳中兩客，大是凡流，但誑員外，希酒食耳。」王君竦異良久。其妻呼罵曰：「身爲朝官，乃與此穢漢結交。」遣人逐之。王君曰：「天真道流，不擇所處。」裴老請去，王君懇邀從容，久方許諾。曰：「明日來得否？」曰：「不得，外後日來。」至期，王君潔淨别室以候。妻呼曰：「安有與除厠人親狎如此！」王君曰：「尚懼不肯顧我。」少頃至，布袍曳杖，頗有隱逸之風。王君坐語，茶酒更進。裴老清言間發，殊無荷穢之姿狀，曰：「員外非真好道，乃是愛藥耳，亦有少分。某既來，莫要爐火之驗否？」王君叩頭曰：「小生酷嗜，不敢便有祈請。」裴指鐵盒，可二斤餘，曰：「員外剩取火至。」以盒分兩片，置於其中，復以火覆之，須臾，色赤。裴老於布袍角解一小囊，取藥兩丸，如麻粟，除少炭，撚散盒上，却堆火燒之。食頃，裴老曰：「成矣。」令王君僕使之壯者，以火筯持出，擲於地。逡巡，乃上上金盒矣，色如鷄冠。王君降堦再拜，搕頭陳謝。裴老曰：「此金一兩，敵常者三兩。然員外不用留，轉將布施也。」别去，曰：「從此亦無復來矣。」王君拜乞曰：「末學俗士，愿瀝丹懇，須至仙伯山居中，具起居禮。」裴老曰：「何用此。」乃約更三日，於蘭陵坊西大菜園後相覓。王君易服，及期往，至則果見小門，扣之，黄頭奴出問曰：「莫是王員外否？」遂將一胡床來，令於中門外坐。少頃，引入，有小堂甚清淨，裴老道服降堦，侍女童十人，皆有姿色。延上勞問，風儀質狀，並與前時不同，若四十餘人矣。茶酒果實甚珍異，屋室嚴潔，服用精華。至晚，王君去，裴老送出門。旬日復來，其宅已爲他人所賃，裴老不知所去也。出《逸史》又見於《杜光庭記傳十種輯校·神仙感遇傳》附録一。
李 虞
信州李員外虞，嘗與秀才楊稜遊華山，窮搜巖谷。時李公未仕，及楊君俱有棲遁之志，每遇幽賞，即吟詠移時。俄至一小洞，巉高數尺，疑當作作「纔」。不三四步，甚高，路極平易。二人欲窮其跡，約行四五里，擬回又不可，且相勉而進。更二三里，稍明。少頃至洞口，時已申酉之際，川巖草樹，不似人間，亦有耕者。耕者覩二人，頗有驚異，曰：「郞君何得到此？」乃具言之。更二里餘，有佛堂，數人方飲茶次。李公等因往求宿，内一人曰：「須報洞主。」逡巡，見有紫衣，乘小馬，從者四五，呵路而至，拜起甚雅，曰：「得到此何也？」一人備述，曰：「此處偏陋，請至某居處。」遂同步而往，到一府署，多竹堂，屋坐甚潔，人吏數十。因自言曰：「某姓杜，名子華，逢亂避世，遇仙侶，居此已數百年矣。」因止宿，飲饌皆甚精豐，内有駝𦬒，其狀如牛。書有《論語》。「書有」原作「晝夜」。因問朝廷之事，留連累日。各遺銀器數事，遣使者導之而返。曰：「此可隱逸，頗能住否？」二子色難。子華笑，執手而别，且請無漏於人。後楊君復往尋其洞穴，不可見矣。楊君改名儉，官至御史，謫番禺而卒。李公終亦流蕩。真仙靈境，非所實好，不可依名而往之也。後君子誡之哉。出《逸史》
夏侯隱者
夏侯隱者，不知何許人也。大中末，遊茅山、天台間，常攜布囊竹杖而已。飲食同常人，而獨居一室，不雜於衆。或露宿壇中，草間樹下，人窺覘之，但見雲氣蓊欝，不見其身。每遊三十五十里，登山渡水，而閉目善睡，同行者聞其鼻鼾之聲，而步不蹉跌，足無蹶礙，至所止即覺，時號作「睡仙」。後不知所終。出《神仙拾遺》
權同休
秀才權同休，元和中落第，旅遊蘇湖間。遇疾貧窘，走使者本村墅人，「墅」亦作「壄」，通「野」。雇已一年矣。疾中思甘豆湯，令其市甘草，雇者久而不去，但具湯火來。秀才且意其怠於祗承，復見折樹枝盈握，仍再三搓之，微近火上，忽成甘草。秀才心大異之，且意必道者。良久，取麤沙數杯挼捋，已成豆矣。及湯成，與常無異。疾亦漸差。秀才謂曰：「予貧迫若此，無以寸進。」因被垢衣授之：「可以此辦少酒肉，予將會村老，丐少道路資也。」雇者微笑曰：「此固不足辦，某當營之。」乃斫一枯桑樹，成數筐扎，聚於盤上，噀之，遂成牛肉。復汲數瓶水傾之，乃旨酒也。村老皆醉飽，獲束縑五十。秀才慚謝雇者曰：「某本驕稚，不識道者，今返請爲僕。」雇者曰：「予固異人，有少失謫於下賤，合役於秀才。若限不足，復須力於他人。請秀才勿變常，庶卒某事也。」秀才雖諾之，每呼指，色上面，慼慼不安。雇者乃辭曰：「秀才若此，果妨某事也。」因説秀才修短窮達之數，且言萬物皆可化者，唯淤泥中朱漆筋及髮，藥力不能化。因去，不知所之。出《酉陽雜俎》
本章完!