名賢
- 郭林宗
- 李膺
- 徐孺子
- 鄭玄
- 蔡邕
- 崔仁師
- 張文瓘
- 虞世南
- 馬周
- 員半千
- 嚴安之
- 蕭穎士
- 蕭嵩
- 于休烈
- 李廙
- 鄭絪
- 獨孤郁
- 趙光逢
諷諫
- 晏子
- 優旃
- 東方朔
- 簡雍
- 斛律豐樂
- 高季輔
- 李景伯
- 蘇頲
- 黄幡綽
- 李絳
名 賢
郭林宗
郭林宗來游京師，當還鄕里，送車千許乘，李膺亦在焉。衆人皆詣大槐客舍而别，獨膺與林宗共載，乘薄笨車，上大槐坂。觀者數百人，引領望之，眇若松喬之在霄漢。出商芸《小説》即殷芸《小説》。宋人避宣祖諱而改爲「殷」。直齋書録解題》云：「宣祖廟未祧時避諱也」。
李 膺
李膺恆以疾不送迎賓客，二十日乃一通客。唯陳仲弓來，輒乘轝出門迎之。出《李膺家録》
李元禮謖謖如勁松下風。膺居陽城時，門生在門下者，恆有四五百人。膺每作一文出手，門下共爭之，不得墮地。陳仲弓初令大兒元方來見，膺與言語訖，遣廚中食。元方喜，以爲合意，當復得見焉。出商芸《小説》
膺同縣聶季寶，小家子，不敢見膺。杜周甫知季寶，不能定名，以語膺。呼見，坐置砌下牛衣上。一與言，即決曰：「此人當作國士。」卒如其言。出商芸《小説》
膺爲侍御史，青州凡六郡，唯陳仲舉爲樂安視事，其餘皆病。七十縣並棄官而去。其威風如此。出商芸《小説》
膺坐黨事，與杜密、荀翊同繫新汲縣獄。時歲日，翊引杯曰：「正朝從小起。」膺謂曰：「死者人情所惡，今子無吝色者何？」翊曰：「求仁得仁，又誰恨也？」膺乃嘆曰：「漢其亡矣，漢其亡矣！夫善人天地之紀，而多害之，何以存國？」出《李膺家録》
徐孺子
陳仲舉雅重徐孺子。爲豫章太守，至，便欲先詣之。主簿曰：「群情欲令府君先入拜。」陳曰：「武王軾商容之閭，席不暇暖，吾之禮賢，有何不可？」出商芸《小説》
徐孺子年九歲，嘗月下戲。人語之：「若令月無物，「月」《世説新語箋疏》作「月中」。極當明邪？「極當」《世説新語箋疏》作「當極」。」徐曰：「不爾，譬如人眼中有童子，「童」《世説新語箋疏》作「瞳」。無此如何不暗。「如何不暗」《世説新語箋疏》作「必不明」。」出《世説》
鄭 玄
鄭玄在徐州，孔文舉時爲北海相，欲其返郡，敦請懇惻。使人繼踵。又教曰：「鄭公久游南夏，今艱難稍平，儻有歸來之思，無寓人於室。毁傷其藩垣林木，必繕治墻宇以俟還。」及歸，融告僚屬，昔周人尊師，謂之「尚父」，今可咸曰「鄭君」，不得稱名也。
袁紹一見玄，嘆曰：「吾本謂鄭君東州名儒，今乃是天下長者。夫以布衣雄世，斯豈徒然哉？」及去，紹餞之城東，必欲玄醉。會者三百人皆使離席行觴。自旦及暮，計玄可飲三百餘杯，而温克之容終日無怠。出商芸《小説》
蔡 邕
張衡死月，蔡邕母始懷孕。此二人才貌甚相類。時人云：「邕是衡之後身。」初，司徒王允數與邕會議，允詞常屈，由是銜邕。及允誅董卓，并收邕，衆人爭之不能得。太尉馬日磾謂允曰：「伯喈忠直，素有孝行。且曠世逸才，多識漢事，當定十志。今子殺之，海内失望矣。」允曰：「無蔡邕獨當，無十志何損？」遂殺之。出商芸《小説》
東國宗敬邕，不言名，咸稱「蔡君」。兗州、陳留，並圖畫蔡邕形像而頌之曰：「文同三閭，孝齊參、騫。」出《邕别傳》
崔仁師
唐崔仁師爲度支郞中，奏財物數千言，手不執本。太宗怪之，令杜正倫齎本對唱，一無所誤。出《神異録》疑即《廣德神異録》。又沈本作「神異記」。本書卷一百七十四注出《譚賓録》之同名篇目引有此條。
張文瓘
宰相以政事堂供饌彌美，議減之，張文瓘曰：「此食，天子所以重機務，待賢才，吾輩若不任其職，當自陳乞，以避賢路。不宜減削公膳，以邀求名譽，國家所費，不在於此。苟有益於公道，斯亦不爲多也。」出《談賓録》文又見《大唐新語》卷七，《御覽》卷八四八引作《唐書》。
虞世南
太宗嘗出行，有司請載副書以從。帝曰：「不須。虞世南在，此行秘書也。」以上内容見本書卷一百九十七同名篇目。太宗稱世南博聞、德行、書翰、詞藻、忠直，一人而兼是五善。太宗聞世南薨，哭之慟曰：「石渠東觀之中，無復人矣。」世南之爲秘書，於省後堂，集群書中事可爲文用者，號爲《北堂書抄》。今此堂猶存，而書盛行於代。出《國朝雜事》
馬 周
馬周西行長安，至新豐，宿於逆旅。主人唯供諸商販，而不顧周。遂命酒，悠然獨酌，主人翁深異之。及爲常何陳便宜二十餘事，太宗怪其能，問何，何答曰：「此非臣發慮，乃臣家客馬周也。」太宗即日召之。未至間，遣使催促者數四。及謁見，語甚悦，授監察御史。此一事又見本書卷二百二十四注出《定命録》之《賣䭔媼》。奏罷傳呼，置鼓，每擊以驚衆，「驚」《馬周傳》作「警」。時人便之。遷中書令。
周病消渴，彌年不瘳。時駕幸翠微宮，敕求勝地，爲周起宅，名醫内使，相望不絶。每令常食以御膳供之，「常」《馬周傳》作「尚」。太宗躬爲調藥，皇太子臨問。出《談賓録》文見《舊唐書》卷七四《馬周傳》。
員半千
員半千本名餘慶，與王義方善，謂曰：「五百年一賢，足下當之矣。」遂改爲半千。高宗御武成殿，召舉人，問天陣、地陣、人陣如何？半千曰：「師出以義，有若時雨，天陣也；兵在足食，且耕且戰，地陣也；卒乘輕利，將帥和睦，人陣也。」上奇之，充土蕃使。則天即位，留之曰：「境外不足煩卿。」撰《明堂新禮》上之，又撰《封禪壇碑》十二首，遷正諫大夫，兼控鶴供奉。半千以古無此名，又授者皆薄徒，請罷之。由是忤旨。出《廣德神異録》本書卷一百八十九《郭齊宗》，亦引問三陣事，注出《盧氏雜説》。改名事又見本書卷一百六十九注出《譚賓録》之《王義方》。
嚴安之
玄宗御勤政樓大酺，縱士庶觀看。百戲竟作，人物填咽。金吾衛士白棒雨下，不能制止。上患之，謂高力士曰：「吾以海内豐稔，四方無事，故盛爲宴，欲與百姓同歡，不知下人喧亂如此。汝有何方止之？」力士奏曰：「臣不能也。陛下試召嚴安之處分打場。以臣所見，必有可觀也。」上從之。安之至，「至」《開天傳信記》作「到」。則周行廣場，以手板畫地，示衆人，約曰：「踰此者死。「踰」《開天傳信記》作「犯」。」以是終五日酺宴，咸指其畫曰「嚴公界」，無一人敢犯者。出《開天傳信記》
蕭穎士
蕭穎士，文章學術俱冠詞林，負盛名而湮沈不遇。常有新羅使至，云：「東夷士庶愿請蕭夫子爲國師。」事雖不行，其聲名遠播如此。出《翰林盛事》
蕭 嵩
蕭嵩爲相，引韓休同列，及在相位，稍與嵩不協。嵩因乞骸骨，上慰嵩曰：「朕未厭卿，卿何庸去乎？」嵩俯伏曰：「臣待罪宰相，爵位已極，幸陛下未厭臣，得以乞身。如陛下厭臣，臣首領不保，又安得自遂？」因殞涕。上爲之動容曰：「卿言切矣，朕思之未決，卿歸私第。至夕當有使，如無使，旦日宜如常朝謁。」及日暮，命力士詔嵩曰：「朕惜卿，欲固留，而君臣終始，貴全大義，亦國家之美事也。今除卿右丞相。」是日，荆州始進黄柑，上以素羅帕包其二以賜之。出《柳氏史》
于休烈
于休烈，至性貞慧，「慧」《于休烈傳》作「慤」。機鑒敏悟。肅宗踐祚，休烈自中都赴行在，「中都」《于休烈傳》作「中部」，是。《于休烈傳》：「出爲中部郡太守。值祿山構難，肅宗踐祚，休烈自中部赴行在。」拜給事中，遷太常少卿，知禮儀使。「知禮儀使」《于休烈傳》作「知禮儀事，兼修國史」。中原蕩覆，文物未備。休烈獻《五代論》，《于休烈傳》作「《五代帝王論》」。肅宗甚嘉之，遷工部。在朝凡三十餘年，歷掌清要，家無擔石之蓄。恭儉温仁，未嘗見喜愠於顔色。而親賢下士，推轂後進，雖位重年高，曾無倦色。篤好書籍，手不釋卷。出《談賓録》文見《舊唐書》卷一四九《于休烈傳》。
李 廙
尚書左丞李廙，有清德。其妹，劉晏妻也。晏方秉權，嘗造廙。「廙」《唐國史補校注》作「廙宅」。延至寢室，見其門簾甚弊，乃令潛度廣狹，以竹織成，「竹」《唐國史補校注》作「粗竹」。不加緣飾，將以贈廙。三攜至門，不敢發言而去。出《國史補》
鄭 絪
順宗風噤不言，太子未立，牛美人有異志。上乃召學士鄭絪於小殿，令草立儲宮德音。絪搦管不請，而書「立嫡以長」四字，跪而呈上。順宗深然之，乃定。出《國史補》
獨孤郁
獨孤郁，權相之子婿也，歷掌内外綸誥，有美名。憲宗嘆曰：「我女婿不如德輿女婿。」出《國史補》
趙光逢
太傅致仕趙光逢，仕唐及梁，薨於天成中，文學德行，風神秀異，號曰「玉界尺」。揚歷臺省，入翰林御史中丞，梁時同平章事。時以兩登廊廟，四退丘園，縉紳仰之。出《北夢瑣言》
諷 諫
晏 子
齊景公時，有一人犯衆怒，令支解，曰：「有敢救者誅。」晏子遂左手提犯者頭，右手執刀，仰問曰：「自古聖主明君支解人，從何而始？」公遽曰：「捨之，寡人過也。」出《獨異志》
優 旃
秦優旃善爲笑言，然合於道。始皇嘗議欲大苑囿，東至函谷，西至陳倉。優旃曰：「善。多縱禽獸於其中，寇賊從東方來，令糜鹿觸之，足矣。」始皇乃止。及二世立，欲漆其城。優旃曰：「善。雖百姓愁費，然大佳哉。漆城蕩蕩，寇來不能上。即欲漆之極易，難爲蔭室。」二世笑之而止。出《啓顔録》
優旃侍始皇立於殿上。秦法重，非有詔，不得輒移足。時天寒雨甚，武士被楯，立於庭中。優旃欲救之，戲曰：「被楯郞，汝雖長，雨中立；我雖短，殿上幸無濕。「殿」《全唐五代筆記》作「立殿」。」始皇聞之，乃令徙立於廡下。出《獨異志》
東方朔
漢武帝欲殺乳母，母告急於東方朔。曰：「帝怒而傍人言，益死之速耳。汝臨去時，但屢顧，我當設奇以激之。」乳母如其言。朔在帝側曰：「汝宜速去，帝今已大，豈念汝乳哺之時恩耶？」帝愴然，遂赦之。出《獨異志》與傳本《獨異志》差異甚大，而與《西京雜記》卷二同，疑誤注出錯。
簡 雍
蜀簡雍，少與先主有舊，隨從周旋，爲昭德將軍。時天旱禁酒，釀者刑。吏於人家索得釀具，論者欲令與造酒者同罰。雍從先主游觀，見一男子路中行，告先主曰：「彼人欲淫，何以不縛？」先主曰：「卿何以知之？」雍對曰：「彼有淫具，與欲釀何殊？」先主大笑，而原捨釀者罪。出《啓顔録》
斛律豐樂
北齊高祖嘗宴群臣，酒酣，各令歌樂。武衛斛律豐樂歌曰：「朝亦飲酒醉，暮亦飲酒醉。日日飲酒醉，國計無取次。」上曰：「豐樂不謟，是好人也。」出《談藪》
高季輔
唐高季輔切陳得失，太宗特賜鍾乳一劑，曰：「卿進藥石之言，故以藥石相報。」尋更賜金背鏡一面，以表其清鑒。出《談賓録》文見《舊唐書》卷七八《高季輔傳》。
李景伯
景龍中，中宗游興慶池，侍宴者遞起歌舞，并唱下兵詞，方便以求官爵。給事中李景伯亦唱曰：「迴波爾時酒巵，兵兒志在箴規。侍宴已過三爵，諠譁竊恐非宜。「宜」《隋唐嘉話》作「宣」。」於是乃罷坐。出《國史異纂》
蘇 頲
玄宗時，以林邑國進白鸚鵡，慧利之性，特異常者，因暇日，以金籠飾之，示於三相，上再三美之。時蘇頲初入相，每以忠讜勵己，因前進曰：「書云：『鸚鵡能言，不離飛鳥。』臣愿陛下深以爲志。」出《松窗録》
黄幡綽
唐玄宗問黄幡綽：「是勿兒得人憐？」「是勿兒」，猶言「何兒也」。對曰：「自家兒得人憐。」時楊妃寵極中宮，號禄山爲子。肅宗在東宮，常危懼。上聞幡綽言，俛首久之。出《因話録》
李 絳
憲宗時，中官吐突承璀有恩澤，欲爲上立德政碑。碑屋已成，磨礱訖，請宣索文。時李絳爲翰林學士，奏曰：「大人者，與天地合其德，日月合其明，無立碑紀美之事，恐取笑夷夏。」上深然之，遽命拆屋廢石。承璀奏：「碑屋用功極多，難便毁拆。」欲堅其請。上曰：「急索牛拽倒。」其納諫如此。出《盧氏雜説》
本章完!