- 趙文若
- 孔恪
- 霍有鄰
- 皇甫恂
- 裴齡
- 六合縣丞
- 薛濤
- 趙業
- 鄧成
- 張瑶
趙文若
隋大業中，雍州長安縣人趙文若死經七日。家人大殮，將欲入棺，乃縮一脚。家人懼怕，不敢入棺。文若得活，眷屬喜問所由。文若云：初有人引至王所，王問：「汝生存之時作何福業？」文若答王：「受持《金剛般若經》。」王嘆云：「善哉！此福第一，汝雖福善，且將示汝其受罪之處。」令一人引文若，北行十步，至一墻孔，令文若入。隔壁有人引手，從孔中捉文若頭引出，極大辛苦。得度墻外，見大地獄，鑊湯等具，罪人受苦，不可具述。乃有衆多猪羊鷄鴨之屬，競來從文若索命。文若云：「吾不食汝身，何故見逼？」諸畜生云：「汝往時某處食我，頭脚四肢，節節分張，人各飲噉，何諱之？」文若一心念佛，深悔諸罪，誓不再食。求爲修福報謝，諸畜各散。使人將文若却至王所，王付一椀釘，令文若食之，并用五釘釘文若頭頂及手足，然後放迴。文若得蘇，具説此事。然患頭痛及手足。久後修福，痛漸得差。後爾已來，精勤持誦《金剛般若》，不敢遺漏寸陰。但見道俗親踈，並勸受持。後因使至一驛，廳上暫時偃息，於時夢見一青衣婦女，急來乞命。文若驚寤，即喚驛長問曰：「汝爲吾欲殺生不？」驛長答云：「實爲公欲殺一小羊。」文若問云：「其羊作何色？」答云：「是青牸羊。「青」《冥報記》作「青羖」。」文若即云：「汝急放却，吾與價直，贖取放之。」良由《般若》威力，冥資感應也。出《冥報記》
孔 恪
唐武德中，遂州總管府記室參軍孔恪暴病死，一日而蘇。自説：被收至官所。問：「何故殺牛兩頭？」恪云：「不殺。」官曰：「汝弟證汝殺，何故不承？」因呼恪弟，死已數年矣。既至，枷械甚嚴。官問：「汝所言兄殺牛虚實？」弟曰：「兄前奉使招慰獠賊，使某殺牛會之。實奉兄命，非自殺也。」恪曰：「使弟殺牛會是實。然國事也，恪有何罪？」官曰：「汝殺牛會獠，以招慰爲功，用求官賞，以爲己利，何謂國事也？」因謂恪弟曰：「汝以證兄，故久留。汝兄既遣殺，汝便無罪，放任受生。」言訖，弟忽不見，亦竟不得言叙。官又問恪：「因何復殺兩鴨？」恪曰：「前任縣令殺鴨供客，豈恪罪耶？」官曰：「客自有料無鴨，殺鴨供之，將求美譽，非罪而何？」又問：「何故殺鷄卵六枚？」曰：「平生不食鷄卵。唯憶九歲時寒食日，母與六枚，因煮食之。」官曰：「然，欲推罪母也？」恪曰：「不敢，但説其因耳。」官曰：「汝殺他命，當自受之。」言訖，忽有數十人來執恪，將出去。恪大呼曰：「官府亦大枉濫！」官聞之，呼還曰：「何枉濫？」恪曰：「生來有罪，皆不遺；生來修福，皆不見記者，豈非濫耶？」官問主司：「恪有何福，何爲不録？」主司對曰：「福亦皆録，量罪多少。若福多罪少，先令受福；罪多福少，先令受罪。然恪福少罪多，故未論其福。」官怒曰：「雖先受罪，何不唱福示之？」命鞭主司一百。倐忽鞭訖，血流濺地。既而唱恪生來所修之福，亦無遺者。官謂恪曰：「汝應先受罪，我更令汝歸七日，可勤追福。」因遣人送出，遂蘇。恪大集僧尼，行道懺悔，精勤苦行，自説其事。至七日，家人辭訣，俄而命終也。出《冥報記》
霍有鄰
開元末，霍有鄰爲汲縣尉，在州直刺史。刺史段崇簡嚴酷，下寮畏之，日中後索羊腎，有鄰催促。屠者遑遽，未及殺羊，破肋取腎。其夕，有鄰見吏云：「王追。」有鄰隨吏見王，王云：「有訴君云，不待殺了，生取其腎，何至如是耶？」有鄰對曰：「此是段使君殺羊，初不由己。」王令取崇簡食料，爲閲畢，謂羊曰：「汝實合供段使君食，何得妄訴霍少府？」驅之使出，令本追吏送歸。
有鄰還，經一院，云御史大夫院，有鄰問吏：「此是何官乎？」吏云：「百司並是，何但於此。」復問：「大夫爲誰？」曰：「狄仁傑也。」有鄰云：「狄公是亡舅，欲得一見。」吏令門者爲通，須臾召入，仁傑起立，見有鄰，悲泣哭畢，問：「汝得放還耶？」呼令上坐。有佐史過案，仁傑問是何案，云：「李適之得宰相。」又問：「天曹判未？」對曰：「諸司並了，已給五年。」仁傑判紙餘，方畢，回謂有鄰曰：「汝來多時，屋室已壞。」令左右取兩丸藥與之：「持歸，可研成粉，隨壞摩之。」有鄰拜辭訖，出門。十餘里，至一大坑，爲吏推落，遂活。時炎暑，有鄰死經七日方活，心雖微暖，而形體多壞，以手中藥作粉，摩所壞處，隨藥便愈，數日能起。崇簡召見問其事，嗟嘆久之。後月餘，李適之果拜相。出《廣異記》
皇甫恂
安定皇甫恂以開元中初爲相州參軍，有疾暴卒，數食頃而蘇。刺史獨孤思莊，好名士也，聞其重生，親至恂所，問其冥中所見，云：「甚了了，但苦力微，稍待徐説之。」頃者，恂初至官，嘗攝司功，有開元寺主僧送牛肉二十斤，初亦不了其故，但受而食之。適爾被追，乃是爲僧所引，既見判官，判官問：「何故殺牛？」恂云：「生來蔬食，不曾犯此。」判官令呼僧。俄而僧負枷至，謂恂曰：「已殺與君，君實不知，所以相引，欲求爲追福耳。」因白判官：「殺牛己自當之，但欲與參軍有言。」判官曰：「唯。」僧乃至恂所，謂恂曰：「君後至同州判司，爲我造陀羅尼幢。」恂問：「相州參軍何由得同州掾官？且余甚貧，幢不易造，如何？」僧云：「若不至同州則已，必得之，幸不忘所託。然我辯伏，今便受罪，及君得同州，我罪亦畢，當託生爲猪。君造幢之後，必應設齋慶度，其時會有所覩。」恂乃許之。尋見牛頭人以股叉叉其頭去，恂得放還。思莊素與僧善，乃召而謂之，僧甚悲懼，因散其私財爲功德。後五日，患頭痛，尋生三癰，如叉之狀，數日死。恂自相州參軍遷左武衛兵曹參軍，數載，選授同州司戶。既至，舉官錢百千，建幢設齋。有小猪來恂前跪伏，齋畢，繞幢行道數百轉乃死。出《廣異記》
裴 齡
開元中，長安縣尉裴齡嘗暴疾數日，至正月十五日夜二更後，堂前忽見二黄衫吏持牒，云：「王追。」齡辭己疾病，呼家人取馬，久之不得，乃隨吏去。見街中燈火甚盛，吏出門行十餘里，烟火乃絶，唯一逕在衰草中。可行五十里，至一城，墻壁盡黑，無諸樹木，忽逢白衣居士，狀貌瑰偉，謂二吏曰：「此人無罪，何故追來？」顧視齡曰：「君知死未？」齡因流涕，合掌白居士：「生不曾作罪業，至此，今爲之奈何？求見料理。」居士謂吏曰：「此人衣冠，且又無過，不宜去其巾帶。」吏乃還之。因復入城，數里之間，見朱門爽麗，奇樹鬱茂，前謁一官，云是主簿。主簿遣領付典，勘其罪福，典云：「君無大罪，理未合來。」齡便苦請救助，檢案云：「殺一驢，所以追耳。然其驢執是市吏殺，君第不承，事當必釋。」須臾，王坐，主簿引齡入，王問：「何故追此人？」主簿云：「市吏辯引，適以詰問，云實求腸，不遣殺驢。」言訖，見市吏枷項在前，有驢羊鷄豕數十輩隨其後，王問市吏：「何引此人？」驢便前云：「實爲市吏所殺，將肉賣與行人，不關裴少府事。」市吏欲言，其他羊豕等，各如所執。王言：「此人尚有數政官録，不可久留，宜速放去。若更遲延，恐形骸隳壞。」因謂齡曰：「今放君迴，當萬計修福。」
齡再拜出，王復令呼謂主簿：「可領此人觀諸地獄。」主簿令引齡前行，入小孔中，見牛頭卒以叉刺人，隨業受罪。齡不肯觀，出小孔，辭主簿畢，復往别吏。吏云：「我本戶部令史。」一人曰：「我本京兆府史，久在地府，求生人間不得，君可爲寫《金光明經》、《法華》、《維摩》、《湼盤》等經，兼爲設齋度，我即得生人間。」齡悉許之。吏復求金銀錢各三千貫，齡云：「京官貧窮，實不能辦。」吏云：「金錢者，是世間黄紙錢；銀錢者，白紙錢耳。」齡曰：「若求紙錢，當亦可辦，不知何所送之？」吏云：「世作錢於都市，其錢多爲地府所收。君可呼鑿錢人，於家中密室作之，畢，可以袋盛，當於水際焚之，我必得也。受錢之時，若旋風動灰，即是我得；若有風颺灰，即爲地府及他鬼神所受，此亦宜爲常占。然鬼神常苦飢，燒錢之時，可兼設少佳酒飯，以兩束草立蓆上，我得映草而坐，亦得食也。」辭訖，行數里至舍，見家人哭泣，因爾覺痛，遍身恍惚，迷悶久之，開視遂活。造經像及燒錢畢，十數日平復如常。出《廣異記》
六合縣丞
六合縣丞者，開元中暴卒，數日即蘇，云初死被拘，見判官，云是六合劉明府，相見悲喜，問家安否。丞云：「家中去此甚邇，不曾還耶。」令云：「冥陽道殊，何由得往？」丞云：「郎君早擢第，家甚無横，但夫人年老，微有風疾耳。」令云：「君算未盡，爲數羊相訟，所以被追。宜自剖析，當爲速返。」須臾，有黑雲從東來，雲中有大船，轟然墜地，見羊頭四枚。判官云：「何以枉殺此輩？」答云：「刺史正料，非某之罪。」二頭寂然。判官罵云：「汝自負刺史命，何故更訟縣丞？」船遂飛去。羊大言云：「判官有情，會當見帝論之。」判官謂丞曰：「帝是天帝也，此輩何由得見？如地上天子，百姓求見不亦難乎？然終須爲作功德爾。」言畢，放丞還。
既出，見一女子，狀貌端麗，來前再拜。問其故，曰：「身是揚州譚家女，頃被召至，以無罪蒙放迴。門吏以色美，曲相留連。離家已久，恐舍宅頽壞，今君得還，幸見料理。我家素富，若得隨行，當奉千貫，兼永爲姬妾，無所吝也。」以此求哀。丞入白判官，判官謂丞曰：「千貫我得二百，我子得二百，餘六百屬君。」因爲書示之。判官云：「我二百可爲功德。」便呼吏問：「何故勾留譚家女子？」決吏二十，遣女子隨丞還。行十餘里，分路各活。丞既痊平，便至譚家訪女。至門，女聞語聲，遽出再拜，辭曰：「嘗許爲妾，身不由己，父母遣適他人，今將二百千贖身，餘一千貫如前契。」丞得錢，與劉明府子，兼爲設齋功德等。天寶末，其人尚在焉。出《廣異記》
薛 濤
江陵尉薛濤以乾元中死三日活，自言初逢一吏持帖云：「王使追。」押帖作「祜」字。濤未審是何王，備馬便去。行未可十餘里，至一城，其吏排闥便入。廳中一人，羽衛如王者，濤入再拜。王問：「君是荆州吏耶？」濤曰：「是。」王曰：「罪何多也！今訴君者，不可勝數。」對曰：「往任成固縣尉，成固主進鷹鷂，濤典其事，不得不殺，殺多誠有之。」王曰：「殺有私乎？」曰：「亦有之。」曰：「公私孰多？」曰：「私少於公。」王曰：「誠之，然君禄福皆厚，壽命未已，彼亦無如君何，不得不追對耳。」令濤出門，遍謝諸命。濤至，見雉兔等遍滿數頃，皆飛走逼濤。濤云：「天子按鷹鷂，非我所戕，觀君輩意旨，盡欲殺我，其何故也？適奉命爲君寫經像，使皆託生，何必衆人殺一命也？」王又令人傳語。久之，稍稍引去。濤入，王謂之曰：「君算未盡，故特爲君計，還宜作功德，以自贖耳。」濤再拜數四。王問：「君讀書否？」曰：「頗常讀之。」又問：「知晉朝有羊祜否？」曰：「知之。」王曰：「即我是也。我昔在荆州曾爲刺史，卒官舍，故見君江陵之吏增依依耳。」言訖辭出，命所追之吏送之，歸舍遂活。出《廣異記》
趙 業
明經趙業，貞元中選授巴州清化縣。失志成疾，惡明，不飲食四十餘日。忽覺室中雷鳴，頃有赤氣如鼓，輪轉至牀，騰空上，當心而住。初覺精神游散，奄如夢中。有朱衣平幘者，引之東行。出山斷處有水東西流，久立視之，又東行。一橋飾以金碧。過北入一城，至曹司中，人吏甚衆，見妹婿賈奕與己爭殺牛事，疑是冥司，遽逃避至一壁間，墻如石黑，高數丈，廳有呵喝聲。朱衣者遂領入大院。吏通曰：「司命過人。」復見賈奕，因與辨對。奕固執之，無以自明。忽有巨鏡徑丈，虚懸空中，仰視之，宛見賈奕鼓刀，業負門，有不忍之色，奕始伏罪。朱衣人又引至司人院，一人褐帔紫霞冠，狀如尊像。責曰：「何故竊他襆頭二事，在滑州市隱橡子三升？」因拜之無數。
朱衣復引出，謂曰：「能游上清乎？」乃共登一山，下臨流水，其水懸注騰沫，人隨流而入者千萬，不覺身亦隨流。良久，住大石上，有青白暈道。朱衣者變成兩人，一導之，一促之。乃昇石崖上立，坦然無塵。行數里，旁有草如紅藍，莖葉密，無刺，其花拂拂然飛散空中。又有草如苣，附地，亦飛花，初出如馬勃，破大如疊，赤黄色。過此，見火如山，横亙天，候焰絶乃前。至大城，城上重譙，街列果樹，仙子爲伍，迭謡鼓樂，仙姿絶世。凡歷三重門，舟艧交煥。其地及壁，澄光可鑒。上不見天，若有絳暈都覆之。正殿三重，悉列尊像。見道士一人，如舊相識，趙求爲弟子，不許。諸樂中有如琴者，長四尺，九弦，近頭尺餘方廣，中有兩道，横以變聲。又一如酒榼，三弦，長三尺，腹面上廣下狹，背豐隆。頃有過録，乃引出闕南一院，中有絳冠紫帔，命與二朱衣人坐廳事。乃命先過戊申録。録如人間辭狀，首冠人生辰，次言姓名年紀，下注生月日，别行横布六旬甲子。所有功過，日下具之。如無，即書無事。趙自視其録，姓名生辰日月，一無差也。過録者數盈億兆。朱衣人言，每六十年，天下人一過録，以考校善惡，增損其算也。朱衣者引出北門，至向路，執手别曰：「游此是子之魂，可尋此行，勿反顧，當達家矣。」依其言，行稍急，蹷倒，如夢覺，死已七日矣。趙著《魂游上清記》，叙事甚該悉。出《酉陽雜俎》
鄧 成
鄧成者，豫章人也，年二十餘。曾暴死，所由領至地獄，先過判官。判官是刺史黄麟，麟即成之表丈也，見成悲喜，具問家事，成語之，悉皆無恙。成因求哀，麟云：「我亦欲得汝歸，傳語於我諸弟。」遂入白王，既出，曰：「已論放汝訖。」久之，王召成，問云：「汝在生作何罪業，至有爾許寃對？然算猶未盡，當得復還，無宜更作地獄寃也。」尋有畜生數十頭來噬成，王謂曰：「鄧成已殺爾輩，復殺鄧成，無益之事。我今放成却迴，令爲汝作功德，皆使汝託生人間，不亦善哉！」悉云：「不要功德，但欲殺鄧成耳。」王言：「如此於汝何益？殺鄧成，汝亦不離畜生之身，曷若受功德，即改爲人身也。」諸輩多有去者，唯一驢頻來蹋成，一狗嚙其衣不肯去，王苦救衛，然後得免，遂遣所追成吏送之。出過麟，麟謂成曰：「至喜莫過重生，汝今得還，深足忻慶。吾雖爲判官，然日日恆受罪，汝且住此，少當見之。」俄有一牛頭卒持火來，從麟頂上然至足，麟遂成灰，遂滅，尋而復生，悲涕良久，謂成曰：「吾之受罪如是，其可忍也！汝歸，可語吾弟，努力爲造功德，令我得離此苦。然非我本物，雖爲功德，終不得之。吾先官時料理得一莊子，今將此造經佛，即當得之。或恐諸弟爲恍惚，不信汝言，持吾玉簪，還以示之。」因拔頭上簪與成。麟前有一大水坑，令成合眼，推入坑中，遂活。其父母富於財，憐其子重生，數日之内，造諸功德。成既愈，遂往黄氏，爲説麟所託，以玉簪還之。黄氏識簪，舉家悲泣，數日乃賣莊造經也。出《廣異記》
張 瑶
東陽張瑶病死，數日方活，云被所由領過一府舍，中有貴人，儐從如王者。瑶至庭内，見其所殺衆生盡來對。瑶曾殺一牛，以布兩端與之追福，其牛亦在中庭，角戴兩布。又曾供養病僧，其僧亦來，謂所司曰：「張瑶轉《金剛經》滿三千遍，功德已入骨，又寫《法華經》一部，福多罪少，故未合死。」所司命秤之。畜生盡起，而瑶猶在地上。所司取司命簿勘之，一紫衣引黄衫吏抱黄簿至，云：「張瑶名已掩了，合死。」視簿，有紙帖掩其名。又命取太山簿，頃之，亦紫衣吏人引黄衫吏持簿至，云：「張瑶掩了，合死。」又命取閣内簿檢，使者云：「名始掩半，未合死。」王問瑶：「汝名兩處全掩，一處掩半，六分之内，五分合死，故不合復生。以功德故，放汝歸閻浮地，勿復殺生。」命瑶入地獄，遍見受罪，火坑鑊湯，無不見有。僧曰：「汝勿復爲罪。」遂即以印印其股，曰：「將此爲信。」既活，印甚分明，至今未滅。出《廣異記》
本章完!