卷第三百 神十

《太平廣記》——李昉等十四人

  • 杜鵬舉
  • 河東縣尉妻
  • 三衛
  • 李湜
  • 葉淨能
  • 王昌齡
  • 張嘉祐

杜鵬舉

景龍末,韋庶人專制,故安州都督、贈太師杜鵬舉時尉濟源縣,爲府召至洛城修籍。一夕暴卒,親賓將具小殮。夫人尉遲氏敬德之孫也,性通明彊毅,曰:「公算術神妙,自言官至方伯,今豈長往耶?」安然不哭。「安」《朝野僉載》作「即安」。洎二日三夕,乃心上稍温,翌日徐蘇。數日方語,云初見兩人持符來召,遂相引徽安門出。門隙容寸,過之尚寬,直北上邙山,可十餘里,有大坑,視不見底。使者令入,「者」《朝野僉載》作「人」。鵬舉大懼,使者曰:「可閉目。」執手如飛,須臾足已履地。尋小徑東行,凡數十里,天氣昏慘,如冬凝陰。遂至一廨,墻宇宏壯,使者先入。有碧衣官出,趨拜頗恭,既退引入,碧衣者踞坐按後,「按」《朝野僉載》作「案」。鵬舉前。旁有一狗,人語云:「誤,姓名同,「姓」《朝野僉載》作「姓□」,缺字當是「異」字。非此官也。」笞使者,改符令去。有一馬半身兩足,跳梁而前曰:「往爲杜鵬舉所殺,今請理寃。」鵬舉亦醒然記之,訴云:「曾知驛,敕使將馬令殺,非某所愿。」碧衣命吏取按,「按」《朝野僉載》作「案」。審驗然之,馬遂退。旁見一吏,揮手動目,教以事理,意相庇脱。所證既畢,遂揖之出,碧衣拜送門外,云:「某是生人,安州編戶,少府當爲安州都督,故先施敬,愿自保持。」言訖而向所教之吏趨出,云姓,亦是生人,在上都務本坊。自稱向來有力,祈錢十萬。鵬舉辭不能致,云:「某雖生人,今於此用紙錢,易致耳。」遂許之。又囑云:「焚時愿以物籍之,幸不著地,兼呼韋鼎,某即自使人受。」又云:「既至此,豈不要見當家簿書?」遂引入一院,題云「戶部」。房廊四周,簿帳山積,當中三間,架閣特高,覆以赤黄幃帕,金字榜曰「皇籍」。餘皆露架,往往有函,紫色蓋之,韋鼎云:「宰相也。」因引詣杜氏籍,書籤云「濮陽房」,有紫函四,發開卷,鵬舉三男,時未生者,籍名已具。遂求筆,書其名於臂。意愿踟蹰,更欲周覽,韋鼎云:「既不住,亦要早歸。」遂引出,令一吏送還。吏云:「某苦飢,不逢此使,無因得出,愿許别去,冀求一食。但尋此道,自至其所。」留之不可。

鵬舉遂西行,道左忽見一新城,異香聞數里,環城皆甲士持兵。鵬舉問之,甲士云:「相王於此上天子,「天子」《朝野僉載》作「天」。有四百天人來送。」鵬舉曾爲相王府官,忻聞此説。墻有大隙,窺見分明,天人數百,圍繞相王,滿地綵雲,並衣仙服,皆如畫者。相王前有女人,執香爐引,行近窺帝,「帝」《朝野僉載》作「諦」。衣裙帶狀似剪破,一如鴈齒狀。相王戴一日,光明輝赫,徑可丈餘。相王後凡有十九日,纍纍成行,其光明皆如所戴。須臾,有綈騎來迎,甲士令鵬舉走,遂至故道,不覺已及徽安門。門閉,過之亦如去時容易,爲群犬遮齧,行不可進。

至家,見身在牀上,躍入身中,遂寤。臂上所記,如朽木書,字尚分明。遂焚紙錢十萬,呼贈韋鼎。心知卜代之數,中興之期,遂以假故來謁睿宗。上握手曰:「豈敢忘德。」尋求韋鼎,適卒矣。

睿宗登極,拜右拾遺,詞云:「思入風雅,靈通鬼神。」敕宮人妃主數十同其粧服。「主」《朝野僉載》作「子」。令視執鑪者,鵬舉遥識之,乃太平公主也。問裙帶之由,其公主云:「方熨龍袞,忽爲火迸,驚忙之中,不覺爇帶。倉惶不及更服。」公主歔欷陳賀曰:「聖人之興,固自天也。」鵬舉所見,先睿宗龍飛前三年,故鵬舉墓誌云:「及睿宗踐祚,陰隲祥符。啓聖期於化元,定成命於幽數。」後果爲安州都督。出《杜鵬舉傳》《朝野僉載》篇後有「處士蕭時和作傳」一句。

一説,鵬舉得釋復入一院,問簾下者爲誰,曰:「魏元忠也。」有頃,敬揮入,下馬,衆接拜之,云是大理卿,對推事。見武三思著枷;韋温宗楚客趙履温等著鎖;李嶠露頭散腰立。聞元忠等云:「今年大計會。」果至六月,《朝野僉載》無「果」字。誅逆等並斬,解官歸第,皆如其言。出《朝野僉載》

河東縣尉妻

景雲中,河東南縣李某,妻王氏有美色,著稱三輔朝趨府未歸,粧梳向畢,焚香閑坐,忽見黄門數人,御犢車,自雲中下至堂所。王氏驚問所以,答曰:「華山府君使來奉迎。」辭不獲放,倉卒欲去,謂家人曰:「恨不得見李少府别。」揮淚而行,死於堦側。俄而綵雲捧車浮空,冉冉遂滅。自州還,既不見妻,撫屍號慟,絶而復蘇者數四。少頃,有人詣門,自言能活夫人。罄折拜謁,求見衛護。其人坐牀上,覓朱書符。朱未至,因書墨符飛之。須臾朱至,又飛一符,笑謂曰:「無苦,尋當得活。」有頃而王氏蘇,拜謝數十,竭力贈遺。人大笑曰:「救災恤患,焉用物乎!」遂出門,不見。王氏既悟,云:「初至華山,見王。王甚悦,列供帳於山椒,與其徒數人歡飲。宴樂畢,方申繾綣。適爾杯酌,忽見一人,乘黑雲至,云:『太一令喚王夫人。』神猶從容,請俟畢會。尋又一人乘赤雲,大怒曰:『太一華山,何以輒取生人婦?不速送還,當有深譴。』神大惶懼,便令送至家。」出《廣異記》

三 衛

開元初,有三衛自京還青州唐禁衛軍,有親衛、勳衛、翊衛,合稱「三衛」。華嶽廟前,見青衣婢,衣服故惡,來白云:「娘子欲見。」因引前行。遇見一婦人,年十六七,容色慘悴,曰:「己非人,華嶽第三新婦,夫婿極惡。家在北海,三年無書信,以此尤爲嶽子所薄。聞君遠還,欲以尺書仰累,若能爲達,家君當有厚報。」遂以書付之。其人亦信士也,問:「北海於何所送之?」婦人云:「海池上第二樹,但扣之,當有應者。」言訖訣去。

及至北海,如言送書,扣樹畢,忽見朱門在樹下,有人從門中受事,人以書付之。入頃之,出云:「大王請客入。」隨行百餘步,復入一門,有朱衣人,長丈餘,左右侍女數十百人。坐畢,乃曰:「三年不得女書。」讀書,大怒曰:「奴輩敢爾!」乃傳教,召左右虞候。須臾而至,悉長丈餘,巨頭大鼻,狀貌可畏。令調兵五萬,至十五日,乃西伐華山,無令不勝,二人受教走出。乃謂三衛曰:「無以上報。」命左右取絹二疋贈使者。三衛不悦,心怨二疋之少也。將别,朱衣人曰:「兩絹得二萬貫,方可賣之,慎無賤與人也。」

三衛既出,欲驗其事,復往華陰。至十五日,既暮,遥見東方黑氣如蓋。稍稍西行,雷震電掣,聲聞百里。須臾,華山大風折樹,自西起雲,雲勢益壯,直至華山,雷火喧薄,遍山洞赤,久之方罷。及明,山色焦黑。三衛乃入京賣絹,買者聞求二萬,莫不嗤駭,以爲狂人。後數日,有白馬丈夫來買,直還二萬,不復躊躇,其錢先已鎖在西市。三衛因問買所用,丈夫曰:「今以渭川神嫁女,用此贈遺。天下唯北海絹最佳,方欲令人往市,聞君賣北海絹,故來爾。」三衛得錢。

數月,貨易畢,東還青州。行至華陰,復見前時青衣,云:「娘子特來謝恩。」便見青蓋犢車,自山而下,左右從者十餘輩。既至,下車,亦是前時女郞,容服炳煥,流目清眄,迨不可識。見三衛,拜而言曰:「蒙君厚恩,遠報父母,自鬪戰之後,恩情頗深,但愧無可仰報爾。然三郞以君達書故,移怒於君,今將五百兵於潼關相候。君若往,必爲所害,可且還京。不久,大駕東幸,鬼神懼鼓車,君若坐於鼓車,則無慮也。」言訖不見。三衛大懼,即時還京。後數十日,會玄宗,乃以錢與鼓者,隨鼓車出,因得無憂。出《廣異記》

李 湜

趙郡李湜開元中謁華岳廟,過三夫人院,忽見神女悉是生人,邀入寶帳中,備極歡洽。三夫人迭與結歡,言終而出,臨訣,謂曰:「每年七月七日至十二日,岳神當上計於天,至時相迎,無宜辭讓。今者相見,亦是其時,故得盡歡爾。」自爾七年,每至其日,奄然氣盡,家人守之。三日方悟,説云:「靈帳瑇筵,綺席羅薦。搖月扇以輕暑,曳羅衣以縱香。玉珮清泠,香風斐𧄸。候之至,莫不笑開星靨,花媚玉顔。叙離異則涕零,論新歡則情洽。三夫人皆其有也。才偉於器,尤爲所重,各盡其歡情。及還家,莫不惆悵嗚咽,延頸惜别。」

既悟,形體流浹,輒病十來日而後可。有術者見云:「君有邪氣。」爲書一符。「一符」《歲時廣記》卷二八作「一符佩之」。後雖相見,不得相近。二夫人一姓,一姓,罵云:「酷無行,何以帶符爲?」小夫人姓,恩義特深,涕泣相顧,誡:「三年勿言,言之非獨損君,亦當損我。」問以官,云:「合進士及第,終小縣令。」皆如其言。出《廣異記》

葉淨能

開元初,玄宗以皇后無子,乃令葉淨能道士奏章,上玉京天帝,問皇后有子否。久之,章下,批云「無子」。跡甚分明。出《廣異記》

王昌齡

開元中,琅邪王昌齡抵京國。舟行至馬當山,屬風便,而舟人云:「貴賤至此,皆令謁廟。」昌齡不能駐,亦先有禱神之備。見舟人言,乃命使齎酒脯紙馬獻於廟,及草履致於夫人。題詩云:「青驄一匹崑崙牽,奉上大王不取錢。直爲猛風波裏驟,莫怪昌齡不下船。」讀畢而過。當市草履時,兼市金錯刀一副,貯在履内。至禱神時,忘取之,誤并將往。昌齡至前程,求錯刀子,方知其誤。又行數里,忽有赤鯉魚,可長三尺,躍入昌齡舟中。呼使者烹之。既剖腹,得金錯刀,宛是誤送廟中者。出《博異志》

張嘉祐

開元中,張嘉祐相州刺史。使宅舊凶,嘉祐初至,便有鬼祟迴家,備極擾亂,不之懼。其西院小廳鋪設及他食物,又被翻倒,嘉祐往觀之。見一女子,嘉祐問:「女郞何神?」女云:「己是故大將軍相州刺史尉遲府君女,家有至屈,欲見使君陳論。」嘉祐曰:「敬當以領。」有頃而至,容服魁岸,視瞻高遠,先致敬於嘉祐延坐,問之曰:「生爲賢人,死爲明神,胡爲宵窣幽瞑,「窣」《廣異記》作「宰」,是。恐動兒女,遂令此州前後號爲凶闕,何爲正直而至是耶?」云:「往者室祚難,楊堅簒奪,我忝之臣子,寧忍社稷崩殞!所以欲全臣節,首倡大義,冀乎匡復宇宙,以存太祖之業。韋孝寬室舊臣,不能聞義而舉,反受楊堅銜勒,爲其所用。以一州之衆,當天下累萬之師,精誠雖欲貫天,四海竟無救助。尋而失守,一門遇害,合家六十餘口,骸骨在此廳下。日月既多,幽怨愈甚,欲化則不可,欲白於人,悉皆懼死,無所控告。至此,明公幸垂顧盻,若沉骸儻得不棄,幽魂有所招立,則雖死之日,猶生之年。」嘉祐許諾。他日,出其積骸,以禮葬於廳後,便以廳爲廟,歲時禱祠焉。有女年八九歲,家人欲有所問,則令啓白,神必有應;神欲白嘉祐,亦令小女出見,以爲常也。其後,嘉祐家人有所適,神必使陰兵送出境。兵還,具白送至某處,其西不過河陽橋出《廣異記》

本章完!