- 王法智
- 李佐時
- 韋臯
- 竇參
- 李伯禽
- 蕭復弟
- 李納
- 崔汾
- 辛秘
王法智
桐廬女子王法智者，幼事郞子神。大曆中，忽聞神作大人語聲。法智之父問：「此言非聖賢乎？」曰：「然。我姓滕，名傳胤，本京兆萬年人，宅在崇賢坊，本與法智有因緣。」與酧對，深得物理，前後州縣甚重之。桐廬縣令鄭鋒，好奇之士，常呼法智至舍，令屈滕十二郞。久之方至，其辯對言語，深有士風，鋒聽之不倦。每見詞人，談經誦詩，歡言終日。嘗有客僧來詣法智乞丐者，神與交言，贈詩云：「卓立不求名出家，長懷片志在青霞。今日英雄氣衝蓋，誰能久坐寶蓮花。」又曾爲詩贈人云：「平生才不足，立身信有餘。自嘆無大故，君子莫相踈。」六年二月二十五日夜，戴孚與左衛兵曹徐晃，龍泉令崔向，丹陽縣丞李從訓，邑人韓謂、蘇修，集於鋒宅。會法智至，令召滕傳胤。久之方至，與晃等酧獻數百言，因謂：「諸賢，請人各誦一章。」誦畢，衆求其詩，率然便誦二首，云：「浦口潮來初淼漫，蓮舟搖颺採花難。春心不愜空歸去，會待潮平更折看。」云：「衆人莫厮笑。」又誦云：「忽然湖上片雲飛，不覺舟中雨濕衣。折得蓮花渾忘却，空將荷葉蓋頭歸。」自云：「此作亦頗蹀躞。」又囑法智弟與鋒獻酬數百言，乃去。出《廣異記》
李佐時
山陰縣尉李佐時者，以大曆二年遇勞，病數月未愈，乃自會稽至龍丘，會宗人述爲令，佐時止令廳。數日，夕復與客李舉明燈而坐，忽見衣緋紫等二十人，悉秉戎器，趨謁庭下。佐時問何人，答曰：「鬼兵也。大王用君爲判官，特奉命迎候，以充驅使。」佐時曰：「己在哀制，如是非禮，且王何以得知有我？」答云：「是武義縣令竇堪舉君。」佐時云：「堪不相知，何故見舉？」答云：「恩命已行，難以辭絶。」須臾，堪至禮謁，藴藉如平人，坐謂佐時曰：「王求一子婿，兼令取甲族，所以奉舉，亦由緣業使然。」佐時固辭不果。須臾，王女亦至，芬香芳馥，車騎雲合。佐時下階迎拜，見其女容姿服御，心頗悦之。堪謂佐時曰：「人誰不死，如君蓋稀，無宜數辭，以致王怒。」佐時知終不免。久之，王女與堪去，留將從二百餘人祗承判官。翌日，述並弟造同詣佐時，佐時具説始末，云：「的以不活，爲求一頓食。」述爲致盛饌。佐時食雉臛，忽云不見椀，呵左右：「何以收羹？」仆于食案，便卒。其妻鄭氏在會稽，喪船至之夕，婢忽作佐時靈語，云：「王女已别嫁，但遣我送妻兒還。」言甚悽愴也。出《廣異記》
韋 臯
韋臯初薄游劍外，西川節度使、兵部尚書、平章事張延賞以女妻之。既而惡焉，厭薄之情日露，公鬱鬱不得志。時入幕府，與賓朋從游，且攄其忿。延賞愈惡之，謂臯曰：「幕僚無非時彦，延賞尚敬憚之，韋郞無事不必數到。」其輕之如此。他日，其妻憫之，曰：「男兒固有四方志，大丈夫何處不安？今厭賤如此而不知，歡然度日，推鼓舞人，豈公之樂？奇哉！「奇哉」《全唐五代筆記·續玄怪録》在「歡然度日」後。妾辭家事君子，荒隅一間茅屋，亦君之居。炊菽羹藜，簞食瓢飲，亦君之食。何必忍愧彊安，爲有血氣者所笑。」於是入告張行意。延賞遺帛十五疋，夫人薄之，而不敢言，乃私遺二十束。時有女巫在坐，見臯入西院，問夫人曰：「向之緑衣入西院者爲誰？」曰：「韋郞。」曰：「此人極貴，位過宰相遠矣。其禄將發，不久亦鎮此，宜殊待之。」問其所以，曰：「貴人之行，必有陰吏。相國之侍，一二十人耳。如韋郞者，乃百餘人。」夫人聞之大喜，遽言于延賞。延賞怒曰：「贈薄，請益可矣，奈何假託妖巫以相誷乎？」
韋行，月餘日到岐。岐帥以西川之貴婿，延置幕中，奏大理評事。尋以鞫獄平允，加監察。以隴州刺史卒，出知州事。俄而朱泚亂，駕幸奉天。隴州有泚舊卒五百人，兵馬使牛雲光主之。雲光謀作亂，不克，率其衆奔朱泚。道遇泚使，以僞詔除臯御史中丞，因與之俱還。臯受其命，謂雲光曰：「受新命無疑矣。可悉納器械以明不相詐。」雲光從之。翌日大饗其衆，伏甲盡殺之，立壇盟諸將。泚復許臯鳳翔節度，臯斬其使。行在聞之，人心皆奮，乃除隴州刺史、奉義軍節度使。及駕還宮，乃授兵部尚書、西川節度使。延賞聞之，將自抉其目，以懲不知人。出《續玄怪録》
本篇自「隴州有泚舊卒五百人」以下，均與《續玄怪録》大異，《續玄怪録》相關文字如下：
兵戈亂起，征鎮路絶，輦下軍士衣食將闕，獨隴州貢獻不絶于道，天子忠之，乃除御史中丞、行在軍糧使。既而妖氛廓清，駕還宮闕，乃授兵部尚書西川節度使。辭相國歲餘，代居其位。相國聞之，拔劍將自抉其目，以懲不知人之過。左右執之，久而方解。聞知韋路入朝，蓋以輕忽之極，無面目復見。噫！夫人未遇，其必然乎？非張相之忽悔，不足以戒天下之傲者。
竇 參
竇參嘗爲蒲圻縣令，縣有神祠，前後令宰皆祀之，竇至即欲除毁，有日矣。夢神謂己曰：「欲毁吾所居，吾害公未得者，蓋以公當爲相。然幸且相存，自此與君往來，可以預知休咎。」既驚覺，乃自入祠祭酹，以兄事之。後凡有遷命，皆先報之，頗與神交焉。其神欲相見，必具盛饌于空室之内，圍以簾幕。竇入之後，左右聞二人笑語聲。竇爲柳州别駕，按竇參貞元八年四月罷相，貶郴州别駕，再貶驩州司馬，見《舊唐書》卷一三六本傳。官舍有空院，竇因閉之。俄聞有呼聲三四，尋之則無人。竇心動，乃具服仰問之曰：「得非幾兄乎？」曰：「是也。君宜促理家事，三兩日内有北使到，君不免矣。」竇依言處置訖，坐待使。不數日，王人遽至，果有後命。出《戎幕閒談》
李伯禽
貞元五年，李伯子伯禽，充嘉興監徐浦下場糴鹽官。場界有蔡侍郞廟，伯禽因謁廟，顧見廟中神女數人，中有美麗者，因戲言曰：「娶婦得如此，足矣。」遂瀝酒祝語之。後數日，正晝視事，忽聞門外有車騎聲，伯禽驚起。良久，具服迎于門，乃折旋而入。人吏驚愕，莫知其由。乃命酒殽，久之，祗叙而去。後乃語蔡侍郞來。明日又來，傍人並不之見。伯禽迎于門庭，言叙云：「幸蒙見録，得事高門。」再拜而坐，竟夕飲食而去。伯禽乃告其家曰：「吾已許蔡侍郞論親。」治家事，别親黨，數日而卒。出《通幽記》
蕭復弟
蕭復親弟，少慕道不仕，服食芝桂，能琴，尤善《南風》。因游衡湘，維舟江岸，見一老人，負書携琴，蕭生揖坐曰：「父善琴，得《南風》耶？」曰：「素善此。」因請撫之，尤妙絶，遂盡傳其法。飲酒數盃，問其所居，笑而不答。
及北歸，至沅江口，上岸理《南風》。有女子雙鬟，挈一小竹籠曰：「娘子在近好琴，欲走報也。」蕭問何爲來此，曰：「採果耳。」去頃却迴，曰：「娘子召君。」蕭久在船，頗思閒行，遂許之。俄有蒼頭棹畫舸至，蕭登之，行一里餘，有門館甚華，召生升堂，見二美人於上，前拜。美人曰：「無怪相迎，知君善《南風》，某亦素愛。久不習理，其忘過半，愿得傳授。」生遂爲奏，美人亦命取琴。蕭彈畢，二美人及左右皆掩泣，問生授於何人，乃言老父，具言其狀。美人流涕曰：「舜也。此亦上帝遣君子受之，傳與某，某即舜二妃。舜九天爲司徒已千年，别受此曲，年多忘之。」遂留生啜茶數椀。生辭去。曰：「珍重厚惠。然亦不欲言之於人。」遂出門，復乘畫舸，至彈琴之所。明日尋之，都不見矣。出《逸史》
李 納
貞元初，平盧帥李納病篤，遣押衙王祐禱于岱嶽，齋戒而往。及嶽之西南，遥見山上有四五人，衣碧汗衫半臂，其餘三四人雜色服飾，乃從者也。碧衣持彈弓，彈古樹上山鳥，一發而中，鳥墮樹，從者爭掩捉。王祐見前到山下人，盡下車却蓋，向山齊拜。比祐行，路人皆止祐下車：「此三郞子、七郞子也。」遂拜。碧衣人從者揮路人，令上車，路人躊躇未敢，碧衣人自揮手，又令人上。持彈弓，于殿西南以彈弓斵地，俯視，如有所伺。見王祐，乃召之前曰：「何爲來？」祐具以對。碧衣曰：「君本使已來矣，何必更爲此行？要見本使乎？」遂命一人曰：「引王祐見本使。」遂開西院門引入，見李納荷校滅耳，踞席坐于庭。王祐驚泣前伏，抱納左脚，噬其膚。引者曰：「王祐可退。」却引出，碧衣猶在殿堦，謂祐曰：「要見新使邪？」又命一人從東來，形狀短濶，神彩可愛。碧衣曰：「此君新使也。」祐拜訖無言。
祐以欠嚏而遲者久之，忽無所見，惟蒼苔松栢，悄然嚴靜，乃薦奠而迴。見納，納呼入臥内，問王祐，祐不敢實對，但以薦奠畢，擲樗蒲投具得吉兆告納。納曰：「祐何不實言？何故噬吾足？」于是舉足，乃祐所噬足跡也。祐頓首，具以實告。納曰：「適見新使爲誰？」祐曰：「見則識，不知其名也。」納乃召三人出，至師古，曰：「此是也。」納遂授以後事，言畢而卒。王祐初見納荷校，問曰：「僕射何故如此？」納曰：「平生爲臣之報也，蓋不得已如何，今日復奚言也。」出《集異記》
崔 汾
醴泉尉崔汾，仲兄居長安崇賢里。夏夜，乘凉於庭際，「庭際」《酉陽雜俎》作「庭際踈曠」。月色方午，風過，覺有異香。俄聞南垣土動蔌蔌，「俄聞」《酉陽雜俎》作「頃間聞」，「蔌蔌」《酉陽雜俎》作「簌簌」。崔生意其蛇鼠也。忽見一道士，「見」《酉陽雜俎》作「覩」。大言曰：「大好月色！」崔驚懼避之。「避之」《酉陽雜俎》作「遽走」。道士緩步庭中，年可四十，風儀清古。良久，妓女十餘，排大門而入，輕綃翠翹，艶色絶世。「色」《酉陽雜俎》作「冶」。有從者具香茵，列坐月下。崔生疑其妖魅，「妖」《酉陽雜俎》作「狐」。以枕擊門驚之。「擊門驚」《酉陽雜俎》作「投門闔警」。道士小顧，怒曰：「我以此差靜，復貪月色，初無延佇之意，敢此粗率。」乃厲聲曰：「乃」《酉陽雜俎》作「復」。「此處有地界耶？」歘有二人，長纔三尺，巨首儋耳，唯伏其前。道士頤指崔生所止曰：「此人合有親屬入陰籍，可領來。」二人趨出。俄見其父母及兄悉至，「俄」《酉陽雜俎》作「一餉間崔生」。衛者數人，「人」《酉陽雜俎》作「十」。捽拽批扶之。「扶」《酉陽雜俎》無。道士叱曰：「我在此，敢縱子無禮乎？」父母叩頭曰：「幽冥隔絶，誨責不及。」道人叱遣之，復顧二鬼曰：「捉此痴人來。」二鬼跳及門，以赤物如彈丸，遥投崔生口中，乃細赤綆也。遂釣出於庭中，又叱辱之。「叱」《酉陽雜俎》作「詬」。崔生驚失音，不得自理。崔僕妾悉號泣。其妓羅拜曰：「彼凡人，因訝仙官無故而至，似非大過。「似非」《酉陽雜俎》作「非有」。」怒解，乃拂衣由大門而去。崔生病如中惡，五六日方差。因迎祭酒醮謝，亦無他。崔生初隔紙隙，見亡兄以帛抹唇如損狀，僕使共訝之。一婢泣曰：「幾郞就木之時，面衣忘開口。其時匆匆就剪，誤傷下吻，「吻」《酉陽雜俎》作「脣」。然旁人無見者。不知幽冥中二十餘年，猶負此苦。」出《酉陽雜俎》
辛 秘
辛秘五經擢第後，常州赴婚。行至陝，因息於樹陰。旁有乞兒箕坐，痂面蟣衣，訪辛行止。辛不對即去，「對即」《酉陽雜俎》作「耐而」。乞兒亦隨之。辛馬劣，不能相遠，乞兒彊言不已。前及一衣緑者，辛揖而與之語，乞兒後應和。俱行里餘，緑衣者忽前馬驟去。辛怪之，獨言：「此人何忽如是？」乞兒曰：「彼時至，豈自由乎？」辛覺語異，始問之曰：「君言『時至』，何也？」乞兒曰：「少頃當自知之。」將及店，見數十人擁店門，問之，乃緑衣者卒矣。辛驚異，遽卑下之，因解衣衣之，脱乘乘之。乞兒初無謝意，語言往往有精義。至汴，謂辛曰：「某止是矣，公所適何事也？」辛以娶約語之，乞兒笑曰：「公士人，業不可止此行。然此非君妻，「此行然」《酉陽雜俎》無此三字。公婚期甚遠。」隔一日，乃扛一器酒與辛别，指相國寺刹曰：「及午而焚，可遲此而别。」如期，刹無故火發，壞其相輪。臨去，以綾帕復贈辛，「復」《酉陽雜俎》作「複」。帶有一結，語辛：「異時有疑，當發視也。」積二十餘年，辛爲渭南尉，始婚裴氏。洎裴生日，會親賓客，忽憶乞兒之言。解帕復結，「復」《酉陽雜俎》作「複」。得幅紙，「幅紙」《酉陽雜俎》作「楮幅」。大如手板，署曰：「辛秘妻河東裴氏，某月日生。」乃其日也。辛計别乞兒之日，妻尚未生。出《酉陽雜俎》
本章完!