- 鮑子都
- 楊素
- 郭元振
- 狄仁傑
- 敬昭道
- 吴保安
鮑子都
魏鮑子都暮行於野，見一書生卒然心痛。子都下馬，爲摩其心。有頃，書生卒。子都視其囊中，有素書一卷，金十餅。乃賣二餅，具葬書生，其餘枕之頭下，置素書於腹傍。後數年，子都於道上，有乘驄馬者逐之。既及，以子都爲盜，固問兒屍所在，子都具言。於是相隨往，開墓，取兒屍歸，見金八餅在頭下，素書在腹傍。舉家感子都之德義，由是聲名大振。出《獨異志》
楊 素
陳太子舍人徐德言之妻，後主叔寶之妹，封樂昌公主，才色冠絶。德言爲太子舍人，方屬時亂，恐不相保，謂其妻曰：「以君之才容，國亡必入權豪之家，斯永絶矣。儻情緣未斷，猶冀相見，宜有以信之。」乃破一鏡，各執其半，約曰：「他日必以正月望日，賣於都市，我當在，即以是日訪之。」
及陳亡，其妻果入越公楊素之家，寵嬖殊厚。德言流離辛苦，僅能至京。遂以正月望日，訪於都市。有蒼頭賣半鏡者，大高其價，人皆笑之。德言直引至其居，設食，具言其故，出半鏡以合之。乃題詩曰：「鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復嫦娥影，空留明月輝。」陳氏得詩，涕泣不食。素知之，愴然改容，即召德言，還其妻，仍厚遺之，聞者無不感嘆。仍與德言、陳氏偕飲，令陳氏爲詩，曰：「今日何遷次，新官對舊官。笑啼俱不敢，方驗作人難。」遂與德言歸江南，竟以終老。出《本事詩》
郭元振
郭元振年十六入太學，薛稷、趙彦昭爲友。時有家信至，寄錢四十萬以爲舉糧。忽有縗服者扣門云：「五代未葬，各在一方，今欲同時遷窆，乏於資財。聞公家信至，頗能相濟否？」公即命以車一時載去，略無留者，亦不問姓氏，深爲薛、趙所誚。元振怡然曰：「濟彼大事，亦何誚焉！」其年糧絶，竟不成舉。出《摭言》
狄仁傑
狄仁傑，太原人，爲府法曹參軍。時同僚鄭崇質，母老且病，當充使絶域。仁傑謂曰：「太夫人有危亟之病，而公遠使，豈可貽親萬里之泣乎？」乃請代崇質。出《談賓録》文見《舊唐書》卷八九《狄仁傑傳》。
敬昭道
敬昭道爲大理評事。延和中，沂有反者，詿誤四百餘人，將隸司農事，未即路，繫在州獄。昭道據赦文而免之。時宰切責大理：「宰」《大唐新語》作「宰相」。「奈何赦反人家口？」大理卿及正等失色，引昭道，「昭道」《大唐新語》作「昭道以見執政」。執政怒而責之。昭道曰：「赦文云『見禁囚徒』，沂州反者家口並繫在州獄，此即『見禁』也。」反覆詰難，至於五六，執政無以奪之。詿誤者悉免。昭道遷監察御史。
又先是夔州征人舒萬福等十人，行次巴陵，渡灘，「巴陵渡」《大唐新語》作「巴陽」。溺死。昭道因使巴渝，至萬春驛，夢此十人祈哀，「祈哀」後《大唐新語》有「纔寐覺」三字。至於再三，乃召驛吏問之，吏對如所夢。昭道即募善游者出其屍，具酒肴以酹之，觀者莫不歔欷。乃移牒近縣，備槥櫝歸之故鄕。征人聞者，無不感仰。出《大唐新語》
吴保安
吴保安，字永固，河北人，任遂州方義尉。其鄕人郭仲翔，即元振從姪也。仲翔有才學，元振將成其名宦。會南蠻作亂，以李蒙爲姚州都督，帥師討焉。蒙臨行，辭元振，元振乃見仲翔，謂蒙曰：「弟之孤子，未有名宦。子姑將行，如破賊立功，某在政事，當接引之，俾其縻薄俸也。」蒙諾之。仲翔頗有幹用，乃以爲判官，委之軍事。
至蜀，保安寓書於仲翔曰：「幸共鄕里，籍甚風猷，雖曠不展拜，而心常慕仰。吾子國相猶子，幕府碩才，果以良能，而受委寄。李將軍秉文兼武，受命專征，親綰大兵，將平小寇。以將軍英勇，兼足下才能，師之克殄，功在旦夕。保安幼而嗜學，長而專經，才乏兼人，官從一尉。僻在劍外，地邇蠻陬，鄕國數千，關河阻隔。况此官已滿，後任難期。以保安之不才，厄選曹之格限，更思微禄，豈有望焉？將歸老丘園，轉死溝壑。側聞吾子急人之憂，不遺鄕曲之情。忽垂特達之眷，使保安得執鞭弭，以奉周旋，録及細微，薄霑功効。承兹凱入，得預末班，是吾子丘山之恩，即保安銘鏤之日。非敢望也，愿爲圖之。唯照其款誠，而寬其造次。專策駑蹇，以望招攜。」仲翔得書，深感之。即言於李將軍，召爲管記。未至而蠻賊轉逼，李將軍至姚州，與戰破之。乘勝深入蠻，覆而敗之。李身死軍没，仲翔爲虜。蠻夷利漢財物，其没落者，皆通音耗，令其家贖之，人三十匹。
保安既至姚州，適值軍没，遲留未返。而仲翔於蠻中，間關致書於保安，曰：「永固無恙。保安之字。頃辱書未報，值大軍已發，深入賊庭，果逢撓敗，李公戰没，吾爲囚俘。假息偷生，天涯地角。顧身世已矣，念鄕國窅然。才謝鍾儀，居然受縶；身非箕子，且見爲奴。海畔牧羊，有類於蘇武；宮中射鴈，寧期於李陵。吾自陷蠻夷，備嘗艱苦，肌膚毁剔，血淚滿池。生人至艱，吾身盡受。以中華世族，爲絶域窮囚。日居月諸，暑退寒襲。思老親於舊國，望松檟於先塋。忽忽發狂，腷臆流慟，不知涕之無從。行路見吾，猶爲傷愍。吾與永固，雖未披款，而鄕里先達，風味相親。想覩光儀，不離夢寐。昨蒙枉問，承間便言。李公素知足下才名，則請爲管記。大軍去遠，足下來遲。乃足下自後於戎行，非僕遺於鄕曲也。「遺」《紀聞輯校》卷五作「遲遺」。足下門傳餘慶，天祚積善，果事期不入，而身名並全。向若早事麾下，同參幕府，則絶域之人，與僕何異？吾今在厄，力屈計窮。而蠻俗没留，許親族往贖。以吾國相之姪，不同衆人，仍苦相邀，求絹千匹。此信通聞，仍索百縑。愿足下早附白書，報吾伯父。宜以時到，得贖吾還。使亡魂復歸，死骨更肉，唯望足下耳。今日之事，請不辭勞。若吾伯父已去廟堂，難可諮啓，即愿足下，親脱石父，解夷吾之驂；「夷吾」《紀聞輯校》卷五作「晏嬰」。見《晏子春秋》卷五《内篇·雜上》。往贖華元，類宋人之事。濟物之道，古人猶難。以足下道義素高，名節特著，故有斯請，而不生疑。若足下不見哀矜，猥同流俗，則僕生爲俘囚之豎，死則蠻夷之鬼耳，更何望哉！已矣，吴君，無落吾事。」
保安得書，甚傷之。時元振已卒，保安乃爲報，許贖仲翔。仍傾其家，得絹二百疋往。因住巂州，十年不歸，經營財物，前後得絹七百疋，數猶未至。保安素貧窶，妻子猶在遂州，貪贖仲翔，遂與家絶。每於人有得，雖尺布升粟，皆漸而積之。後妻子飢寒，不能自立，其妻乃率弱子，駕一驢，自往瀘南，求保安所在。於途中糧盡，猶去姚州數百。「百」《紀聞輯校》卷五作「百里」。其妻計無所出，因哭於路左，哀感行人。時姚州都督楊安居乘驛赴郡，見保安妻哭，異而訪之。妻曰：「妾夫遂州方義尉吴保安，以友人没蕃，丐而往贖，因住姚州。棄妾母子，十年不通音問。妾今貧苦，往尋保安。糧乏路長，是以悲泣。」安居大奇之，謂曰：「吾前至驛，當候夫人，濟其所乏。」既至驛，安居賜保安妻錢數千，給乘令進。安居馳至郡，先求保安。見之，執其手升堂，謂保安曰：「吾常讀古人書，見古人行事，不謂今日親覩於公。何分義情深，妻子意淺，捐棄家室，求贖友朋，而至是乎？吾見公妻來，思公道義，乃心勤佇，愿見顔色。吾今初到，無物助公，且於庫中假官絹四百匹，濟公此用。待友人到後，吾方徐爲填還。」保安喜，取其絹，令蠻中通信者持往。向二百日，而仲翔至姚州，形狀憔悴，殆非人也。方與保安相識，語相泣也。
安居曾事郭尚書，則爲仲翔洗沐，賜衣裝，引與同坐，宴樂之。安居重保安行事，甚寵之。於是令仲翔攝治下尉。仲翔久於蠻中，且知其款曲，則使人於蠻洞市女口十人，皆有姿色。既至，因辭安居歸北，且以蠻口贈之。安居不受，曰：「吾非市井之人，豈待報耶？欽吴生分義，故因人成事耳。公有老親在北，且充甘膳之資。」仲翔謝曰：「鄙身得還，公之恩也；微命得全，公之賜也。翔雖瞑目，敢忘大造。但此蠻口，故爲公求來，公今見辭，翔以死請。」安居難違，乃見其小女，曰：「公既頻繁有言，不敢違公雅意。此女最小，常所鍾愛，今爲此女，受公一小口耳。」因辭其九人。而保安亦爲安居厚遇，大獲資糧而去。
仲翔到家，辭親凡十五年矣。却至京，以功授蔚州録事參軍，則迎親到官。兩歲，又以優授代州戶曹參軍。秩滿内憂，葬畢，因行服墓次。乃曰：「吾賴吴公見贖，故能拜職養親。今親殁服除，可以行吾志矣。」乃行求保安。而保安自方義尉選授眉州彭山丞，仲翔遂至蜀訪之。保安秩滿，不能歸，與其妻皆卒於彼，權窆寺内。仲翔聞之，哭甚哀，因製縗麻，環絰加杖，自蜀郡徒跣，哭不絶聲。至彭山，設祭酹畢，乃出其骨，每節皆墨記之，墨記骨節，害其次第，恐葬飲時有失之也。盛於練囊。又出其妻骨，亦墨記，貯於竹籠，而徒跣親負之。徒行數千里，至魏郡。保安有一子，仲翔愛之如弟。於是盡以家財二十萬，厚葬保安，仍刻石頌美。仲翔親廬其側，行服三年。既而爲嵐州長史，又加朝散大夫。携保安子之官，爲娶妻，恩養甚至。仲翔德保安不已，天寶十二年，詣闕，讓朱紱及官於保安之子以報，時人甚高之。
初，仲翔之没也，賜蠻首爲奴，其主愛之，飲食與其主等。經歲，仲翔思北，因逃歸。追而得之，轉賣於南洞。洞主嚴惡，得仲翔，苦役之，鞭笞甚至。仲翔棄而走，又被逐得，更賣南洞中，其洞號「菩薩蠻」。仲翔居中經歲，困厄復走，蠻又追而得之，復賣他洞。洞主得仲翔，怒曰：「奴好走，難禁止邪？」乃取兩板，各長數尺，令仲翔立於板，以釘自足背釘之，釘達於木。每役使，常帶二木行，夜則納地檻中，親自鎖閉。仲翔二足，經數年瘡方愈。木鎖地檻，如此七年。仲翔初不堪其憂。保安之使人往贖也，初得仲翔之首主，展轉爲取之，故仲翔得歸焉。出《記聞》
本章完!