- 杜牧
- 天嶠游人
- 譚銖
- 周匡物
- 王播
- 朱慶餘
- 唐宣宗
- 温庭筠
- 李商隱
- 劉瑑
- 鄭畋
- 司空圖
- 高蟾
杜 牧
唐白居易初爲杭州刺史，令訪牡丹花，獨開元寺僧惠澄，近於京師得之，始植於庭，欄圈甚密，他處未之有也。時春景方深，惠澄設油幕覆其上，牡丹自此東越分而種之也。會徐凝自富春來，未知白，先題詩曰：「此花南地知難種，慚愧僧門用意栽。「門」《雲溪友議校箋》作「閑」。海燕解憐頻睥睨，胡蜂未識更徘徊。虚生芍藥徒勞妬，羞殺玫瑰不敢開。唯有數苞紅幞在，含芳只待舍人來。」白尋到寺看花，乃命徐同醉而歸。時張祐榜舟而至，「祐」《雲溪友議校箋》作「祜」，下同。是。甚若疎誕。然張、徐二生未之習隱，各希首薦焉。白曰：「二君論文，若廉、白之鬭鼠穴，勝負在於一戰也。」遂試《長劍倚天外》賦、《餘霞散成綺》詩。試訖解送，以凝爲元，祐次之。
張曰：「祐詩有『地勢遥尊岳，河流側讓關。』多士以陳後主『日月光天德，山河壯帝居』比，「比」《雲溪友議校箋》作「此」，屬後句。徒有前名矣。」又祐《題金山寺》詩曰：「樹影中流見，鍾聲兩岸聞。」雖綦毋潛云：「塔影挂青漢，鍾聲和白雲。此二句未爲佳也。」白又以祐「《宮詞》四句之中皆數對，何足奇乎？然無除生云：「除」《雲溪友議校箋》作「徐」。「今古長如白練飛，一條界破青山色。」祐嘆曰：「榮辱糺紛，亦何常也。」遂行歌而邁，凝亦鼓枻而歸。自是二生終身偃仰，不隨鄕試矣。「試」《雲溪友議校箋》作「賦」。
先是李林宗、杜牧，與白輦下較之，具言元、白詩體舛雜，而爲清苦者見嗤，因兹有恨。白爲河南尹，李爲河南令，道上相遇，尹乃乘馬，令則肩輿，似乖趨事之禮。李嘗謂白爲「囁嚅公」，聞者皆笑，樂天之名稍減矣。白曰：「李直木林宗字也，吾之獅子也，「獅」《雲溪友議校箋》作「猶」。談本作「猘」。其鋒不可當。」
後杜牧守秋浦，與張祐爲詩酒之交，酷吟祐《宮詞》，亦知錢塘之歲，白有非祐之論，嘗不平之，乃爲詩二首以高之曰：「誰人得似張公子，千首詩輕萬戶侯。」又云：「如何故國三千里，虚唱歌詞滿六宮。」張詩曰：「故國三千里，深宮二十年。一聲何滿子，雙淚落君前。」以下不見於《雲溪友議校箋》。此爲祐得意之語也。李、杜已下，盛言其美者，欲以苟異於白而曲成於張也。故牧又著論，言：「近有元白者，喜爲淫言媒語，鼓扇浮囂。吾恨方在下位，未能以法治之。」斯亦敷佐於祐耳。出《雲溪友議》
天嶠游人
麻姑山，山谷之秀，草木多奇。有鄧先客至延康，「鄧先客」《雲溪友議校箋》作「鄧仙客」。四五代爲國道師，而錫紫服。洎死，自京歸葬是山，云是「屍解」也。然悉爲丘隴，松柏相望，詞人經過，必當興詠，幾千首矣。忽有一少年，偶題一絶，不言姓字，但云天嶠游人耳。後來觀其所刺，無復爲文，且鄧氏之名，因斯稍減矣。詩曰：「鶴老芝田鷄在籠，上清那與俗塵同。既言白日昇仙去，何事人間有殯宮？」出《雲溪友議》
譚 銖
真娘者，吴國之佳人也，比於錢唐蘇小小，死葬吴宮之側。行客感其華麗，競爲詩題於墓樹，櫛比鱗臻。有舉子譚銖者，吴門之秀士也，因書一絶，後之來者，「後之」《雲溪友議校箋》作「以貽後之」。覩其題處，稍息筆矣。詩曰：「武丘山下塚纍纍，松柏蕭條盡可悲。何事世人偏重色，真娘墓上獨題詩。」出《雲溪友議》
周匡物
周匡物字幾本，漳州人。唐元和十二年，王播榜下進士及第，時以歌詩著名。初周以家貧，徒步應舉，落魄風塵，懷刺不偶。路經錢塘江，乏僦船之資，久不得濟，乃於公館題詩云：「萬里茫茫天壍遥，秦皇底事不安橋。錢塘江口無錢過，又阻西陵兩信潮。」郡牧出見之，乃罪津吏。至今天下津渡，尚傳此詩諷誦。舟子不敢取舉選人錢者，自此始也。出《閩川名士傳》
王 播
唐王播少孤貧，嘗客揚州惠照寺木蘭院，隨僧齋食。後厭怠，乃齋罷而後撃鍾。後二紀，播自重位出鎮是邦，因訪舊游，向之題名皆以碧紗罩其詩。播繼以二絶句，曰：「三十年前此院游，木蘭花發院新修。如今再到經行處，樹老無花僧白頭。」「上堂已了各西東，慚愧闍黎飯後鍾。三十年來塵撲面，如今始得碧紗籠。」出《摭言》
朱慶餘
唐朱慶餘遇水部郞中張籍知音，索慶餘新舊篇什數通，吟改只留二十六章，籍置於懷抱而推贊之。時人以籍重名，無不繕録諷詠，遂登科第。初慶餘尚爲謙退，作《閨意》一篇，以獻張曰：「洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。粧罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？」籍酬之曰：「越女新粧出鏡心，自知明艶更沈吟。齊紈未足人間貴，一曲菱歌敵萬金。」由是朱之詩名，流於四海内矣。出《雲溪友議》
唐宣宗
唐宣宗朝，前進士陳𪻑等三人，「𪻑」《雲溪友議校箋》作「玩」。《唐會要》卷七六、《御覽》卷六二九引《唐書》、《册府元龜》卷六四一作「陳琬」。應博士宏詞。所司考定名第及詩、賦、論。上於延英殿詔中書舍人李藩等問曰：「凡考試之中，重用字如何？」藩對曰：「賦忌偏祜庸雜，論失褒貶是非，詩則緣題落韻，緣題，如《白雲起封中》詩，元「封中白雲起」是也。「元」《雲溪友議校箋》作「云」。其間重用文字，乃是庶幾，亦非有常例也。」又曰：「孰詩重用字？」對曰：「錢起《相靈鼓瑟詩》云『善撫雲和瑟，常聞帝子靈。馮夷空自舞，楚客不堪聽。逸韻諧金石，清音發杳冥。蒼梧來怨慕，白芷動芳馨。流水傳湘浦，悲風過洞庭。曲終人不見，江上數峰青。』中有二『不』字。」上曰：「錢起雖重用字，他詩似不及起。雖謝朓云『洞庭張樂地，瀟湘帝子游。雲去蒼梧遠，水還江漢流。』之篇，無以比也。」其宏詞詩重用字者登科，起詩便付史選。出《雲溪友議》
又
宣宗因重陽賜宴群臣，有御製詩，其略曰：「款塞旋征騎，和戎委廟賢。傾心方倚注，叶力共安邊。」宰臣以下應制皆和。上曰：「宰相魏謩詩最出，其兩聯云：『四方無事去，神豫鈔秋來。「鈔」《唐詩紀事》卷五三作「杪」。八水寒光起，千山霽色開。』」上嘉賞久之。魏蹈舞拜謝，群寮聳視，魏有德色，極歡而罷。出《抒情詩》
温庭筠
唐温庭筠字飛卿，舊名岐，與李商隱齊名，時號「温李」。才思艶麗，工於小賦，每入試，押官韻作賦，凡八叉手而八韻成，多爲鄰鋪假手，號曰「救數人」也。而士行有缺，搢紳薄之。
李義山謂曰：「近得一聯句云：『遠比趙公，三十六年宰輔。』未得偶句。」温曰：「何不云：『近同郭令，二十四考中書。』」宣宗嘗試詩，上句有「金步搖」，未能對，遣求進士對之，庭筠乃以「玉條脱」續也。宣宗賞焉。又藥有名「白頭翁」，温以「蒼耳子」爲對，他皆此類也。
宣帝愛唱《菩薩蠻》詞，丞相令狐絢假其修撰密進之，「修」《北夢瑣言》作「新」。戒令勿他泄，而遽言於人，由是疎之。
温亦有言云：「中書内坐將軍。「内」《北夢瑣言》作「堂内」。」譏相國無學也。宣皇好微行，遇於逆旅，温不識龍顔，傲然而詰之曰：「公非長史、司馬之流耶？」帝曰：「非也。」又曰：「得非大參、簿、尉之類耶？」帝曰：「非也。」謫爲坊城尉。「坊」《北夢瑣言》作「方」。其制詞曰：「孔門以德行爲先，文章爲末。爾既德行無取，文章何以補焉。徒負不羈之才，罕有適時之用。」竟流落而死也。
豳國公杜悰自西川除淮海，按杜悰封邠國公。庭筠詣韋曲杜氏林亭，留詩云：「卓氏爐前金線柳，隋家堤畔錦帆風。貪爲兩地行霖雨，不見池蓮照水紅。」豳公聞之，遺絹千疋。吴興沈徽云：「温曾於江淮爲親表檟楚，由是改名。」庭筠又每歲舉場，多爲舉人假手。侍郞沈詢知舉，别施鋪席授庭筠，不與諸公鄰比。翌日，於簾前請庭筠曰：「向來策名者，皆是文賦託於學士。某今歲場中並無假託學士。勉旃！」因遣之，由是不得意也。出《北夢瑣言》
李商隱
唐李商隱字義山，爲彭陽公令狐楚從事。彭陽之子綯，繼有韋平之拜，似疎商隱，未嘗展分。重陽日，商隱詣宅，於廳事上留題，其略云：「十年泉下無消息，九日樽前有所思。郞君官重施行馬，東閣無因許再窺。」相國覩之，慚悵而已。乃扃閉此廳，終身不處也。出《北夢瑣言》原無出處。今見於《北夢瑣言》卷七。本條本事原出《唐摭言》卷一一。
劉 瑑
唐劉瑑字子全，幼苦學，能屬文，才藻優贍。大中初，爲翰林學士。是時新復河湟，邊上戎事稍繁，會院中諸學士或多請告，瑑獨當制。一日近草詔百函，筆不停綴，詞理精當。夜艾，帝復召至御前，令草喻天下制。瑑濡毫抒思，頃刻而告就。遲明召對，帝大嘉賞，因而面賜金紫之服。瑑以文學受知，不數年，卒至大用。其告喻制曰：「自昔皇王之有國也，何嘗不文以守成，武以集事，參諸二柄，歸於大寧。朕猥荷丕圖，思弘景業。憂勤戒惕，四載于兹。每念河湟土疆，綿亙遐闊。天寶末，犬戎乘我多難，無力禦奸，遂縱腥膻，不遠京邑。事更十葉，時近百年。卿士獻能，靡不竭其長策；朝廷下議，皆亦聽其直詞。盡以不生邊事爲永圖，且守舊地爲明理。荏苒於是，收復無由。今者天地儲祥，祖宗垂祐，將士等櫛風沐雨，暴露郊原。披荆榛而刁斗夜嚴，出豺狼而穹廬曉破。動皆如意，古無與京。念此誠勤，宜加寵賞。」詞不多載。出鄭處誨所撰《劉瑑碑》
鄭 畋
馬嵬佛堂，楊妃縊所。邇後才士經過，賦詠以道其幽怨者，不可勝紀，皆以翠翹香鈿，委於塵泥，紅淒碧怨，令人傷悲，雖調苦詞清，無逃此意也。丞相鄭畋爲鳳翔從事日，題詩曰：「肅宗迴馬楊妃死，雲雨雖亡日月新。終是聖朝天子事，景陽宮井又何人？」觀者以爲真輔國之句。出《闕史》
司空圖
唐晉國公裴度討淮西，題名於華嶽廟之闕門。後司空圖題詩紀之曰：「嶽前大隊赴淮西，從此中原息戰鼙。石闕莫教苔蘚上，分明認取晉公題。」出《摭言》
高 蟾
唐高蟾詩思雖清，務爲奇險，意疎理寡，實風雅之罪人。薛能謂人曰：「儻見此公，欲贈其掌。」然而《落第詩》曰：「天上碧桃和露種，日邊紅杏倚雲栽。芙蓉生在秋江上，不向東風怨未開。「東」《北夢瑣言》作「春」。」蓋守寒素之分，無躁競之心，公卿間許之。
先是胡曾有詩云：「翰苑何曾休嫁女，文昌早晚罷生兒。「昌」《北夢瑣言》作「章」。上林新桂年年發，不許平人折一枝。」羅隱亦多怨刺，當路子弟忌之，由是蟾獨策名也。前輩李賀歌篇，「歌」《北夢瑣言》作「歌詩」。逸才奇險，「逸才」《北夢瑣言》作「才逸」。雖然嘗疑其無理。杜牧有言：「長吉若使稍加其理，即奴僕命騷人可也。」是知通論不相遠也。「通論」《北夢瑣言》作「通論合符」。出《北夢瑣言》
本章完!