- 羅元則
- 李元平
- 劉參
- 閻敬立
- 崔書生
- 李則
- 陸憑
- 潯陽李生
羅元則
歷陽羅元則嘗乘舟往廣陵，道遇雨，有一人求寄載，元則引船載之。察其似長者，供待甚厚，無他裝囊，但有書函一枚，元則竊異之。夜與同臥。旦至一村，乃求：「暫上岸，少頃當還，君可駐船見待，慎無發我函中書也。」許之，乃别去。須臾，聞村中哭聲，則知有異，乃竊其書視之，曰某日至某村，當取某乙，其村名良是，元則名次在其下。元則甚懼，而鬼還責曰：「君何視我書函？」元則乃前自陳伏，因乞哀甚苦。鬼愍然，謂：「君嘗負人否？」元則熟思之，曰：「平生唯省奪同縣張明通十畝田，遂至失業，其人身已死矣。」鬼曰：「此人訴君耳。」元則泣曰：「父母年老，惟恃元則一身，幸見恩貸。」良久曰：「念君厚恩相載，今捨去，君當趨歸，三年無出門，此後可延十年耳。」即下船去。
元則歸家中，歲餘，其父使至田中收稻，即固辭之。父怒曰：「田家當自力，乃欲偷安甘寢，妄爲妖辭耶？」將杖之。元則不得已，乃去。出門，即見前鬼，髡頭裸體，背盡瘡爛，前持曰：「吾爲君至此，又不能自保惜，今既相逢，不能相置。」元則曰：「捨我辭二親。」鬼許。具以白父，言訖，奄然遂絶。其父方痛恨之，月餘亦卒。出《廣異記》
李元平
李元平者，睦州刺史伯成之子，以大曆五年客於東陽，寄僧舍讀書。歲餘暮際，忽有一美女，服紅羅裙襦，容色甚麗，有青衣婢隨來，入元平所居院他僧房中。平悦而趨之，問以所適及其姓氏，青衣怒云：「素未相識，遽爾見逼，非所望王孫也！」元平初不酬對，但求拜見。須臾，女從中出，相見忻悦，有如舊識，歡言者久之，謂元平曰：「所以來者，亦欲見君論宿昔事，我已非人，君無懼乎？」元平心既相悦，略無疑慮，謂女曰：「任當言之，僕亦何懼？」女云：「己大人昔任江州刺史，君前生是江州門夫，恆在使君家長直。君雖生於貧賤，而容止可悦，我以因緣之故，私與交通。君纔百日，患霍亂没故，我不敢哭，哀倍常情。素持《千手千眼菩薩呪》，所愿後身各生貴家，重爲婚姻，以朱筆塗君左股爲志，君試看之。若有朱者，我言驗矣。」元平自視如其言，益信，因留之宿。久之，情意既洽，歡愜亦甚。欲曙，忽謂元平曰：「託生時至，不得久留，意甚恨恨。」言訖，悲涕云：「後身父今爲縣令，及我年十六，當得方伯，此時方合爲婚姻，未間，幸無婚也。然天命已定，君雖欲婚，亦不可得。」言訖訣去。出《廣異記》
劉 參
唐建中二年，江淮訛言有厲鬼自湖南來，或曰毛鬼，或曰毛人，或曰棖，不恆其稱，而鬼變化無方。人言鬼好食人心，少女稚男全取之，民恐懼，多聚居，夜烈火不敢寐，持弓刀以備。每鬼入一家，萬家擊板及銅器爲聲，聲振天地，人有狂懾而死者。所在如此，官禁不能息。
前兗州功曹劉參者，舊業淮泗，因家廣陵，有男六人，皆好勇。劉氏率其子，操弓矢夜守，有數女閉堂内，諸郎巡外。夜半後，天色暝晦，忽聞堂中驚叫，言鬼已在堂中。諸郎駭，既閉戶，無因入救，乃外圍守窺之。見一物方如牀，毛鬣如蝟，高三四尺，四面有眼，轉走堂内。旁又有鬼，玄毛披體，爪牙如劍，把小女置毛牀上，更擒次女。事且迫矣，諸郎壞壁而入，以射毛牀，毛牀走，其鬼亦走。須臾，失鬼所在，而毛牀東奔，中鏃百數，且不能走。一人擒得，把其毛，以力扞之。食頃，俱墜河梁，大呼曰：「我今抱得鬼，鬼困，急以火相救。」及以火照之，但見抱橋柱耳。劉子盡爪損，小女遺於路。居數日，營中一卒夜見毛鬼飛馳屋上，射之不可，叫呼頗動衆，明日伏罪。以令百姓，因而有盜竊託以妖妄。既而自弭，亦不知其然。出《通幽記》
閻敬立
興元元年，朱泚亂長安。有閻敬立，爲段秀實告密使。潛途出鳳翔山，夜欲抵太平館。其館移十里，舊館無人已久，敬立誤入之，但訝萊蕪鯁澁。即有二皂衫人迎門而拜，控轡至廳，即問此館何乃寂寞如是。皂衫人對曰：「亦可住。」既坐，亦如常館驛之禮。須臾，皂衫人通曰：「知館官前鳳翔河池縣尉劉俶。」敬立見之，問曰：「此館甚荒蕪，何也？」對曰：「今天下榛莽，非獨此館，宮闕尚生荆棘矣。」敬立奇其言，語論皆出人右。俶乃云：「此館所由並散逃。」因指二皂衫人曰：「此皆某家崑崙奴，一名道奴，一名知遠，權且應奉爾。」敬立因於燭下細目其奴，皂衫下皆衣紫白衣，面皆崑崙，兼以白字印面分明，信是俶家人也。令覘廚中，有三數婢供饌具，甚忙，信是無所由。
良久，盤筵至，食精，敬立與俶同飡，甚飽。畜僕等皆如法。乃寢，敬立問俶曰：「緣倍程行，馬瘦甚，可别假一馬耶？」答曰：「小事耳。」至四更，敬立命駕欲發，俶又具饌，亦如法。俶處分知遠：「取西槽馬，送大使至前館。」兼令道奴被東槽馬：「我餞送大使至上路。」須臾馬至，敬立乃乘西槽馬而行，俶亦行。可二里，俶即却迴執别，異於常館官。
别後數里，敬立覺所借馬，有人糞之穢。俄而漸盛，乃換己馬乘之，而行四五里。東方似明，前館方有吏迎拜。敬立驚曰：「吾纔發館耳。」曰：「前館無人，大使何以宿？」大訝，及問所送僕馬，俱已不見，其所馱輜重，已却迴百餘步置路側。至前館，館吏曰：「昔有前鳳州河池縣尉劉少府殯宮，在彼館後園，久已頽毁。」敬立却迴驗之，廢館更無物，唯墻後有古殯宮。東廠前有搭鞍木馬，西側中有高脚木馬，門前廢堠子二，殯宮前有冥器數人。漸覺喉中有生食氣，須臾，吐昨夜所食，皆作杇爛氣，如黄米麴塵之色，斯乃櫬中送亡人之食也。童僕皆大吐，三日方復舊。出《博異記》即《博異志》。
崔書生
博陵崔書生，住長安永樂里。先有舊業在渭南，貞元中，嘗因清明節歸渭南。行至昭應北墟壠之間，日已晚，歇馬於古道左。比百餘步，「比」《唐五代傳奇集》作「北」。見一女人，靚粧華服，穿越榛莽，似失路於松栢間。崔閑步覷，逼漸近，乃以袂掩面，而足趾跌蹶，屢欲仆地。崔使小童逼而覘之，乃二八絶代之姝也。遂令小童詰之曰：「日暮何無儔侶，而愴惶於墟間耶？」默不對。又令一童，將所乘馬隨之，更以僕馬奉送。美人迴顧，意似微納。崔乃獨步緩逐之，以觀其遠近耳。美人上馬，一僕控之而前。纔數百步，忽見女奴三數人，哆口坌息，踉蹌而謂女郎曰：「何處來？數處求之不得。」擁馬行十餘步，有年長青衣駐馬而立以俟。崔漸近，乃拜謝崔曰：「郎君愍小娘子失路，脱驂僕以濟之。今日色已暮，邀郎君至莊可矣。」崔曰：「小娘子何忽獨步，悽惶如此？」青衣曰：「因被酒興酣至此。」
取北行一二里，復到一樹林，室宇甚盛，桃李芬芳。又有青衣七八人，迎門奉女郎而入。少頃，一青衣出，傳主母命曰：「小外生因避醉逃席失路，賴遇君子，䘏以僕馬。不然日暮，或值惡人虎狼狐媚，何所不加？闔室戴佩。且憇，即當奉邀。」青衣數人更出候問，如親戚之密。頃之，邀崔入宅。既見，乃命食。食畢酒至，從容叙言：「某王氏外生女，麗艶精巧，人間無雙。今欲侍君子巾櫛，何如？」崔放逸者，因酒拜謝於座側。俄命外生出，實神仙也。一住三日，讌游歡洽，無不酣暢。王氏常呼其姨曰玉姨。玉姨好與崔生賭，崔以口脂合子爲賭資，姨以玉環相酬。崔輸且多，先於長安買得合子六七枚，半已輸玉姨，崔亦贏玉指環二枚。
忽一日，一家大驚曰：「有賊至。」其妻推崔生於後門出，纔出，妻已不見。但自於一土穴中，唯見芫花半落，松風晚清，黄蕚紫英，草露沾衣而已。其所贏玉指環，猶在衣帶。却省初見美人之路而行，見童僕輩以鍬鍤發掘一墓穴，已至櫬中，見銘記曰：「後周趙王女玉姨之墓。平生憐重王氏外生，外生先殁，遂令與生同葬。」棺柩儼然，開櫬，中有一合，合内有玉環六七枚。崔比其賭者，略無異矣。又一合，中有口脂合子數枚，乃崔生輸者也。崔生問僕人，僕曰：「但見郎君入栢林，尋覓不得，方尋掘此穴，果不誤也。」玉姨呼崔生奴僕爲賊耳。崔生感之，急爲掩瘞仍舊矣。出《博物志》孫本作「博異志」。沈本作「情志」。今本《博異志》無此條。《歲時廣記》卷一七《續博物志》引有此條。記貞元中事，疑作《續博物志》。《蘇軾文集》卷六八《書鬼仙詩》引及本條。
李 則
貞元初，河南少尹李則卒，未斂。有一朱衣人來投刺申吊，自稱蘇郎中。既入，哀慟尤甚。俄頃屍起，與之相搏，家人子弟驚走出堂。二人閉門毆擊，及暮方息。孝子乃敢入，見二尸共臥在牀，長短形狀姿貌鬚髯衣服，一無差異，於是聚族不能識，遂同棺葬之。出《獨異志》
陸 憑
吴郡陸憑，少有志行，神彩秀澈，篤信謙讓。家於湖州長城，性悦山水，一聞奇麗，千里而往，其縱逸未嘗寧居。貞元乙丑歲三月，游永嘉，遘疾而殁。憑素與吴興沈萇友善，萇夢憑顔色顦顇，曰：「我游至永嘉，苦疾將困。君爲知我者，愿託家事。」萇悲之。又叙舊歡，宴語久之。因述文章，話虚無之事，乃謂萇曰：「贈君《浮雲詩》一篇，以寄其懷。」詩曰：「虚虚復空空，瞬息天地中。假合成此像，吾亦非吾躬。」悲吟數四。臨去曰：「憑船已發來，明日午時到此。」執手而去。及覺，所記甚分明，乃書而録之。如期而憑喪船至。萇撫孤而慟，賻助倍禮。詞人楊丹爲之誌，具旌神感。銘曰：「篤生府君，美秀而文。没而不朽，寄意浮雲。」出《通幽記》
潯陽李生
李生者，貞元中舉進士，下第歸潯陽，途次商洛，會漢南節度使入覲，爲道騎所迫，四顧唯蒼山萬重，不知所適。時日暮，馬劣，無僕徒，見荆棘之深，有殯宮在焉，生遂投匿其中。導從既過，方將前去，又不知道途之幾何，乃嘆曰：「吾之寄是，豈非命哉？」於是止于殯宮中。先拜而祝曰：「某家廬山，下第南歸，至此爲府公前驅所迫，既不得進，又不可退，是以借處。魂如有知，愿容一夕之安。」既而閑望，時風月澄霽，雖郊原數里，皆可洞見。又有一殯宮在百步外。彷彿見一人，俄而漸近，乃一女子，粧飾嚴麗，短不盡尺，至殯宮南，入穴中。生且聽之，聞其言曰：「金華夫人奉白崔女郎，今夕風月好，可以肆目，時難再得，愿稍留念。」穴中應曰：「屬有貴客寄宿吾舍，吾不忍去。乖一夕之歡，不足甚矣。」其人乃去，既而寂然。生明日至逆旅問之，有知者：「是博陵崔氏女也，隨父爲尉江南，至此而殁，遂藁葬焉。」生感之，乃以酒膳致奠而去。出《宣室志》
本章完!