草
- 柰祗草
- 三賴草
- 席箕草
- 護門草
- 仙人絛
- 合離草
- 老鴉笊籬草
- 鬼皂莢
- 青草槐
- 銅匙草
- 水耐冬
- 三白草
- 無心草
- 盆甑草
- 女草
- 媚草
- 醉草
- 舞草
- 相思草
- 無情草
- 忘憂草
- 睡草
- 千步香草
- 麝草
- 治蠱草
- 蛇銜草
- 鹿活草
- 解毒草
- 毒草
- 蕉毒草
- 牧麻草
- 龍芻
- 紅草
- 宮人草
- 焦茅
- 銷明草
- 黄渠草
- 聞遐草
- 始皇蒲
- 夢草
- 漢武牧馬草
- 水網藻
- 地日草
- 書帶草
- 金䔲草
- 望舒草
- 神草
草
柰祗草
柰祗，「柰」《酉陽雜俎》作「捺」。出拂林國。苗長三四尺，根大如鴨卵。葉似蒜，葉中心抽條甚長，莖端有花六出，紅白色，花心黄赤，不結子。其草冬生夏死，與薺麥相類。「薺」《酉陽雜俎》作「蕎」。取其花，壓以爲油，塗身，除風氣，拂林國王及國内貴人用之。出《酉陽雜俎》
三賴草
曹州及揚州淮口，出夏棃。應是單獨一條。
三賴草。如金色，出於高厓，魅藥中最切用。出《酉陽雜俎》
席箕草
席箕一名塞蘆，生北方胡地。古詩云：「千里席箕草。」出《述異記》
護門草
常山北有草，名護門。寘諸門上，夜有人過，輙叱之。出《酉陽雜俎》
仙人絛
衡嶽出仙人絛。無根蒂，多生石上，狀如同心帶，三股，色緑，亦不常有。出《酉陽雜俎》
合離草
合離，根如竽魁，「竽」《酉陽雜俎》作「芋」。有游子十二環之，相須而生，而實不連，以氣相屬。一名獨搖，一名離母。若土人所食者，合呼爲「赤箭」矣。出《酉陽雜俎》
老鴉笊籬草
老鴉笊籬草，葉如牛蒡而狹，子熟時，色黑，狀如笊籬。出《酉陽雜俎》
鬼皂莢
鬼皂莢，生江南地澤，如皂莢，高一二尺，沐之，長髮。葉亦去衣垢。出《酉陽雜俎》
青草槐
龍陽縣裨牛山南，有青草槐，叢生，「叢」《酉陽雜俎》作「蕞」。高尺餘。花若金燈，仲夏發花。出《酉陽雜俎》
銅匙草
銅匙草，生水中，葉如剪刀。出《酉陽雜俎》
水耐冬
水耐冬，此草終冬在水不死，段成式城南别墅池中有之。出《酉陽雜俎》
三白草
三白草，初生不白，入夏，葉端方白。農人候之蒔田，三葉白，草畢秀矣。其葉似署蕷。出《酉陽雜俎》
無心草
蚍蜉酒草，一曰鼠耳，像形也。亦曰無心草。出《酉陽雜俎》
盆甑草
盆甑草，即牽牛子也。秋節後斷之，「秋節」《酉陽雜俎》作「結實」。狀如盆甑，其中有子，似龜。蔓署蕷。「蔓」《酉陽雜俎》作「蔓如」。出《酉陽雜俎》
女 草
葳蕤草，一名麗草，亦呼爲女草。江湖中呼爲娃草。美女曰娃，故以爲名。出《酉陽雜俎》
媚 草
鶴子草，蔓生也。其花麴塵，色淺紫，蒂葉如柳而短。當夏開花，人呼爲「緑花緑葉」。南人云是媚草。採之曝乾，以代面靨。形如飛鶴，翅、尾、觜、足無所不具。此草蔓至春，生雙蟲，只食其葉。越女收於粧奩中，養之如蠶，摘其草飼之。蟲老不食，而蜕爲蝶，赤黄色。婦女收而帶之，謂之媚蝶。出《嶺表録異》
醉 草
《尸子》：「赤縣洲爲崑崙之墟。其東則滷水島。山左右，玉紅之草生焉。食其一實，醉臥三百歲。」出《文樞竟要》原作「出《文樞鏡要》」，據書前引用書目改。
舞 草
舞草出雅州。獨莖三葉，葉如決明。一葉在莖端，兩葉居莖之半，相對。人或近之則欹；抵掌謳曲，則搖動葉如舞矣。出《酉陽雜俎》
相思草
秦趙間有相思草，狀若石竹，而節節相續。一名斷腸草，又名愁婦草，亦名孀草，又呼爲寡婦莎。蓋相思之流也。出《述異記》
無情草
左行草，使人無情，范陽長貢。出《酉陽雜俎》
忘憂草
萱草，一名紫萱，又名忘憂草。吴中書生謂之「療愁」。嵇康《養生論》云：「萱草忘憂。」出《述異記》
睡 草
桂林有睡草，見之則令人睡。一名醉草，亦呼嬾婦箴。出《南海地記》。出《述異記》
千步香草
南海出百步香，風聞於千步也。今海隅有千步香，是其種也。葉似杜若，而紅碧間雜。《貢籍》云：「日南郡貢千步香。」出《述異記》
麝 草
龜甲香即桂香。善者紫朮香。一名紅蘭香，一名金桂香，一名麝草香。出蒼梧、桂林二郡界。今吴中有麝草，似藍而甚芳香。出《述異記》
治蠱草
新州郡境有藥，士人呼爲「吉財」，解諸毒及蠱，神用無比。蓋昔有人嘗至雷州，途中遇毒，面貌頗異，自謂即斃，乃以吉財數寸飲之，一吐而愈。俗云，昔人有遇毒，其奴吉財得是藥，因以奴名名之，實草根也，類芍藥。遇毒者，夜中潛取二三寸，或剉或磨，少加甘草，詰旦煎飲之，得吐即愈。俗傳，將服是藥，不欲顯言，故云「潛取」，而不詳其故。或云，昔有里媼病蠱，其子爲小胥，邑宰命以吉財飲之，暮乃具藥。及旦，其母謂曰：「吾夢人告我，若飲是且死，亟去之。」即傾於地。其子又告縣尹，縣尹固令飲之，果愈。豈中蠱者亦有神若二豎哉？出《投荒録》即《投荒雜録》。
蛇銜草
《異苑》云：昔有田父耕地，值見傷蛇在焉。有一蛇銜草著瘡上，經日，傷蛇走。田父取其草餘葉以治瘡，皆驗。本不知草名，因以「蛇銜」爲名。《抱朴子》云：「蛇銜能續已斷之指如故。見於《抱朴子内篇》卷三《對俗篇》。」是也。出《感應經》
鹿活草
天名精，一曰鹿活草。青州劉炳，「炳」《酉陽雜俎》作「𢣺」，《太平御覽》卷九〇七作「幡」、卷九九四引《異苑》作「㦎」。宋元嘉中，射一鹿，剖去五贜，以此草塞之，蹶然而起。炳密録此草種之，多主傷折。俗呼爲劉炳草。出《酉陽雜俎》
解毒草
建寧郡烏句山南五百里，生牧靡草，可以解毒。百卉方盛，烏多誤食，烏啄中毒，必急飛牧靡山，啄牧靡以解也。出《酉陽雜俎》
毒 草
博落迴有大毒，生江淮山谷中。莖葉如麻，莖中空，吹作聲，如《勃邏迴》，故名之。出《酉陽雜俎》
蕉毒草
蕉毒草如芋巨，狀如雀頭。置乾地則潤，置濕地則乾。炊飯時種於竈上，比飯熟，即著花結子。人食之，立死。出《感應經》
牧麻草
有牧麻草，大毒。有此草，值風吹其氣所至，則數里内稻皆即死。李淳風云：「挼汁本清，得水則稠，見日則濕，入廕即乾，在夏欲凉，在冬欲温。」出《感應經》
龍 芻
東海島龍駒川，穆天子養八駿處。島中有草名龍芻，馬食之，日行千里。古語云：「一株龍芻，化爲龍駒。」出《述異記》
紅 草
山戎之北有紅草，莖長一丈，葉如車輪，色如朝霞。齊桓時，山戎獻其種，乃植於庭，以表霸者之瑞。出《酉陽雜俎》
宮人草
楚中往往有宮人草。狀似金䔲，而甚芬氳，花似紅翠。俗説：「楚靈王時，宮人數千，皆多怨曠。有囚死於宮中者，葬之，墓上悉生此草。」出《述異記》
焦 茅
焦茅，高五丈。火燃之成灰，以水灌之，復成茅，是謂靈茅。
銷明草
銷明草，「銷」《拾遺記》作「宵」。夜視如列星，「星」《拾遺記》作「燭」。晝則光自銷滅也。
黄渠草
黄渠，照日如火。實甚堅，「實甚堅」《拾遺記》作「其堅韌若金」。若食者，焚身不熱。
聞遐草
聞遐草，服者輕身。葉如桂，「葉」《拾遺記》作「香」。莖如蘭。其國獻根，植之多不生實，草葉多萎黄，詔並除焉。焦茅、銷明、黄渠、聞遐四種，並出《王子年拾遺記》
始皇蒲
齊南城東有蒲臺，「東」殷芸《小説》卷一、《類説》卷四九殷芸《小説》作「鬲」。秦始皇所頓處。時始皇在臺下，縈蒲以繋馬，至今蒲生猶榮，俗謂之「秦始皇蒲」。出殷芸《小説》《説郛》（張宗祥輯明鈔本）卷二五所引《小説》引有此條甚詳。
夢 草
漢武時異國獻夢草，似蒲，晝縮入地，夜若抽萌。懷其草，自知夢之善惡。帝思李夫人，懷之輒夢。出《酉陽雜俎》
漢武牧馬草
漢武於湖中牧馬處，至今野草皆有嚼嚙之狀。湖中呼爲馬澤。澤中有漢武彈碁方石，上有勒銘焉。出《述異記》
水網藻
漢武昆靈池中，「靈」《酉陽雜俎》作「明」。按，《三輔黄圖》卷四《池沼》引《三秦記》：「昆明池中有靈沼，名神池。」即《洞冥記》所言「靈池」也。有水網藻，枝横倒水上，長八九尺，有似網目。鳧鴨入此草中，皆不得出，因名之。出《酉陽雜俎》
地日草
南方有地日草。三足烏欲下食此草，羲和之馭，以手掩烏目，食此則悶不復動。東方朔言，爲小兒時，井陷，墜至地下，數十年無所寄託。有人引之，令往此草中。隔紅泉不得渡。其人以一隻履，因乘泛紅泉，得至草處食之。出《酉陽雜俎》
書帶草
鄭司農，常居不其城南山中教授。黄巾亂，乃避。遣生徒崔琰、王經諸賢於此，揮涕而散。所居山下草如薤，葉長尺餘許，堅靭異常。時人名作「康成書帶」。出《三齊略記》原作「三齊記」。《太平御覽》卷四二引此事題「《三齊略記》」，文字稍異於《太平廣記》；卷九九四引《三齊略記》，事復同，文字大抵近於《太平廣記》；《太平御覽》卷三八七所引《三齊略》。
金䔲草
晉武帝爲撫軍時，府内後堂砌下，忽生異草三株，莖黄葉緑，若惣金抽翠，花條苒弱，狀如金䔲。時人未得知是何祥瑞也，故隱蔽不聽外人窺眎。有羌人姓姚名馥，字世芬，充廐養馬，妙解陰陽之術。云：「此草以應金德之瑞。」馥年九十歲，「歲」《拾遺記》作「八」。姚襄即其祖也。馥好讀書，嗜酒，每醉歷月不醒。於醉時，好言王者興亡之事。善戲笑，滑稽無窮，常嘆云：「九河之水，不足以爲蒸薪；「爲蒸薪」《拾遺記》作「漬麴糵八藪之木不足以作薪蒸」。七澤麋鹿，不足以充庖俎。」每言：「凡人禀天地精靈，不知飲酒者，動肉含氣耳，何必土木之偶而無心識乎？」好啜濁嚼糟，恆言渴於醇酒。群輩常弄狎之，呼爲「渴羌」。及晉武踐位，忽見馥立於階下，帝奇其倜儻，擢爲朝歌邑宰。
馥辭曰：「氐羌異域，遠隔風化，得游中華，已爲殊幸，請辭朝歌之縣，長充馬圉之役，時賜美酒，以樂餘年。」帝曰：「朝歌郡，紂之故都，地有酒池，故使老羌不復呼渴。」馥於階下，高聲而應曰：「馬圉老羌，漸染皇教，溥天夷貊，皆爲王臣。今者歡酒池之樂，受朝歌之地，更爲殷紂之比乎？」帝撫玉几大悦，即遷爲酒泉太守。其地有清泉，其味如美酒。馥乘醉而拜受之，遂爲善政，民爲立生祠。後以府地賜張華，猶有此草，故茂先《金䔲賦》云：「擢九莖於漢庭，美三株於兹館。貴表祥乎金德，名比類而相亂。」至惠帝永熙元年，三株草化爲樹，條葉似楊樹，高五尺，以應「三楊」擅權之事。時有楊雋、「雋」《拾遺記》作「駿」。弟瑶、「瑶」當作「珧」。弟濟，號曰「三楊」。醉羌之驗也。出《拾遺録》
望舒草
晉太始十年，立河橋之歲，有扶支國獻望舒草，「扶」《拾遺記》作「浮」。其色紅，葉如荷，近望則如卷荷，遠望則如舒荷，圑圑如蓋。亦云，月出則葉舒，月没則葉卷。植於宮内，穿池廣百步，名曰「望舒池」。愍帝之末，胡人移其種於胡中。至今絶矣，其池尋亦平也。出《拾遺録》
神 草
魏明時，苑中有合歡草，狀如蓍，一株百莖，晝則衆條扶疎，夜乃合作一莖，謂之神草。出《酉陽雜俎》
本章完!